1樓：淺嚐
你是人。
有覺得生活有意義的時候，也有覺得生活沒意義的時候。有想起意義這一概念的時候，也有忽略此的時候。
往往概念都很主觀，心隨境轉，褒義貶義中性隨之而來。
人類的世界還在運轉，直到世界上沒有人。多乙個少乙個都差不多，影響不了誰。
你被什麼不想面對的事困擾了?
2樓：王細菌
真心建議世界觀暫未成熟的同學們少讀尼采叔本華這一派的哲學家。
他們很偉大，及其有魅力，我也曾拜倒於作為意志和表象的世界不能自拔，可是，問題在於，他們太過聰明，想的太過遙遠了，反而忽略了生活中的點點滴滴所帶來的快樂，比如說大汗淋漓的時候得到乙隻冰棒；飢腸轆轆之時吃到乙個雞腿。
這種小小滿足和快樂，如果都籠統的說：這只不過是你的大腦發出的訊號，只不過是本能的慾望，因此沒有真的快樂，沒有真的自由意志，一切都毫無意義，一切都是虛無。 那還有什麼意思呢？
3樓：樹與花
首先，建議題主不要死。既然你說你喜歡尼采，想要用藝術的方式活下去，那為什麼下文又說想死逃離生活呢。尼采也並沒有教唆人要自殺吧。
題主還是要多讀書，豐富自己的頭腦，讓自己的頭腦變得充實。題主的經歷或許是很複雜的，我不能三言兩語就否定你，並且像人生導師一樣規劃你的思想。但還是希望題主多看書，了解你所說的名詞的真正含義，而不是片面理解，並且陷進去要理性，思辨的看待問題。
題主才初二，我想應該還是有很多東西需要學習，別讓十幾歲時形成的偏見左右了之後的生活。以開放包容的思想去學習，你不懂哲學但是今後可以學習哲學。
總而言之，哲學沒有對錯，題主多學習，繼續學習，哲學能為你答疑。
4樓：drdh
生活沒有意義才是最大的幸運吧．
如果人出生有乙個既定的意義，為了達到這個意義，必須做相應的事，否則就是沒有意義，那這樣的人生多可悲啊．乙個既定的意義多容易變成使命啊，有了使命，人生會多麼不自由，會多麼像工具人啊．
沒有意義的人生，不就是無命題作文嗎，而且還是可以不在乎分數的那種作文題，在法律和道德約束下，想怎麼寫就怎麼寫，怎麼爽怎麼來．
你可以把題目定為＂追尋生活的意義＂，＂平平淡淡才是真＂，＂現代社會的隱居者＂，＂藝術人生＂，＂浪潮之巔＂，＂如何一年掙十個小目標？＂，＂全世界無產者聯合起來＂，＂2021西方哲學批判＂，＂無人深空＂，＂新自然哲學的數學原理＂，＂我：強人工智慧之父＂，Whatever you want
5樓：佐佐
你放心，虛無主義的每個正常人都會有的表現。因為是人類的關係
解決問題就是讓自己忙起來，投入一些事。忙起來，大腦就把這些注意力集中在疲倦的身體上和別人的看法了
當然，環境也起到很大的作用，不管是降低還是提公升你的虛無狀態。因為每個人都有寂寞乙個人的時候，沒事幹，大腦就整理你的問題還有人生的意義。
人生本來就沒啥意義，加上生活中各種各樣的問題。人生不值得就流行了。
沒事幹的時候可以去加入各種亂七八糟的圈子。打遊戲、追番、刷影評、學習、籌畫旅行、運動、談戀愛、社交活動、興趣愛好、養娃養寵物。
但是太累也很容易反效果，所以收穫是最好的獎勵。有收穫的狀態是脫離虛最好的辦法。因為這個獎勵裡包括成就感、技術、故事經歷和各種驚喜。
6樓：若谷
這不就是我嘛
當時我直接在家躺了四個月，馬上要高考了還在廢
乂當時我沒有可以說話的，爸爸媽媽都很忙，壓力挺大的
當時把我壓垮的是因為我和乙個獎無緣，，，
我內個時候覺得自己是天才，是天選之子，結果內個獎我連邊都沒粘上，知道訊息後隨便翻書，當時看的是海子的長詩，結果夾書籤的時候看見孩子原名查海生，十五歲考入北京大學……
當時就把我幹蒙了
後面還有很多事情
但我還是好了，當時我四個月沒出門，出門的時候正好是春天，經常下雨，我喜歡下雨天，經常在家門口坐著看雨，
看了一些沒看過的書，大概兩年吧就看著像個正常人了，也能正常開口說話了。
我看了心理醫生，也吃了藥，覺得只是聊生於無，醫生說我意志太堅定，連安眠片的作用都要下雙倍才有用……
意義並不讓我們愉悅，無意義也是，但所謂愉悅也只是一種感覺而已
我們的虛無，無意義，我們的個，月亮，
都是存在而已
至於我們本身的存在或是不存在或是二者之間的狀態
只要感受就好了
痛苦就痛苦著，虛無就虛無著，
死亡，流逝，傷痛，無意義
這沒什麼，無意義便無意義，不去尋找意義，不去創造意義，只是讓自己活著就好了，離開也一樣，
這是我的自由，我的無意義
尼采挺好的，真的，覺得好就看看，很多時候，乂，不說了，還是盡量看起來正常一點，這樣自己以後必須要離開父母生活了也比較方便。
7樓：木澤
人生的意義都是自己賦予的，但是這種意義也可以是別人提出來的，然後你採納了這種建議，成為了你的意義。就後者來說，就像是宗教、道德之類的，算是大家約定俗成的意義，追根究源其實是沒什麼道理的，但是至少不會讓大多數人去經歷思考人生意義的痛苦。
當你打破了上面那種所謂的世俗的意義之後，便可能會陷入虛無主義，這時候就不要想太多了，去做能讓你感到快樂的事吧。
從來就如此的事並不一定是對的，這個世界本來就沒什麼道理可講，做個理想主義者也沒什麼不好的。
因為覺得跟題主挺像的就再說點題外話。其實我從小就是很懵的人，我不明白日常生活中的很多事情，不明白為什麼要那麼做。就像是我不明白受人誇獎時為什麼要感到開心，受人批評時為什麼要感到難過。
我是乙個生下來就懷疑一切的人，從我有記憶的跟別人接觸以來，我都是在學習模仿別人，好比遇到乙個大家都覺得好笑的事情時，我也會跟著人群一起大笑，但是在我的心裡並沒有什麼笑的想法，有的只有疑惑。尤其是在看到別人生氣或怨恨時，我是最懵逼的，我這20多年來從來都沒有過恨與生氣的感覺(我眼裡仇恨真的是一種很無聊的東西，冤冤相報何時了)，但也只得學著別人生氣與怨恨的樣子去生氣與怨恨。畢竟我也不喜歡被人喊怪胎，被人孤立。
我也嘗試著去接受過所謂世俗賦予的人的意義，但是真的堅持不下去。我尊重每乙個人選擇，即便是他們不尊重我的選擇。我不想去做乙個工具人，乙個家族、社會、郭家甚至是全人類的工具。
細想想其實我們每個人都是為自己而活的，我只想做我自己。所謂的哲學不就是對個人的研究麼。我不過是不想像豬玀一樣的活著。
可能因為大了題主幾年，多了點社會經(毒)驗(打)，現在的我不會再去追問什麼各種意義之類的，也可能正如電影《死亡詩社》裡講的一樣「詩歌浪漫愛情才是我們活著的意義」，反正一件事你覺得有意思，你就賦予了它意義，喝可樂也好，寫詩也好，淋雨也好，做工具人也好，看風景也好，砍柴也好…祝好。
8樓：小木
1、要解答虛無主義相關的話題，就必須先明白一件事: 什麼是存在。
2、存在誕生於虛無，也將歸於虛無，但存在不是虛無，如果非要問意義，可以理解為，存在就像貝加爾湖面上的漣漪一樣，漣漪的意義只在它震動的那幾圈，那什麼是虛無呢？貝加爾湖就是虛無。
所以存在本身並沒有什麼特別特殊吊炸天的特性，它無非就是一段體驗，一截資料，一段波動，一場必死的生，一場已生的死。
3、陷入虛無主義無非是一種選擇，其本身也是一段體驗，判斷並沒有什麼固定標準。比如: 毫無節制的縱慾是虛無主義，因為道德對他是虛無，禁慾克制也是虛無主義，因為紅塵物慾對他是虛無。
4、你不認的理念別人認可，別人認可的你不認。這就叫陷入虛無。
9樓：子佩
在我身上有個現象，不知道大家有沒有。在情緒低落的時候會否定否定之前的，會想活著沒意義，乾脆死了算了。而在積極的時候卻輕易能找到勇氣對抗。
有時候完全不去想這類問題也還繼續盲目生活著。有時候懷疑自己的價值觀在變動。我覺得在開心的時候想想這類問題吧，那時候一定會找到一些生活的勇氣。
現在的狀態只不過有許多情干擾罷了。
這樣會發現我們可以選擇多種觀念來生活，說不定以後你會拋棄現在的觀念，活著才能見證。
10樓：北斗文曲星
無論他是什麼主義，我覺得不應該用個人經歷思維去批判他人，批判固然爽快，但是你的這種行為導致他人排斥，你有什麼資格批判他人否定別人呢？
所以怎麼判斷他人怎麼樣，對於我來非常沒有意思，如果他是守法的公民即使他思想跟我有衝突也應該尊重這個並支援這個完成他想要目標，而不是遇到思想不同就問排斥打壓這非但並沒有解決問題，反而不斷製造分歧導致衝突。
11樓：極黑暗夜星依耀
我認為虛無主義的存在或許本就否認的虛無主義的存在，我承認一切都沒有意義，但這並不妨礙虛無也是沒有意義的更不妨礙我承認一切都是有意義的，在沒有意義的一切中沒有意義的創造意義這應該就是所謂的本質是沒有意義的意義，而讓沒有意義是沒有意義的這便應該就是意義（當然這種意義也是沒有意義但這並不妨礙這種沒有意義也是沒有意義的也就是所謂的是有意義的），既遵循了一切都是沒有意義的有找到了意義。
或許死亡和生命本來就是一件事或本來就是同一件事的兩個部分且二者若想成立則應該缺一不可，真正熱愛生命的人或許同樣熱愛著死亡，而真正珍惜死亡的人或許也同樣珍惜生命。
12樓：
這麼說吧，有自殺傾向那就不是虛無主義而是學魔怔了，建議出門右轉精神衛生科。
對虛無主義者來說，活著確實沒意義，但是死同樣沒意義。
虛無主義這個詞都被用爛了，總能看到誰誰誰一悲觀厭世周圍吃瓜群眾上來就說啊你這是虛無主義啊balabala一大堆。
合著虛無主義就是菜市場大媽手裡的籃子唄，什麼都能往裡裝…
13樓：
我認為所謂的虛無主義可能只是平時思考人生的延伸，但有永續性，只能說面對事情的思維不一樣。
比如說面對乙個困難，乙個人會積極面對，而另乙個可能會退縮，甚至會自卑。
平時有點小虛無，我這指的是有點焦慮和思考，未嘗不可，但對生活處處是負能量，無法面對的思考的話，那活著一定痛苦。
痛苦會讓人上癮，乙個人若總是積極，那他一定堅強有目標，對生命的理解很深，但那些虛偽思考者，他們對生命的理解也會很深，但也只是思考罷了，並沒有實踐的勇氣。
乙個整天快樂，積極的人也可能是個虛無思考者，這我覺得沒什麼，只要不把這負能量給他人，給社會就好。
總得來說，每個人都可能有一段消極的時候，我覺得生活總得過，喝點雞湯，快樂的思考，正念，難道不必虛偽疲憊的好？
難道虛偽還有高階感，會讓人上頭？不想離開？
什麼樣的成長環境為讓乙個人成為虛無主義者？
hehshs 首先答案不是唯一的 就我而言，有一直很愛我的家人，有小康的家境。直到留學，遇到的宿舍暴力毀滅了我。乙個人毀滅了我對生活最初快樂的嚮往，只剩憂愁，悲傷，仇恨，委屈。並非離題，事情發生發生超乎想象描述 未完待續 之後再補充吧 陌賭 看到一樓的回答覺得很有理但是回頭想想或許那些什麼大風大浪也...
我是乙個唯物主義者，我該如何脫離虛無主義的思想困境？
覺悟者恆幸福 人的痛苦在於試圖以人的有限性去探索世界的無限性，這樣的探索勢必會碰壁的，所以就會淪陷到虛無主義中去 所以有先哲叔本華，尼采等人前赴後繼，試圖在黑暗中開闢一條道路出來，逐漸形成了存在主義的開端。在這個過程中，人類試圖以工具理性去探索人類內在的意義，卻發現了人的自然屬性依舊鐫刻著世界的無限...
如何判斷乙個人是否開悟？
yesman 無法判斷，除非自己開悟了。如果開悟是靠外在的一套標準來衡量的，符合這套標準才叫開悟，那麼乙個優秀的演員就能100 表演出這些標準，裝成乙個 開悟的人 如果你開悟了，與對方一接觸，自然就知道他開沒開悟。演的再好也沒用，一眼看穿。 已登出 開悟最主要的就是實現了無我的認知，乃至於斷除了一切...