書同文,車同軌,度同制,行同倫,地同域的思想之於現代社會還有意義嗎?

時間 2021-06-01 05:24:30

1樓:博雅學院派

全球化時代更有意義啦!一流的企業做標準,二流的企業做技術,三流的企業做產品。地球這個文明的統一標準,如何與外星文明對接對話,這個貌似燒腦的問題,就是標準嘛。

放眼全球,英美做標準,日德做技術,中國還在製造業這個產品檔次苦苦掙扎,何時能產業公升級。

2樓:瀟湘夜雨

沒有什麼意義了,聯省自治才是上策,令一切活力竟相迸發,讓一切創造財富的源泉充分湧流。各個省都有自己的資源,發展計畫,打破全國上下一盤棋的局面。

3樓:tom

統一標準這件事,有意義是有意義,但為達成目標付出的代價更加需要被考慮。

凡事不是只考慮結果對不對的,如果在過程中付出的代價遠大於結果,這事兒有什麼意義嗎?

咱中國在這上頭吃的虧,不止一次。以至於我懷疑,很多拿這個事兒說事的,根本不是為了統一標準,而是為了拿自己來統一別人!

現在,要讓我相信誰推進統一標準是真正為了統一標準,除非他表明願意統一標準後採用的是其他方標準。

標準事實上是沒有對錯高低之分的。

所以,第一,統一的過程必須盡量不付代價或少付代價。不願被統一者是沒有罪過的,充其量被關在統一的市場外自己不方便。

第二,主導統一者,不該有自己的標準,或者說,統一後不得採用主導者標準,以防被野心家利用。

秦始皇的書同文 車同軌對後世影響多大?

我青年時代讀過書 我是這麼理解的,真正欽定的只有小篆,秦吏自己通用的隸書不能算官方 只有朝廷的才是官方的 但是後來秦吏幫劉邦換了房本,順便把隸書扶正 劉邦本人也是大秦公務員 這些秦吏本來就是看諸子百家的書識字的,又從儒家經典裡找出一句 書同文 來冠名,實際上統一中國的是秦吏 隸書 儒家經典。 真那不...

請問戰國時期只有秦始皇自己有車同軌 書同文這樣的思想嗎?

我青年時代讀過書 除了秦始皇還有秦吏。秦始皇欽定的小篆是天下唯一官方文字,而秦吏一直自己通用隸書。諷刺的是,雖然搞了焚書坑儒,但秦吏們本來也是看諸子百家的書學的識字。後來秦吏裡出了個劉邦當漢王,秦吏們把劉邦扶正,房本換成劉邦的名,順便名正言順用上了隸書,又從 禮記 裡找出 書同文 這句話來冠名,終於...

為什麼秦統一天下「車同軌,書同文」被認為是好事?

我青年時代讀過書 1.在一切需要使用文字的場合,節約溝通成本,主要是三個有利於 有利於知識傳播,有利於市場交易,有利於行政工作 2.車同軌 書同文 出處是用大篆寫的儒家經典 禮記 秦皇 書同文 推行的是小篆,而真正統一中國的是秦吏開小灶用的隸書。這些秦吏其實本來就是看 禮記 這種書學的文化知識,大秦...