1樓：巴西太守
室韋都督府統領室韋二十部：分布於嫩江與黑龍江交匯處以下的黑龍江河道（那河）沿岸的為達末婁部、達姤部、東室韋部、烏羅渾部和黃頭部；居大興安嶺以東者為那禮部、烏丸部、訥北支部、婆萵部、大如者部、小如者部、嶺西部、山北部；居俱輪泊（今達賚湖）南的烏素固部、移塞沒部、塞曷支部、和鮮部（黑車子室韋）。
室韋，也稱失韋，是指中國隋唐史籍上的乙個分布於今大興安嶺與小興安嶺之間的一群古代部落的泛稱。他們與居住在他們南方的契丹人有緊密的親緣關係。唐太宗貞觀五年（631年），在東突厥汗國被唐軍瓦解之後，向唐太宗「朝貢」。
8世紀的盛唐時期，室韋分為九部，分布於嫩江與黑龍江交匯處以下的黑龍江河道（那河）沿岸的為達末婁部、達姤部，烏羅渾部和黃頭部；居大興安嶺以西者為：居俱輪泊（今達賚湖）南的烏素固部、移塞沒部塞曷支部和鮮部（黑車子室韋）；居今額爾古納河沿岸的西室韋部、大室韋部和居今石勒喀河西岸的為蒙兀室韋部。
遼朝初期的疆域在今遼河流域上游一帶，在遼太祖及遼太宗時期不斷對外擴張，遼太祖時征服奚（今河北北部）、烏古、黑車子室韋（今內蒙古東部呼倫湖東南）、韃靼、回鶻與渤海國。
10世紀時居住在西拉木倫河沿岸的契丹人興起，耶律阿保機於907年稱可汗，並在916年打敗當時的契丹八部，征服了奚和黑車子室韋，建立了大契丹國。遼太宗之後，室韋各部盡隸屬於契丹。
——中文維基百科
《新五代史·四夷附錄二》：「又北， 黑車子，善作車帳，其人知孝義，地貧無所產。」
鐘焓《黑車子室韋問題重考——以〈會昌一品集〉與敦煌藏語文書為據》，《西北民族研究》2023年2期這篇不知道有沒有什麼好結論，可以了解下。
《遼史·太祖本紀》：
明年歲甲子（904年），三月，廣龍化州之東城。九月，討黑車子室韋，唐盧龍軍節充使劉仁恭發兵數萬，遣養子趙霸來拒。霸至武州，太祖諜知之，伏勁兵桃山下。
遣室韋人牟里詐稱其長酋所遣，約霸兵會平原。既至，四面伏發，擒霸，殲其眾，乘勝大破室韋。
明年（905年）七月，復討黑車子室韋。唐河東節度使李克用遣通事康令德乞盟。冬十月，太祖以騎兵七萬會剋用於雲州，宴酣，克用借兵以報劉仁恭木瓜澗之役，太祖許之。
易袍馬，約為兄弟。及進兵擊仁恭，拔數州，盡徙其民以歸。
（907年）二月戊午，以從弟迭慄底為迭烈府夷離堇。是月，徵黑車子室韋，降其八部。
冬十月乙巳，討黑車子室韋，破之。
（908年）夏五月癸酉，詔撒刺討烏丸、黑車子室韋。
（909年）冬十月己巳，遣鷹軍討黑車子室韋，破之。
《遼史·耶律曷魯傳》：
太祖討黑車子室韋，幽州劉仁恭遣養子趙霸率眾來救。曷魯伏兵桃山，俟霸眾過半而要之；與太祖合擊，斬獲甚眾，遂降室韋。
2樓：優優優花裡
黑車子室韋主要是以南室韋中的和解部以及那禮部為主體，在遷徙過程中融合其他部落形成的乙個新部落聯盟…
後來也叫黑車子韃靼或者陰山韃靼，並且在五代時期吸收了一部分沙陀成分。
最後的去向應是融入了幫著金代守長城的汪古部，最後融入蒙古族。
但是值得注意的是黑車子室韋與南室韋和解部曾經同見於史書之中…這就不符合和解部，那禮部西南遷這個說法了，關於這事我有兩個想法。
第一是和解部形成黑車子室韋這個過程是乙個緩慢轉變的過程，並不是一下子就變成了黑車子室韋。和解部一部分南遷形成黑車子室韋，一部分或者留居嫩江流域這也不是不可能。
第二就是有一種說法是黑車子室韋在和解部與那禮部遷徙之前就存在，只是這兩部後融入與黑車子室韋。但是這種說法我沒看到多少史料支援…所以還是僅供參考。
3樓：關毛
純猜測。
黑車子就是烏梁海人。
烏梁海人，就是北魏年間佔據了鮮卑老家嘎仙洞周圍的室韋人的一支——烏洛侯人。
唐代公文曾有「黑車子、韃靼」出現，有人斷句錯誤，誤認為是「黑車子韃靼」了。
至於為什麼叫黑車子，我不知道。這應該是契丹人對其的稱呼，就像突厥人嘴裡的韃靼，在契丹人嘴裡就叫阻卜一樣。
反正黑車子的記載，只有《新五代史》這幾個字：
黑車子，善作車帳，其人知孝義，地貧無所產。雲契丹之先，常役回紇，後背之走黑車子，始學作車帳。
對照前後文，說這個黑車子，在蔑兒乞人西南，在庫莫奚北方。基本而言，就是烏梁海人。居住區域，大約就是後來蒙古人的龍興之地鄂嫩河流域。什麼時候遷去的不知道，應該不早於回鶻西遷。
我們知道，根據蒙古秘史的記載，蒙古人最早就是室韋人的乞顏部落的乙個小家庭，通過十幾代人對鄂嫩河和肯特山周圍居住的烏梁海部落的融（qiang）合(lue)，最後初步形成了上層貴族是乞顏後裔，下層百姓是烏梁海人的蒙古族雛形的。
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