生物進化是通過基因突變和優勝劣汰結合來完成的,現代人類也是如此嗎?

時間 2021-05-07 01:04:48

1樓:斜陽草樹

人類個體進化的可能性不大,進化的驅動力是定向選擇定向淘汰,人類社會的多元趨向,多元價值使得選擇選擇的方向不定,生殖繁衍和生存優勢不直接相關,使得定向選擇弱化。人類高超的生產能力使得弱勢者也能在低位生存使得定向淘汰不明確,整體沒有進化的趨向。

但是人類作為社會動物,作為乙個類似蟻蜂的種群整體,卻在一刻不停的變換社會形態,生產方式,政治架構,作為乙個整體的種群,確實地球上演進最快的物種。

單獨的人類其實和社會中的人類是完全兩種東西,現今的人類早已經進化成類似蜂蟻那種無法和社會組織割離的物種了。

單獨的個體進化幾乎停滯,但人類物種整體是已知進化最快的物種。

2樓:木鳴

關於達爾文的演化論:物競天擇,適者生存-我認同;但是,說人是由猿演變而來及物種的演化-我不認同。畢竟基因突變的概率很小。

3樓:傳良Fun

生物進化這個題目太大了,其中的理論有很多,俺寫了半天發天,發現需要重新了解的東西還是太多, 所以具體的不說了,老實的一步一步的回答問題吧= =

現在乙個公認的(不包括俺)的定義是:生物進化=現代遺傳學+新達爾文理論

1,生物進化是通過基因突變和優勝劣汰結合來完成的,現代人類也是如此嗎?

生物進化只是一種說法,實際上更合適的說法是生物適應,這點跟葉一的想法相同,不過如果說按照上述的因果推論的話,現代人類也是在不斷的進化的,或不斷適應現代化的生活,因為一方面基因突變是個隨機的事情,而且無時無刻不發生在俺們的身上。另一方面,人類的主流趨勢是現代化,大環境是這樣的。

2,人類相對動物,具有了關注和保護弱者的愛,僅僅從生物意義上講,現代人類是不是喪失了生物進化的能力?

那麼就看情感是不是也算是進化的一方面,我覺得算,而且如趙丹所說的人體機械化,我覺得也算,不過這樣的進化是有目的的進化與自然的進化有區別。

另外關於進化個人更傾向於共進化的這個理論

4樓:趙丹

人腦儲存的資訊量已經遠遠高於人類基因中的資訊量,人類的進化已經不是以基因為主導,而是以理性和知識傳承為主導,這一趨勢已經不可逆轉,還會不斷加強,人與機器結合的技術已經趨於成熟,未來擁有機械外骨骼,頭腦植入晶元的超級人類即將出現,不可否認這也是進化,而且是通過自然的生物進化永遠不可能達到的。

5樓:葉一

這個涉及到演化論裡面很重要的議題了----利它行為(altruism),可以說這個現象在演化論上是乙個bug級的存在。

首先利它行為在生物界是廣泛存在的,例如母鳥保護幼鳥、蜜蜂為了保護群體蜇外來者而自己死亡,湯姆遜瞪羚在捕食者來的時候對群體發出警告,吸到血的蝙蝠會分享血液給沒有吸到血的蝙蝠等等。這並不是人類獨有的。

其次,我比較傾向於用」自私的基因「理論來解釋利它行為。這個理論認為,我們人只是基因的載體,我們的任何行為都是受到基因控制的,而基因的」目的「很簡單,就是盡可能多地複製自己。因為我們子女/父母跟我們有1/2的基因,所以我們會幫助他們,這個在動物界非常常見。

而在群體之中,因為群體中別的個體就跟我們相同的基因,一定程度上的利它行為也能幫助我們儲存我們的基因,蜜蜂便是很好的例子。因此人類演化出各種天生的利它行為是很正常的。

但是,在人類在行為上很明顯比其他動物有更多的利它行為(例如幫助不認識的非洲兒童),我個人觀點是這樣的:在人類進化過程中,很長一段時間是以原始人的形式出現的,這時候的利它行為只出現在群體內部之間的互相幫助。想想看,如果乙個個體突變出給別的群體幹活的行為,這樣的個體很快就會不存在,而他的利它性狀也不能傳下去。

由於生產力的高度發達,社會進步了,人類個體可以支配的資源比原始多多了,現在即使利它行為比較嚴重的個體,在幫助別人之後也有富餘的資源維持自己。也就是說,以前對於利它行為的選擇壓力消失了,所以現在有那麼多的好人在幫別人。

最後,這個問題問得有潛台詞的,」進化「是變得更好。其實並不是這樣,沒有」進化「和」退化「一說,只有」適應「,我在另外乙個回答詳細解釋過http://www.

所以,現在利它行為的個體仍然適應環境,繼續演化之中。

PS:更好的解釋在《自私的基因》和Biological Altruismhttp://

plato.stanford.edu/entr

ies/altruism-biological/

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