現在活著的人，是不是惡人的後代？

1樓：xgy

我們都是惡人。

我們誰的心裡沒想過做壞事，我們男性誰沒有對妻子外的女人有骯髒的想法，誰沒有傷害過別人或被別人傷害過，我們誰沒有在心裡恨過別人哪怕只是因為很小的事。我們心裡充滿了各種驕傲，淫亂、汙穢、骯髒的事。但問題是神與我們不一樣。

祂完全的聖潔、公義、善良。按他的本性，我們是神的仇敵。我們會被祂丟進地獄承受永遠的我們配得的刑罰。

但是神為了救與祂為仇的人，祂讓祂的兒子為我們這些罪人的罪死在十字架上。承擔我們該受的刑罰，讓我們與神和好，讓我們有神兒女的名分。這一切都是白白的，人不能也不需要付任何代價的。

這就是福音，這就是神對人愛的表達。祂用祂的犧牲來表達祂對人的愛。

我們真應該相信這個福音，信靠那為我們而死又從死裡復活的那位神，那位人，祂叫做耶穌。

2樓：

性本惡是個只有一半正確的說法。

第一，人身上同時存在著人性與動物性。動物性是「惡」的，因為叢林法則，因為你不吃東西，不獲取生存用的資源就會死掉。資源被人為地壟斷了，導致了人的動物性被無限放大。

但是人性是「善」的，人類是需要合作的群居動物，人性的部分本質上是利他的。否則就不會有部落與聯盟，人也走不出非洲。

第二，善與惡是人的價值取向，自然界是沒有善惡的。殺人與攙扶老人本質上都是物質的互動，我們賦予其價值判斷是為了維護社會穩定執行，這種主觀價值帶來的保護是利於每乙個人的，但它不是自然的。

現在活著的人，不是「惡」人的後代，而是適者的後代。

3樓：勃樂不常有

你這個問題本質是性本善還是性本惡問題。

我的回答性本惡。

支援我觀點的著作。來俊臣《羅織經》，荀子《荀子》，亞當斯密《國富論》。

性善論解決不了世界上會有壞人這個問題。大家都是好人，那麼就不會有壞人了。

性惡論卻可以說明世界上為什麼會有好人的問題。大家都壞，都互相傷害，最後大家發現這樣不行，這樣大家都活不下去，必須有個東西約束我們的行為準則，於是道德這個東西開始出現。因為道德的出現，才開始有好人和壞人的區分。