1樓：
我比較認同《明朝那些事兒》的推測
就是朱棣對朱允炆身死存疑，一直在尋找線索，派人秘密打聽，甚至鄭和下西洋也有可能是有接到「尋找朱允炆下落」這樣的秘密任務
至於是否真的知道
我希望是知道，但是沒有斬盡殺絕吧
2樓：
提供乙個政治不成熟的想法。
假設我是朱棣。
如果我真的抓到了朱允炆，我就秘密處死他，然後一方面派人尋找，一方面做好政治宣傳工作。
如果朱允炆逃跑了沒抓住，我就選乙個朱允炆的替身假手他人燒死，然後好好風光大葬並做好政治宣傳工作。
3樓：李馛瑀
當然知道啊！朱允炆不是一把火把自己燒死了麼？
當然現在的明史磚家研究的都是明朝中後期的野史材料，認為朱允炆出家了，其實朱允炆出家的謠言都是各種不靠譜。他絕對是死了，而且是自己把自己燒死了。
我家棣棣神通廣大，才不會不知道朱允炆的下落呢！
棣棣麼麼噠，太宗麼麼噠
4樓：豆丁
更新：我那麼多問題的好答案沒人看，隨手胡謅八扯的這麼個回答被點了一百贊，世風日下啊世風日下……
不談史料，只是猜測
朱棣很可能秘密殺了朱允炆，然後偽造朱允炆失蹤的假象，從而順利登上皇位又不揹負弒君罪名。
當然這個觀點也不稀奇，前面有幾位答主都說了，我之所以重答這個說法，是為了解釋一些知友對此的駁斥：
1，失蹤了的朱允炆可能遲早有一天再出現，不確定性極大，相當於乙個政治上的定時炸彈。
答：持此觀點的知友沒有明白乙個問題，那就是如果假設成立，那麼雖然朱允炆名義上沒死，但實際上已經死了。儘管天下人都以為朱允炆沒死，然而事實上已經不可能有乙個真的朱允炆出來反對他了。
你說乙個失蹤的朱允炆是不確定的炸彈，但這個炸彈事實上不存在啊，他已經死了，朱棣是知道的。只不過他瞞過了天下人而已。
3，朱棣為什麼要派人出去再找朱允炆。
欲蓋彌彰，故作姿態。既然天下人都以為朱允炆失蹤了，那我就找給你們看，雖然我知道這是在做無聊的無用功，但能堵天下悠悠之口就可以了。
有知友提出其他叛亂勢力可以打朱允炆的旗號。個人認為可能性雖然有，但相比能獲得的好處，是利大於弊的。
首先諸王方面，幾乎都對對朱允炆深惡痛絕，不會有人再允許第二個朱允炆出現了。而且能反對的除了朱棣和寧王，已經被朱允炆除的差不多了。相比朱允炆，朱棣已經非常厚道了。
其他叛亂勢力，以明朝對地方的控制力度來看，也是幾乎很難有的。
5樓：魅夜jiao友club
朱棣當然知道他侄子的下落，朱允炆被燒死了然後挖個坑埋了知情者全部殺了！朱允炆好歹也是名正言順的皇帝，弒君篡位的罪名太大，畢竟朱棣打的旗號是清君側。
6樓：張帆
應該不知道，據說那個屍體是當時皇后的。後來朱棣說朱元璋時的玉璽不見了，有人猜測是允炆逃走時帶走的。朱棣屢次派兵部尚書暗中尋找，而且為啥派三寶太監出海，也是聽說允炆出逃海外。
後來不斷傳說允炆當了和尚，我個人認為應該不差。
7樓：
要看你題中的「當時」是指哪個時候。
如果是指朱棣奪位那一夜，應該說朱棣是不知道的。但考察明史各資料，我更傾向於朱棣在死前是得知了建文帝下落的說法。
一是可以參考那一晚情況的歷史記載。
「谷王橞及李景隆叛，納燕兵，都城陷。宮中火起，帝不知所終。燕王遣中使出帝后屍於火中，越八日壬申葬之……或雲，帝由地道出亡」——《明史》（這裡不參考《太宗實錄》的原因在於朱棣在位期間多次私自修改過。
）也就是說朱棣破京的時候宮中已經燃起來，建文帝已經失蹤了。
二是那一晚之後，朱棣做了兩件事：
把溥洽關了起來。
溥洽是朱允炆的主錄僧，私下和朱允炆關係相當密切。當時傳言也是說朱允炆也是在這位的協助下才能以縱火為掩飾得以逃脫。
「初，帝（朱棣）入南京，有言建文帝為僧遁去，溥洽（建文帝主錄）知狀，或言匿溥洽所。帝乃以他事禁溥洽；而命給事中胡等遍物色建文帝久久不可得。溥洽坐繫十餘年，至是，帝（朱棣）以廣孝言，即命出之」。
——《明史姚廣孝傳》
是派了兩路隊伍到查詢，一路是走大道的：胡濙；另一路是走水路的：鄭和。這一點在除了《明史》有記載外，《廿四史》《廿五史》《廿六史精編》《中國皇帝史》《中國通史》也都有依據可循。
綜合以上兩點，可以說明：1.朱棣進宮奪位的時候並未見到建文帝，生不見人死不見屍。
2.朱棣隨後把可能朱允炆親近的人（也就是可能得知他下落的人）囚禁了起來（關起來後拷沒拷打就不得而知了），此外他還派了兩路人馬暗地裡去找朱允炆的下落。由此可以推斷，朱棣在那個時候是不知道建文帝下落的。
值得一提的是，這派出去尋找的結果如何呢。
鄭和的情況大家都耳熟能詳。
胡濙的情況則如下：
永樂五年，胡濙受命以拜訪張三丰為由走訪南方各地私下尋找建文帝，這一找就是十年，期間其母去世胡濙請命給母親料理喪事被朱棣否決。十年無所獲，永樂十四年胡濙被召回，公升官，官至禮部左侍郎。三年後，永樂十七年，胡濙再一次奉命出行，這一次的目的地被朱棣圈到了江浙一帶。
而在永樂二十一年，韃靼首領阿魯臺率眾襲擾明朝邊境，朱棣率兵親征。這個時候出去尋找了十幾年胡濙終於來覆命了。
「馳謁帝於宣府。帝已就寐，聞至，急起召入。悉以所聞對，漏下四鼓乃出。
先未至，傳言建文帝蹈海去，帝分遣內臣鄭和數輩，至是疑始釋」——《明史·胡傳》這一段的分析可以參考史學家孟森老先生在《明史講義》裡的說法：
「還朝必馳赴宣府行在，為有確訊可報也。帝已寐而急起召入，為知此來必有所報，而不能復稍延也。所雲『至是疑始釋』，必已得建文之確實表示，不與爭國，而後心乃安也。
……觀入對至漏下四鼓乃出，則其語必甚曲折，非得建文帝有若何死亡之訊一言而訖者可比；殆必曲傳建文甘心讓國之意，能使猜忌之文皇亦聽而自安。」——《明史講義》1.胡濙暗尋建文帝十餘年之久而突然間很著急的求見皇帝，2.
朱棣當時在征途中，並且已經睡了，聽說求見者是胡濙就很著急地召見了他。3.至是疑始釋。
這三點可以推斷出那一夜胡濙覲見必定是在尋找建文帝這檔子事兒上確實有所突破。
除此之外，他們還聊了很久「悉以所聞對，漏下四鼓乃出。」孟老先生說，如果是建文帝已死那必定說不了這麼久從而推斷出建文帝尚在。除此之外，考慮到當時條件因素：
遠征途中和夜半這兩點還可以推斷的是，如果胡濙當時所言應該是非常值得一聽的。那麼他說言的不外乎是建文帝的生活現狀相關細節。
雖然史料中並未詳細記載出朱允炆下落以及朱棣最終是否找到了他這個侄子。但是綜上推斷，更可能的是朱棣在死之前是得到了建文帝的下落情況的。
參考《明朝那些事兒》
8樓：John Wei
《成祖本紀》說：「宮中火起，帝不知所終。燕王遣中使出帝后屍於火中」。
《太宗實錄》雲：（在燕兵攻陷京師後，建文帝）「遂闔宮自已焚燃。上望見宮中菸起，急遣中使往救，至已不及，中使出其屍於火中，還白上，上哭曰，果然，若是痴呆耶！」
朱棣登位後在給北南韓王的詔書上亦曰：「不期建文為權奸逼脅，闔宮自己焚燃」（《明實錄·太宗實錄》。
《補本》記載：「棣遣中使出後屍於火，詭雲帝屍，越八日壬申，用學士王景言，備禮葬之。」
《明史·建文皇帝本紀》：「上入宮，忽火發，皇后馬氏暴崩，程濟奉上變僧服遁去。燕王遂入宮……因指燼中後骨以為上！」。
《明史·恭閔帝》：「宮中火起，帝不知所終。燕王遣中使出帝后屍於火中，越八日壬申葬之。或雲帝由地道出亡…自後滇、黔、巴、蜀間，相傳有帝為僧時往來跡。「
關於朱允炆的下落歷史上有很多假說，所以我也不知道朱棣到底知不知道，還有待進一步史料的考證。
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