為什麼說《史記》是 史家之絕唱,無韻之離騷 ,文筆非常精妙,字字珠璣?

時間 2021-05-06 11:24:28

1樓:偷偷摸摸滴看

史記最精彩的莫過於始皇帝本紀和項羽本紀。尤其始皇帝本紀的太史公評和項羽本紀的鴻門宴、垓下之圍,精彩啊~

畢竟是太史公那個時代最熟悉也是最有名同時還帶點忌諱的兩個人物。偏偏用詩一般的語言寫枯燥無聊的歷史,把漢開國最大的兩個敵手描繪的惟妙惟肖。始皇的千秋功業評說,霸王的天下無雙風采,真是寫活了。

把這樣兩個人比下去,可見漢高祖之偉大。太史公繞著邊兒的誇,也是用心良苦。

相比之下,後來歷代開國都是一人英明其餘皆蠢,就顯得很無聊了。

2樓:種種

唯一粗粗算是讀過的二十四史,總感覺常用成語典故,有三分之一出自史記。

窮極一生,在沒其他樂趣的情況下,才能寫的字字珠璣。

真正的精神上,完全的一種傳承,相信司馬遷自己也樂在其中。

3樓:林先生

舉幾個例子

信釣於城下,諸母漂,有一母見信飢,飯信,竟漂數十日。信,謂漂母曰:「吾必有以重報母。」母怒曰:「大丈夫不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎!」

這個喜字,一下子就把韓信的角色透露出來了。

呂不韋賈邯鄲,見而之,曰「此奇貨可居」。

不是見而喜之?

項羽大怒,伏弩射中漢王。漢王傷匈,乃捫足曰:「虜中吾指!」

酒酣,高祖擊筑,自為歌詩曰:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!」令兒皆和習之。高祖乃起舞,慷慨傷懷,泣數行下

於是高祖嫚罵之曰:「吾以布衣提三尺劍取天下,此非天命乎?命乃在天,雖扁鵲何益!

」遂不使治病,賜金五十斤罷之。已而呂后問:「陛下百歲後,蕭相國即死,令誰代之?

」上曰:「曹參可。」問其次,上曰:

「王陵可。然陵少憨,陳平可以助之。陳平智有餘,然難以獨任。

周勃重厚少文,然安劉氏者必勃也,可令為太尉。」呂后復問其次,上曰:「此後亦非而所知也。

」因言曰:「今年祖龍死。」使者問其故,因忽不見,置其璧去。使者奉璧具以聞。始皇默然良久,曰:「山鬼固不過知一歲事也。」

斯乃仰天而嘆,垂淚太息曰:「嗟乎!獨遭亂世,既以不能死,安托命哉!」

斯出獄,與其中子俱執,顧謂其中子曰:「吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎!」遂父子相哭,而夷三族。

屈原至於江濱,被髪行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。

自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業,欲以力徵經營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤而不自責,過矣。乃引「天亡我,非用兵之罪也」,豈不謬哉!

俯首流涕曰:「小子不敏,請悉論先人所次舊聞,弗敢闕。」

4樓:虛室生白

說兩個《史記》的典故吧,依個人淺見,《史記》的文學成就實在不亞於其史學成就。

一、1、項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:「漢皆已得楚乎?

是何楚人之多也?」項王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。

於是項王乃悲歌慨,自為詩曰:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。

」歌數闋,美人和之。項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。

項羽本紀》

2、上目送之,召戚夫人指示四人者曰:「我欲易之,彼四人輔之,羽翼已成,難動矣。呂后真而主矣。

」戚夫人泣,上曰:「為我楚舞,吾為若楚歌。」歌曰:

「鴻鵠高飛,一舉千里。羽翮已就,橫絕四海。橫絕四海,當可奈何!

雖有矰繳,尚安所施!」歌數闋,戚夫人噓唏流涕,上起之,罷酒。

留侯世家》

曾經「虎擲龍挐不兩存」的兩位夙敵在人生末路之時竟如此相似,當年太阿在手、意氣豪蕩,驀然回首,威權早已悄然消釋,乃至於不能保護自己心愛的女人,讓人為二姝喟嘆「不及盧家有莫愁。」這兩個堪為《史記》最唯美的片段被明代詩人王象春(一代詩宗王漁洋的叔祖)寫進了一首詩《書項王廟壁》,詩曰:

三章既沛秦川雨,入關又縱阿房炬。

漢王真龍項王虎

玉玦三提王不語。鼎上杯羹棄翁姥,

項王真龍漢王鼠。

垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,

真龍亦鼠虎亦鼠。

此詩寫得奇僻奔軼,乃明詩中的珍品,得益於太史公的如椽大筆在先。

二、其後安國坐法抵罪,蒙獄吏田甲辱安國。安國曰:「死灰獨不復然乎?」田甲曰:「然即溺之。」

韓長孺列傳》

《韓長孺列傳》在名篇迭出的《史記》裡並不十分出色,然而這個黑色幽默的段子卻顯得格外醒豁,好比乙個並不十分美麗的女子擁有一雙漂亮的的眼睛。韓安國因犯法被抓,問獄吏死灰難道不可以復燃嗎?言下之意即是我總有翻身的一天,你可別得罪我。

獄吏田甲卻囂張地答道,復燃我就撒泡尿澆滅它。深得竇太后、景帝信任的安國最終還是死灰復燃了,還把懼禍逃跑的田甲抓回來調侃了一把,最終卻還是善待他。

這一經典片段被錢鍾書用典到一首詩裡,名為《閱世》:

閱世遷流兩鬢摧,塊然孤喟發群哀。

星星未熄焚餘火,寸寸難燃溺後灰。

對症亦知須藥換,出新何術得陳推。

不圖剩長支離叟,留命桑田又一回。

這首詩堪為錢鍾書先生《槐聚詩存》的壓卷之作,特別是這句「寸寸難燃溺後灰」,洵為神來之筆。乍一看此句是化自陸崇《誰遣》詩「一寸難然既死灰」,實際上是江西詩派筆法,運用《史記》此典,換一「溺」字(即尿的意思),於是便有點石成金、奪胎換骨之效,其境界超出原詩不可道里計,試想,如寫成「寸寸難燃死後灰」或「滅後灰」云云,則不過拾人牙慧耳,而換成這個表面上看起來俗不可耐的「溺」字則有強烈的反諷意味。這首沉痛悲憂的作品也讓許多本來反感錢先生的人對錢先生尊重起來——他不只是那個愛譏笑別人學問不好的刻薄老頭,他更是一座深藏風骨與悲憫的文化崑崙。

箋注者說:「有《閱世》一首,此叟始稱完人」。

此詩不好多講,因為…………

5樓:Rorepme

今天碰巧翻到一例。

《項羽本紀》開篇有這樣一處記敘。

項梁嘗有櫟陽逮,乃請蘄獄掾曹咎書,抵櫟陽獄掾司馬欣,以故事得已。剛讀到這裡時覺得莫名其妙,與前後文干係甚為勉強。

可再往後讀,到了章邯項羽對峙的時候,跳出來勸降章邯正是司馬欣。以及項羽封三秦的時候司馬欣、曹咎赫然在列,始有草蛇灰線,伏脈千里之感。

6樓:vols

沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。沛公曰:「今者出,未辭也,為之奈何?」樊噲曰:「大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為!」

7樓:

一句:沛公安在?

出自鴻門宴開始部分。 項羽說的。

一直覺得呂布是項羽轉世。。

霸氣,地位,水平,為人。。。

都在裡頭了。 你說厲害不厲害?

8樓:沈鶴伊雪

手上就有《史記》,就看過的說說自己的感受。

1.秦始皇本紀,寫他窮兵黷武,不直接寫,都是寫大興兵,緊接著寫是年大旱,民飢。

2.史書基本都是以成敗論英雄,但把項羽寫進了本紀裡面,本紀裡面寫的都是秦始皇高祖文帝景帝武帝,把項羽列在與皇帝同等的位置;還有孔子,寫進了世家裡,裡面都是王侯將相代代相傳,但他不是。記得有句某人「弒其君」,也有態度。

裡面都有司馬遷對人物的態度與評價。

3.寫戰國四公子,裡面充滿猜忌反覆,被猜忌-逃離-被召回-又逃離,裡面寫政治鬥爭太多太常見了,不直接發表意見,只是寫過程,看得人心驚膽戰,害怕。非大手筆不能為。

4還為刺客列傳,為遊俠列傳,見識廣,眼界寬。

5語句簡略,兩三句話就可把一件事說清楚,沒多餘的話。

9樓:呂飯盒

舉個栗子項羽本紀最後這段戰鬥的描寫

於是項王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百餘人,直夜潰圍南出,馳走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮,騎能屬者百餘人耳。

項王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰「左」。左,乃陷大澤中。以故漢追及之。

項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫。

謂其騎曰:「吾起兵至今八歲矣,身七十餘戰,所當者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非戰之罪也。

今日固決死,願為諸君快戰,必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰之罪也。」乃分其騎以為四隊,四向。漢軍圍之數重。

項王謂其騎曰:「吾為公取彼一將。」令四面騎馳下,期山東為三處。

於是項王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時,赤泉侯為騎將,追項王,項王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數里與其騎會為三處。漢軍不知項王所在,乃分軍為三,復圍之。

項王乃馳,復斬漢一都尉,殺數十百人,復聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:「何如?

」騎皆伏曰:「如大王言。」

這戰爭場面!嚯!除了戰鬥之巨集大還有人心之向背、項王之英勇、楚軍之精銳,太史公你不服不行啊。。

10樓:willgaoo

舉一小例:《秦始皇本紀》中寫尉繚為始皇出謀劃策以後覺得「不可與久遊,乃亡去」,後來「秦王覺,固止,以為秦國尉,卒用其計策。」「而李斯用事」 注意「用事」二字,寥寥二字包含了多少前因後果個中就裡,尉繚的無可奈何李斯的洋洋得意都浮於紙上。

《史記》中多是這樣的字字珠璣,太史公頂頂文曲星。額外說一句,《史記》之不朽太史公之不朽他自己老早就知道,列於最後的《太史公自序》中就透露出來:太史公曰:

「先人有言:『自周公卒五百歲而有孔子。孔子卒後至今於五百歲,有能紹明世,正易傳,繼春秋,本詩書禮樂之際?

』意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉」這樣的話我讀到馬上五體投地,幾千年來執筆書文的人何止萬千,有誰敢這麼想嗎?

即使有人敢想,敢寫出來嗎?

11樓:

看看後來寫史書(國家史官寫的)的大多也都是什麼什麼年,什麼什麼人,什麼什麼事兒的流水賬模式。看起來非常生硬無聊。。。如果不是特別有愛的話很難看進去。

史記小學生就能看的津津有味了。對比之下算的上絕唱了。

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