1樓：徐威強頜面醫生
那還真不一定。每個時代的審美觀念都不一樣。
古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，楊玉環暫且不論，大家都知道身形圓潤，雖然圓潤有圓潤的美，但在現在這個以瘦為美的社會，可能談不上「傾國傾城」一詞。但我們都知道，唐朝就是以「圓潤」為美。
那除了楊玉環之外，其他三大美人，歷史上都是怎麼描述她們容貌的呢？我們先來看看西施
李白是這樣形容西施的：
「秀色掩今古，荷花羞玉顏。浣紗弄碧水，自與清波閒。皓齒信難開，沉吟碧雲間。」
意思是：她的魅力過去今天都在流傳，荷花見了她也會害羞。她在溪邊浣紗的時候撥動綠水，自在的像清波一樣悠閒。確實很少能見她笑起來露出潔白的牙齒，一直像在碧雲間沉吟。
從李白的詩句裡，畫面感一下就出來了：在乙個春光明媚的日子裡，少女溪邊浣紗，悠閒自得~~
在一些歷史資料中記載，據說就連她生病時捧著胸口的動作，都在當時稱為了一種風氣，比如說著名的「東施效颦」。
但是實際上，根據史料的記載，專家們經過電腦技術的還原，西施的長相完全不及現象中的好看（網傳圖有待考究）
還有王昭君，白居易寫道：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」。王安石則用「絕艷驚人出漢宮」來驚嘆王昭君的美貌。
然而王昭君的容貌在經過還原後，也讓人大吃一驚！
依舊是網傳圖，從圖中來看，王昭君長著一張「國字臉」，眼睛小而細長，鼻子算是高挺，雖然五官很是端正，但從現代人審美來講，很難跟美人搭邊。
至於貂蟬，羅貫中在《三國演義》中描寫到：
「原是昭陽宮裡人，驚鴻宛轉掌中身，隻疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩，好花風嫋一枝新，畫堂香暖不勝春。」
「紅牙摧拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。」
傳說貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘。
貂蟬在網上也有很多網傳復原圖，
這是網上普遍流傳的貂蟬復原圖，（經網友提示，這是漢朝辛追夫人，根本不是貂蟬復原圖）真相是什麼我們也無從得知。
但在當時那些時代，她們的容貌確實是受到了大家的認可，並且一直以來具備很濃重的傳奇色彩。
古人對乙個美女的評判標準，不僅僅是基於五官和臉型輪廓，還有神態、神韻，在詩詞中，經常出現的一些描寫美女的詞語，多是形容神態和神韻。
比如：《洛神賦》用「明眸善睞」形容洛神的眼睛明亮靈活，善於顧盼傳情。美目顧盼生姿，更增美女媚態。特別注重眼睛的魅力，或者說眼睛的神韻。
古代資訊傳播相對現代社會來說閉塞得多，傳說之所以為傳說，是因為在她們身上還有很多功績、神秘，基於當時的大眾審美，乙個美女就會越傳越神。
而實際上，以現在的審美標準去看古代人，確實是有點荒謬的。
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