德國在魏瑪憲政時期選出希特拉,這種利用民主選舉的方式是否違背民主精神?

時間 2021-05-14 17:17:33

1樓:微子講故事

美國也同樣選出了懂王,民主選舉從來都不能保證選對人,或者說最優的人選。民主選舉只是保證有糾錯機制。美中國人四年後的今天糾錯了,其實只是我們的角度認為是糾錯,其實美中國人自己並不這樣認為,如果沒有疫情,懂王絕對是連任的。

所以,除了疫情,美中國人非常肯定自己走在正確的道路上。

美中國人民難道傻了嗎?這個問題也同樣可以提問給2023年的德國的人們。

民主,最早產生於古希臘。賦予的精神包括人人平等,少數服從多數,法制等等。

柏拉圖的理想國,暢享的就是民主國家的形式。其中就揭示:民主政權,必然會在某一時刻產生暴君竊取民主政權,然後民眾革命奪回政權,繼續民主。

暴君和民主,就像明和暗,黑和白,相愛相殺,相生相剋,缺一不可。這樣看來,古人早都知道希特拉出現是再正常不過的事情,只不過,德中國人民沒搞革命奪回民主,推翻暴君的是英美等外部力量。

現代的民主選舉,無非就是搞了好多條條框框,減少或者杜絕暴君出現。但是能杜絕暴君嗎?能選到天選之人嗎?看看現在大洋彼岸吧,杜絕了的那些人是真正的優秀人才。

你讓我選誰?!兩個糟老頭子都壞得很。

古希臘實行的民主主體,並不包括奴隸,所以民主從來都是不平等的,有邊際的,不包容的,有階級差異的。懂王就說了,移民沒有投票權利。美國的民主,只在家裡講,到了聯合國,就變成比拳頭大小。

我們假設,民主政體從零開始,投票的那一刻,是真的人人平等。當你投完票的那一刻,你失去了平等。民主代議制,你的民主權利交給代表你的人之時,你還拿什麼維護平等。

你想說四年之後,那只不過再次失去更多權利罷了。

每次選舉前,政體清零和重置一下,不就保證民主平等了嗎?柏拉圖和亞里斯多德倒是這麼想過,但這個成本太大,大到他倆罵道:這和game over有啥區別!

所以,民主一直在路上,從沒人見過它。

2樓:山高縣

兩句話1:制度是死的,人是活的。

2:窮則思變。

什麼意思?

————任何國家要是混到2023年德國那樣子,那麼出了多大么蛾子也都不要稀罕!

不要以為現實發生的歷史就是最差的結局,可能的結局中也許有比希特拉上台更可怕的!

相濡以沫不如相忘於江湖,與其研究制度有什麼漏洞,不如多研究研究德國為什麼會混成32年那樣。

3樓:

這個只是說明二戰是德中國人民的鍋吧。。。。戰爭和毀滅是自己選的,推給納粹是不合適。當時的德中國人希望有乙個強人擺脫戰敗的陰影,希特拉兌現承諾了,誰都有資格怪他,可德中國人沒有。

不過這就是民主的結果,大多數人頭腦發熱的時候民主就是能把少數人投死,社會族群撕裂的時候民主選上來的政客就是專門撕逼不幹正事。

以為乙個制度是萬能的就太簡單了,作死是沒救的。

4樓:張老闆不愛財

我覺得納粹德國的事情只能說明德國當時並不是個完全民主國家。

民主涵蓋的面很大,除了投票以外,其他政黨自由表達政見,政治上的言論自由這都算得上是民主的內容。

顯然,不管是選舉前的威脅恫嚇,還是國會縱火案打壓共產黨都是違背了民主精神的舉動。

我覺得納粹德國的例子更多的是在提醒我們,實現民主絕對不是僅僅投票這麼簡單,它是個很漫長的過程,是乙個需要我們不懈奮鬥的目標。

想了解魏瑪共和國和納粹德國時期的經濟 政治,有什麼推薦的書?

皮埃爾 布魯埃,1917 1923年德國革命 了解魏瑪共和國的誕生 第六共和國絕不是吳賢宇們的勝利,正如魏瑪共和國絕不是卡爾 李卜克內西 羅莎 盧森堡和裡夏德 公尺勒等人的勝利一樣 恐怕仍是目前為止介紹德國革命的最優秀的歷史著作,由本人翻譯 皮埃爾 布魯埃 1917 1923年德國革命 一九一八年德...

在德國留學哪乙個瞬間讓你在要放棄時,卻又堅持下來了?

梵天 自身體會,在德國留學期間,我只有在學德語期間有過想放棄回國的想法。剛來德國的時候,我只會兩個單詞,就是Guten Tag 你好 記得當時學的很痛苦覺得過語言幾乎是不可能完成的任務 語言能力很差 恨不得立刻回去算了。不過我就想啊這麼多人都能完成的任務,我肯定也行啊,而且這樣沒做任何努力就一事無成...

在德國讀碩士的你們,畢業時都拿到了怎樣的成績?

我是專門為你提供自信的!TU Dresden的Diplom,均分2.5,畢設2.9。工科,專業沒什麼殺傷力,就不說了,不給我專業丟臉 本來不想回答。奈何前面一堆1點多,我特來鼓勵你,有我為你墊底,加油! 財富德國 我是碩士1.1,博士1.3。可以肯定的告訴你,高分不是一抓一大把的,可能因為我是中中國...