1樓：餘琤盡嫋
北韓的「貞簡徐公神道碑」：
注意落款時間是「崇禎紀元後百有十年丁巳」，此年對應的是清朝高宗乾隆二年即2023年，明朝滅亡時間2023年，崇禎元年是2023年，日本侵占北韓都是20世紀初了，所以崇禎年號在北韓沿用兩百多年應該是確有其事。
崇禎兩百年的時候貝多芬剛好逝世。
2樓：
其他方面不甚了解，但北韓修族譜之風盛行，在北韓被日本占領之前，民間譜牒全部使用崇禎紀年，目前我尚未見到使用清朝年號的。
附圖一張「崇禎後再周丁卯年晉州蘇氏族譜」
3樓：CCK
近幾年還有殘存呢，用了可不止二百多年哦（話說，他們不簡單，其中「丁丑」即2023年，正是當年北韓無奈臣服滿清的那一年，官方上從此要換用清方年號，寫此，可謂是尊週之義最為明了與強烈的。）
4樓：李夢陽
直接上圖好了。北韓史料多以崇禎紀元後多少多少年記錄。
下面是李朝實錄搜尋崇禎紀元的條目
下面是承政院日記搜尋崇禎紀元的條目
不需要解釋太多了吧
北韓這麼做的原因呢，與越南一樣，雖然對清稱臣，但是對內則認為華夏陸沉，中華正統還是由北韓、越南來繼承吧…
有點像羅馬和拜占庭滅亡後，神羅，俄毛等等都自居羅馬正統………
5樓：
如果按照這種演算法，今年（2015）是崇禎三百八十八年乙未。亦可書作崇禎紀元後三百八十八年乙未 。或崇禎七乙未。
或崇禎紀元後七乙未。或崇禎後七度乙未。或崇禎七周乙未。
或崇禎甲申後三百七十二年乙未。或皇明甲申後三百七十二年乙未。或崇禎甲申後七乙未。
手機知乎上不了圖。見微博。
主要內容： #後知錄# 甲申後。北韓仍以崇禎紀元。
竟用至二百八十餘載。其書法不一。或曰崇禎丙午（1666）。
或曰崇禎百八十二年己巳（1809）。或曰崇禎紀元後二百七十三年庚子（1900）。或曰崇禎甲申後七十八載辛丑（1721）。
或曰崇禎再辛酉（1741）。或曰崇禎五周己亥（1899）。或曰崇禎紀元後五壬午（1882）。
6樓：kintana moro
-北韓哲宗的碑文：
哲宗熙倫正極粹德純聖文顯武成獻仁英孝大王,崇禎紀元後二百四年辛卯六月十七日誕生, 己酉六月八日封德完君, 九日即位。 癸亥十二月八日公升遐, 甲子四月七日, 葬於高陽禧陵右岡子坐之原。 在位十四年, 壽三十三。
嘉慶時，北韓七百餘儒生向國王上疏：
我東方偏受神宗皇帝再造之恩，皇朝正朔，保有今日，而不至泯滅者，獨我東為然。昔在英廟朝，忠良科放榜時，因特教恩牌書以崇禎，而凡士夫家墓道文字、師友間詩文唱和，皆特書崇禎紀元，以表其尊周之誠者，亦可以有辭於天下後世。
忠淸之懷德一縣，亦我東曲阜、新安耳，鄕校釋奠之祝，特書崇禎年號者，其來蓋久。
噫！彼知縣姜世靖，抑獨何心，乃於今年秋享，身為初獻官，讀祝時聞到崇禎二字，脅止大祝，使之改讀而後已。-
7樓：餘大山
1. 直接實錘不解釋，不接受任何反駁，不接受任何質疑。
2. 如圖所示，自從崇禎十七年明朝北廷覆亡始，直至崇禎後兩百多年的滿清同治、光緒年間，在北韓全國範圍內，無論是民間還是官方都或多或少地使用過或堅持使用崇禎後紀年法。
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