如果漢武帝時「罷黜百家,獨尊道學」會怎麼樣?

時間 2021-05-12 09:33:12

1樓:coko1

更不沒有可能,黃老之道根本解決不了帝國意識形態問題,意識形態不解決,國家在文景這樣的帝王手中都還出現七國叛亂這麼嚴重的事,假如發生在漢昭帝,臣強君弱,或者漢元帝、漢成帝這樣容易受騙的君王時代那會怎樣?參考晉朝,八王之亂最終結局是什麼?

儒家興起最主要的原因是,儒家能自下而上的構建意識形態。儒家的很多理念能讓底層知識分子自發擁護,而董仲舒又通過天人合一構建了帝國的君權神授思想。這某種意義上完成了帝國合法性的構建問題。

歷史上所謂的國正是不存在的,關鍵是的的立國意識形態站得住腳不,假如站得住腳實施層面又能獲得百姓自發擁護那麼,這才是得國正。漢代、宋代就是如此。至於所謂得國最正的明朝則不然,開國時代酷法遍地,中期因為濫發貨幣,民間幾近以物易物的地步,後期遍地農民起義,這樣的王朝沒滿清取代也沒什麼奇怪的,事實上假如不是滿清取代,且滿清文化政策過於嚴酷,明朝估計會被後朝百姓罵的一無是處。

2樓:我愛睿

歷史沒有如果,只有必然。漢武帝獨尊儒術是儒家學術發展到這個階段的必然選擇,漢初是黃老之術,提倡無為,漢武大有為之君,必然選擇儒家,儒家經歷戰國末期學術發展,也必然會登上歷史C位。你可以看一下晉惠帝之時,人尚清談與無為,後有永嘉之亂,任何思想都是和時代相適應的,也是不停發展變化的,這和人性有關,所以不能侷限和靜態的看待思想和時代的關係。

3樓:菠蘿蜜萬歲

首先在漢初時候,統治者是推行黃老之術,休養生息,當時漢武帝執政時候的乙個對手就是竇太后,竇太后經常用黃老之術來左右漢武帝的政策,所以漢武帝才希望用董仲舒的春秋大一統來鞏固漢武帝的權威。

那道家之學和黃老學說,其實大同小異,所以說在這個背景上不漢武帝的目的是用新的學說來推倒竇太后用來干政黃老學說,那怎麼會用到選著道學駁斥,和道學差不多的黃老學說呢?

4樓:王二不對

可能會跑的更偏。

還是說說吧,儒早已經不是孔子的儒,老子也有說甚愛必大費。

或有好處,文化會更加開放,因為道德經本就包含百家之精髓,要不怎麼說萬經之王,老子不怎麼排外,那麼更加開放的文化必然更早孕育出現代科學,然後腦補。

糾結於此毫無意義,選擇儒家是歷史的必然,不是什麼涼皮撈麵蛋炒飯。

5樓:張廣居

那就是說漢初儒道之爭當中道家勝出了,漢武帝被囚禁廢黜,保守派繼續執政,因而漢初社會的不穩定因素會維持一段時間。不過不要緊,過不了多久又會重複一次儒道之爭,獨尊儒術必然能成功。只有邁過這道坎歷史才能繼續進步下去。

假如漢武帝當年罷黜百家,獨尊的不是儒家,而是孟子或者墨子等,那現在的社會會是怎樣?

solon 首先 孟三遷也是儒。獨尊孟三遷?恐怕一堆王莽們會造反把他毒死的,因為孟三遷主張殺暴君是正義的。其次,不可能尊墨。獨尊墨家?然後民選墨家鉅子稱帝把他廢為庶人?666 美凌格 請記住乙個概念漢武帝不是罷黜百家,獨尊儒術,而是默黜百家,獨尊公羊儒,當時儒家有很多大大小小的學派比如公羊儒,穀梁儒...

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