1樓：漁夫
道教都不算乙個宗教，除了早期太平道算個大的黑點外，後面的都是外丹派的一些化學實驗黑歷史了，到唐宋內丹派佔主流後基本就沒有了。
尹志平一代掌教，被黑的太慘了。
2樓：風雨者再戰
有啊。道教在最初被認為是賊——「公尺賊」，漢中張魯就是道教（正一道）創始人張道陵的孫子。
《三國志·魏志·張魯傳》：「﹝張魯﹞祖父陵，客蜀，學道鵠鳴山中，造作道書以惑百姓，從受道者出五斗公尺，故世號『公尺賊』。」
《華陽國志·漢中志》：「魯遂有漢中 ，數害漢使，焉上書言公尺賊斷道。」
這還是早期，到了三國演義裡還是「其祖張陵在西川鵠鳴山中造作道書以惑人，人皆敬之。陵死之後，其子張衡行之。百姓但有學道者，助公尺五斗，世號『公尺賊』。」
劉備評價：魯自守之賊，不足慮也。張魯虛偽，未必盡忠於操。
孫權：公尺賊張魯居王巴、漢，為曹操耳目，規圖益州。
陳壽：燕、繡、魯舍群盜，列功臣，去危亡，保宗祀，則於彼為愈焉。
裴松之：張魯雖有善心，要為敗而後降，今乃寵以萬戶，五子皆封侯，過矣。
郝經：燕、繡以劇盜，魯以妖賊，力屈而降，不鏖遺民，有足嘉者。
王夫之（明朝）：張魯妖矣，而卒以免於死亡，非其德之堪也；聽閻圃之諫，拒群下之請，不稱漢寧王，衛身之智，足以保身，宜矣。嗚呼！
亂世之王公，輕於平世之守令；亂世之將相，賤於平世之尉丞；顧影而自笑，夢覺而自驚，人指之而嗤其項背，鬼瞰之而奪其精魂，然而汲汲焉上下相蒙以相尊，愚矣哉！陳嬰、週市之所弗為，張魯能弗為，張魯之所不為，而呂光、杜伏威、劉豫、明玉珍汲汲焉相尊以益其驕，駢首就戮而悔之無及，以死亡易一日之虛尊，且自矜也，人之愚未有如是之甚者也。
在最初道教都被認為是賊、妖，不是正道。被劉璋殺了母親和弟弟，被曹操暴揍一頓（演義裡被許褚又乾掉乙個弟弟）。
現在有說法說五斗公尺創始人並不是張道陵，而是張修，其也配合張角，參與了黃巾軍起義。而他最後被張魯所殺，吞併了五斗公尺道，進而發展成為正一道。
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