1樓：Black Bob
諸葛亮的過繼子諸葛喬早卒，親生子諸葛瞻及其長子諸葛尚戰死綿竹。由於諸葛恪被夷三族，諸葛喬的兒子諸葛攀歸宗，亦早卒。蜀漢亡國後，諸葛攀的兒子諸葛顯和諸葛瞻次子諸葛京移居河東。
諸葛京在晉任郿縣令，累遷至江州刺史。關於諸葛亮後人的記載，在正史上到此為止。據王羲之在《十七帖》中所言，他年輕時在建康見過諸葛顯。
至於後事如何，史料缺失。
2樓：求知者
不出名是常態，出名才是需要很多條件的，這才是大規律。
通俗的說就是不出名不需要理由，出名才需要。
比如題主所提到的三個人出名都是需要很多的條件的，個人能力只是一方面。
比如諸葛亮的出名是因為他進入了蜀漢政治的核心領導層
1、家室較好，有接受教育的機會，假如乙個天賦再好的人出生於貧苦家庭，沒有飯吃一樣餓死，沒有接受教育的機會一樣很難成才。
2、處於戰亂年代沒有死於戰亂，那個年代因戰亂而死的人太多了。
3、處於名士的圈子，與當地政治高層有親戚，有名士舉薦，這又是多少人比不了的。
4、有潛力股拜訪，得到了重用的機會，遇到了能夠施展才能的政治舞台。
5、個人能力強，剛好有個可以憑本事往上爬的環境，自身努力兢兢業業。
這些條件決定了諸葛亮能在蜀漢政治核心，並且施展抱負最終成名。
名人的直系後代大多數滿足前三條，再往後可能連第一條都滿足不了了。
拿出曹操和司馬懿這種皇室來比沒有什麼意義
首先皇室的人掌控的資源太多了，這麼大的家業在有名人才是正常的，就算是敗家子也能敗出來名聲。就算是都沒出息總還有乙個亡國之君的對吧，亡國之君一般都是很有名氣的。
其次人才是按比例出的，皇室成員一般數量龐大。
你咋不跟成吉思汗比呢，他的後代不僅多而且遍布全球。
名人之後不出名的太多了
有名的人的後代不出名的太多了，在當時看起來很普通的人，其實大多數都是古代某個大人物的後裔，如果上查到黃帝時期還沒有的話，我覺得這樣的存在的概率太低了，窮不過三代不是開玩笑的，因為三代之後可能就真的沒有後代了。
普通平民有後代的機率太小了。
1、上層社會的才會納妾生很多的孩子，打光棍的一般是窮人。
2、嫡長子繼承家產，庶子的後代相對於平民是有優勢的，擠掉一部分平民，最後自己變成平民，周而復始。
3、普通平民抵抗戰亂自然災害的能力較差，平時是勞役，戰時是兵員，有饑荒先餓死。
如果要考慮後代的話，不僅僅要考慮父系，還有母系也要考慮，只不過是父系的代數多了不是嫡系的很容易淡忘，母系的古代不怎麼認可也更容易淡忘，即使是名人之後成名了自己可能都不知道。
3樓：淨吾
蜀國的政治形態迥異於魏、吳，及後來的晉。從東晉到隋朝，世家豪強政治一直都非常強勁。其他家族所以能傳奇般的人才輩出，不是人有多聰明，而是頑固佔據著社會資源，只要根基不除，他們就是政權的合作者。
而蜀國政治不一樣，以諸葛亮為首的權臣沒有刻意建立龐大家族實力的興趣，是真正有情懷的政治家，這是幾百年來的一抹亮色。所以晉跟東漢有啥區別嗎？沒有。
宋齊梁陳與東西晉又有啥區別嗎，本質上有沒有，換湯不換藥而已。司馬懿對於治亂除弊根本沒興趣，不算啥出色的政治家，權謀者的成分更多。
4樓：
諸葛亮早年無子，故過繼兄長諸葛瑾的第二子為己子。（諸葛恪字元遜，諸葛喬本字仲慎，諸葛融字叔長，故而諸葛喬本為諸葛瑾第二子。）
諸葛亮此時無子，過繼諸葛喬過來，從禮法上，諸葛喬便是諸葛亮的嫡子。諸葛亮又改其字「仲慎」為「伯松」，可見諸葛亮是將其作為嫡長子的。
《諸葛亮傳》：初，亮未有子，求喬為嗣，瑾啟孫權遣喬來西，亮以喬為己適子，故易其字焉。
鄭玄雲：「正室，適子也。不幸諸葛喬亡於諸葛亮之前，但有子諸葛攀，禮法上算是諸葛亮的長孫。
此時諸葛亮已有親子諸葛瞻。諸葛亮亡後，由次子諸葛瞻繼承了爵位，在亮迷看來自然是理所當然，但這其中也涉及了禮法制度有關。漢魏以來的爵位繼承，秉承著長子繼承制，但如果涉及到長子尚未繼承爵位便早亡。
那麼是次子繼承，還是長孫繼承？
在時人的觀點看來，次子的繼承順序在長孫繼承順序之上。也就是長子卒，次子嗣的繼承順序。嫡氏「承重孫」的繼承順序改變正值魏晉之際。
一族之「家門」，比一枝之爵位更加重要，這也是這一時代的要求反映。舉個例子：
《張飛傳》：長子苞，早夭。次子紹嗣，官至侍中、尚書僕射。
苞子遵為尚書。（張苞為長子卻早死，但他有兒子，也就是張飛長孫。但爵位卻由張飛次子張紹繼承。
）漢晉家族研究
漢晉家族研究
也就是說，如果諸葛喬不死，諸葛亮卒後，武鄉侯的爵位按程式是要傳給諸葛喬的，輪不到諸葛瞻。
《皇朝經世文續編》研究過這個問題，但是寫的很囉嗦，有興趣的可以找來看看。
諸葛亮有一篇誡子書，內容如下：
每得來疏，書尚麤拙，豈修之不勤而量之有限耶？意思就是「每次收到你的信，筆跡還很粗拙，這是你不好好練習還是自身能力的問題呢？」
諸葛喬隨諸葛亮北駐漢中，隨從周旋，也有二十來歲，不至如此。應當是寫給時年不滿十歲的諸葛瞻的。諸葛亮身在軍旅還關注孩子的寫字是否工整，細緻入微了。
另外，從他給孩子寫的誡子書也可見一斑，急切栽培之心，溢於言表。
與兄瑾書曰：「瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。」諸葛瞻與子諸葛尚戰死綿竹，但諸葛亮的子嗣並沒斷絕。諸葛瞻次子諸葛京與諸葛攀子諸葛顕移居河東。
《諸葛亮傳》：次子京及攀子顯等，咸熙元年內移河東。此後關於諸葛亮子嗣的記載就沒有了。但依然有些蛛絲馬跡。
王羲之的《十七帖》中有一貼《成都城池帖》提到這麼乙個內容：
往在都，見諸葛顯，曾具問蜀中事，雲:成都城池、門屋、樓觀，皆是秦時司馬錯所修。令人遠想慨然。
為爾不?信具示，為欲廣異聞。《十七帖》據考證多是寫給他朋友益州刺史周撫的，所以提及了成都城池，諸葛顯年輕時在益州待過，故而王羲之提到他。
清人包世臣在《十七貼疏證》說：「顯」字，依草法定是「顯」，……按中宗即位建康，右軍年已十五，時諸葛誕孫恢為會稽太守，顯或南依恢，故右軍得在都見之也。上距東移蓋五十二年。
祁小春先生在著作《王羲之〈十七帖〉彙考》中認為諸葛顯與王羲之年齡差距過大，可能識別有誤，似不盡然。
據《三國志》，由於諸葛恪被族誅，252年諸葛攀赴東吳，但子嗣依然留在蜀漢。諸葛喬228年卒，諸葛攀亦早卒，可見諸葛顯的生年下限在252年。這樣計算，317年，諸葛顯尚在不過六十餘，還能和年輕的王羲之見一面。
也正好符合王羲之信中說的「往在都」，都是過去的事了。
也有學者推測，王羲之所臨摹的諸葛亮的《遠涉帖》就是從諸葛顯處所得的原本，但只是推測，姑且作為乙個美好的故事供人遐想吧。
5樓：成佛
美國實驗證明：夫妻男人智商高於女方，容易生女兒，相反容易生兒子。85%準確率。
我也經過調查：男人心思縝密，精打細算，所以能掙錢，所以容易生女兒。比如像諸葛亮肯定易生女兒，張飛易生男孩。
你們考察考察身邊人
6樓：蒼天的藍耀
曹操兒子出名的，曹丕曹植，再多說加上黃須兒小正太，可你得看他多少個老婆生了多少個兒子。
諸葛亮這一輩子好像就乙個諸葛瞻。
實際上這是乙個概率問題。你買一百張彩票和買一張彩票的中獎概率是不一樣的。
7樓：福壽安康
劉備曹操司馬懿給自己兒子把江山都打好了，他們的孩子直接做皇帝就行了，皇帝當然有名了，而諸葛亮給諸葛瞻留下了一本《誡子書》，大概內容就是「兒砸，你要好好學習天天向上，作乙個脫離了低階趣味有益於人民的人」，然後諸葛亮一生的能耐基本都傳給了姜維，你讓諸葛瞻怎麼出名。。。
8樓：想學打鐵的剪輯師
丞相一生只有乙個兒子，就是諸葛瞻，而且丞相是老來得子，四十六歲的時候才有了這麼乙個兒子，而且這個兒子還在戰場上和丞相的孫子諸葛尚一起戰死了，也是很可嘆可憐的。以至於人民群眾實在覺得丞相太慘了，硬生造出乙個諸葛果，讓她修仙去了
9樓：素塵
因為司馬懿曹操的後代裡存在能力過硬有所作為的人。
諸葛瞻嘛2333
然司馬懿和曹操後代裡也有不出名的，
隨便舉個例子，曹熊，認識嘛？
10樓：M3小蘑菇
三國歸晉後諸葛家族輸了個大滿貫
本來魏有諸葛誕，蜀有諸葛亮，吳有諸葛瑾，不論哪國統一都能混上開國功臣
結果被一鍋端，後世稍微有點名氣的大概就隋末吃人肉的諸葛昂了
11樓：拓巳
首先，曹操大小老婆10多個，一共25個兒子，6個女兒司馬懿四位夫人，一共9個兒子，兩個女兒
丞相只有一位夫人，1個兒子，0個女兒
樣本資料就相差太遠（不包含養子）
其次，曹丕（曹操之子）當皇帝了
司馬炎（司馬懿之孫）當皇帝了
皇帝不管你當的怎麼樣，絕對會被記載，會被後人知曉的丞相的孩子最多是個臣子，如何相提並論？後來還父子雙雙戰死了……然後，丞相過世的時候兒子年僅八歲，可以用來教育的時間實在太短了，不過他留下了《誡子書》，其影響直至今日。
最後我想說的是，
丞相唯一活下來的直系親屬，唯一的親孫子不知道他有沒有後代……好多都是傳說，未解之謎，現在都不知道丞相的後代到底有沒有代代相傳……
唉，不說了，太心酸了，說多了全都是淚啊QAQQ
12樓：王行
流弊的父親不一定能生出流弊的兒子
但是生的兒子多了難免裡面有聰慧的
13樓：句號
諸葛亮早年無子，要了諸葛瑾的第二個兒子諸葛喬當自己兒子。才二十五歲就死了。
諸葛亮唯一的親生兒子諸葛瞻，在綿竹關和長子諸葛尚一同戰死了。
諸葛瞻的次子諸葛京倒是活了下來。
諸葛喬死得太早了，諸葛瞻嘛，確實沒什麼才能，畫畫寫字不錯。加了那麼多頭銜，也就當個花瓶供起來。
建興十二年，諸葛瞻八歲。那麼諸葛瞻在建興四年出身。建興三年諸葛亮平定南方，七擒孟獲；建興五年諸葛亮作《出師表》準備北伐。
建興六年諸葛亮北伐了兩次，春冬各一次；建興九年再出祁山；建興十二年死於五丈原。
這期間諸葛亮就在四年忙裡偷閒生下了乙個兒子，然後兒子八歲時就死了。對兒子確實沒時間也沒機會管教，也不能說武侯就不會教育子孫......
諸葛亮在三顧之前都結婚了，和其妻黃氏一直沒有兒子，有沒有女兒不知道，反正史書沒有記載。但是應該是沒有女兒的；建安九年，這個時候還沒有三顧，這個時候諸葛亮還找諸葛瑾要了諸葛喬。這個時候亮應該是有時間生兒子的。
但是諸葛亮後來畢竟有親生兒子，我懷疑黃氏沒有生育能力，但是諸葛亮竟也沒有娶小妾。而是要了個兒子。後來飛黃騰達在成都也沒有生兒子。
可能某年，黃卒。諸葛亮才有了小妾。
諸葛亮生諸葛瞻的時候，已經四十五了。貴為丞相，就這麼乙個兒子，估計是忙到兒子都沒有時間生吧，哪還有時間教育兒子呢?
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