1樓：天上有天
君子，首先為君，君子是君之中一部分特定人群。周有女君，有男君，君子專指男君。
《周易易象》對君子一部分特寫已指明君子的政治地位：有赦免罪犯的權力，有制定國製的權力，有判刑的權力；於周，各國國君級別方符合要求，士無此等權力。君子是乙個政治級別（周代）劃分的概念，與貴族等級毫無關係，與道德修養修養無直接關係但有間接關係。
君子以折獄致刑
君子以明慎用刑，而不留獄。
君子以明庶政，無敢折獄。
君子以赦過宥罪。
君子以製數度，議德行。
秦以降，漢字學定義君子為追求高尚道德修養者，完全不符合周公《易象》對君子制定的道德規範。
該如何理解《論語》中的「君子」？
周平王時期禮崩，楚子熊通僭王，楚士變楚君，是真正的偽君子。這也適用於其他僣王號的諸侯國，如信陵君，孟嘗君。
在漢以前，君子之義從未變過。
秦以降，歷史上假冒的偽君子就特別多了，源於漢字學重定義君子。
2樓：林先生
反正《易經》已經出現了，《易經》中記載
九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。
這裡的君子是君王的意思，而《周易》最早可以追溯到西周早年（到底在何時出世，沒有定論，但是西周時期必然已經存在了），因為他記載的歷史史實大致是商末周初。
到了孔子那裡，君子成為道德和政權的統一體。所以君子雖然可能是底層上來的，但是孔子心目中的君子，應該是貴族，然後有良好的道德，以此來治理國家。
而卿，無論是公家還是異姓，如果不符合道德要求，很難說是君子。
春秋和戰國的斷層，不是由於君子概念的出世，而是在於戰國時期社會更為動盪，戰爭規模一下子擴大，使得思想變得極其淺薄，在各國吃香的都是一些縱橫家，而不是思想家。
春秋戰國時期各國實力排行？
昼間鳴 戰國各國勢力的巔峰時期 驟減名的文章 知乎https zhuanlan p 40668787 月明如昔 其他國家沒有研究過，基本一直比較喜歡楚國，對於楚國研究很多，楚武王率先稱王，稱雄江南，楚成王破宋儼然霸主之姿 齊恆已死，晉文未出之際，楚成王其實也算霸主 其後到了莊王，雄才偉略，霸主當之無...
春秋戰國時期，為何出現那麼多大思想家？
吃貓的魚 古人有句話說的好，讀萬卷書，行萬里路，乙個人如果想要豐富自身的文化素養和內在，一定要多讀書多旅行，多長見識，但是大家有沒有發現，在春秋戰國時期經歷過秦始皇焚書坑儒的這批人，根本沒什麼留下來的古籍可以閱讀，在那個時候也沒有網際網路，卻湧現出一大批類似於孔子孟子墨子等優秀的思想家，形成了百家爭...
春秋戰國時期人口大概有多少
chenfugui1990 戰國時期號稱七雄，其實還有幾個小國家。雖然周朝時限制了城邑的大小和人口，但是戰國時期，周天子衰落，諸侯已經不太聽招呼了，後來都稱王了。因此周天子定下的規矩自然也很難執行了。另外，戰國時期除了秦國以外，沒聽說各國有戶籍制度，而且還有奴隸的販賣，戰亂饑荒的逃亡，因此人口統計不...