1樓：鬼谷信
關於道教創始人是誰，有這麼乙個說法，可能是錯的，但也可能是對的。
道教前身是五斗公尺教，關於「五斗公尺」的段子，更廣為人知的是陶淵明的「不為五斗公尺折腰」。 這也有關係？
當然有，目前資料顯示，道教前身的核心是五斗公尺教。
那麼，五斗公尺教的由來是什麼呢？ 這裡繞不開乙個人，張陵，當然了更廣為人知的是，張道陵。
他是誰？ 首先需要承認，道教確實與張家有關係。但是，目前最可信的人，是張修。
有傳說，張道陵是張良的後代。但這一點稍後再說。
這個張修是誰呢？ 是四川一帶的巫醫，他給人看病。看不好不要錢，看好了給「五斗公尺」。 由於，張修的醫術高明，所以有很多信徒。
當然了，其實還有個更流行的說法，因入道者須出五斗公尺，所以叫五斗公尺教。
那麼，這跟張道陵有什麼關係呢？ 呂思勉經過考證認為，首先是跟張道陵的孫子張魯有關係。在三國吞併戰爭中，張魯奪取漢中後，把張修給殺了。
但是，他發現張修的五斗公尺教的影響力太得人心了。同時，張魯的母親又懂「鬼道」。 於是，一不做二不休，「鳩佔鵲巢」將「五斗公尺教」據為己有。
張魯不願意承認張修，託名自己祖父張陵。張魯殺了真正的道教創始人張修，將自己的爺爺託為道教祖師。
而早已作古的張陵實在是無力反駁，總之是孫兒威武玩得一手好營銷。
也正是由於張魯的大力宣揚及後人的以訛傳訛，在《晉書》中張氏老人被明確記載為五斗公尺教的創始人，且尊稱為張天師，還給他直接改了名，喚作「張道陵」。
於是，張道陵就成了道教的實際創始人。這個說法主要出自呂思勉之口。
但，也未必就是事實，因為在《三國志·張魯傳》的開頭就明確記載「祖父陵，客蜀，學道鵠鳴山中，造作道書以惑百姓，從受道者出五斗公尺，故世號公尺賊」。
由此可見，我們可以得出三個結論，第一，道教實際起源在四川一帶。第二，五斗公尺教的創始人與其說是張修，或是張道陵，不如說是張魯，而且都姓張。第三，有人說諸葛亮是道教人物，這是不可能的。
彼時的道教剛剛發端，諸葛亮不太可能是信徒。
2樓：UncleFck
其實更多姓李。正一天師位世襲自三天扶教法師張道陵，自明代總領三山符籙。再者全國張氏出清河，此地自身也是梓潼帝君故里。
不知是因祖先陰騭的原因，仍是其他的。張氏人丁就是這麼人丁興旺，並且出的神仙也不少張道陵：本名張陵，字輔漢，東漢沛國豐邑（今江蘇豐縣）人，史稱：
「公尺賊」，是張良的八世孫，被視為道教的創始者，是五斗公尺道的創始人。
張三丰：又名張君寶，遼寧懿州人，全真武當派祖師。
張角、張寶、張梁三兄弟。
張角：和平道創始人，得到道士於吉教授《和平經》，遂以宗教救世為己任，使用其間的某些宗教觀念和社會政治思想，組織群眾，約於靈帝建寧（168－172）初傳道。中平元年（184），張角以「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，全國大吉」為標語，自稱「天公將軍」，帶領群眾發動起義。
張曼城：東漢末年人。黃巾起義軍領袖。中平元年（184）在南陽（治今河南南陽）起義。自稱「神上使」。
以上是比較聞名的道教人物。
3樓：
張姓在道教初創時做出了很大的貢獻，張陵的五斗公尺道，張角兄弟的太平道可以說是道教作為宗教的源頭。之後做出巨大貢獻除了張君房，張三丰比較有名，其他的張姓就不是很多了。
舉幾個有名的：
鄭隱葛洪
魏伯陽寇謙之
陸修靜司馬承禎杜光庭
4樓：白繞
太平道張角三兄弟也姓張，這個跟張道陵基本同時代的，只能說是巧合吧。道教裡玉帝姓張，這個大概真和正一教的影響有牽連，呵呵。
5樓：好名字都是你們的
道教正一派的首領一直都是張道陵一脈子孫，其傳承講究正統，別人無以取代，所以清一色都是張子張孫，一脈相承，這也是正一派同其他道教派別，如全真派等非常重要的差別。
至於姓氏的排名，是否稱帝，這個算什麼東東，樓主也當回事，我只能說呵呵了
張良晚年修道和後世道教有什麼關聯，為何張姓在道教如此頻繁。？
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