宇宙會不會只有乙個靈魂,也就是所有人和動物都是「我」在輪流轉世

時間 2021-05-06 06:46:46

1樓:一夢散人

我要從贊同的角度來思考這個問題,可能和你的答案不一樣。

就是我可能從人生一夢的角度去解釋,就是這個世界只不過是我的一場夢,所以這個世界只有乙個我(靈魂),那其他的只不過是我夢出來的,是我(靈魂)的衍生物。

2樓:天道無名

轉世這定義是基於將時間認定為真實不虛,但時間是個虛構假象,就和電影裡場景裡放乙個鐘,電影故事裡道具布景都是根據劇本故事設定所虛構的,這就是人生如戲,純屬虛構。

宇宙不是用時間來運作,前世、後世這是轉世架構完全子虛烏有。

3樓:隔壁老王

確實是啊。對生存的渴望,對情感的熱愛,對精神的追求。每個人甚至動物都一樣,只不過不同的基因、環境、經歷使得表現形式不同而已。

甚至物質,誰知道我們身上的無數原子是不是也在其他人、其他動物身上存在過呢?

4樓:紅塵鍊心

生平不修善果,只愛回殺人放火,忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖,咦,錢塘江上潮信來,今日方知我是我。

魯智深的覺悟在於」我是我」。此謂明心見性見性成佛。但是我只是我麼?

既然既然一切皆空,心外再無他物,那心外可有人否?心外可有心否?心外可有我否?

心外再無心,心外再無我。新聞業我是我,你也是我,萬物都是我而已。

5樓:陽光更好

宇宙中只有乙個不死不滅,永恆長存,無有變異的真身,就是有人管他叫佛祖,有人管他叫天尊,有人管他叫上帝,其實追根究底皆為一神,就是宇宙之神,。其與都是因,因緣,合和而生的,有的是變化,幻化而生,有的是因緣和合,脫生,胎生卵生,都是有變異,生死,死滅,不能久存的,不能不變的,。

6樓:囡達老人兒

我記得前世死亡轉世的過程。死後是純靈魂狀態的時光隧道裡飛行。並且前世我是人,今世我也是人。

這樣的體驗告訴我,我就是我,如果所有生命形式只有乙個靈魂,那麼分身太多,並且彼此還不影響,那和不是乙個也沒區別。我的記憶告訴我,靈魂是單獨存在的,是進化發展的,只有陽世彼此交流,陰間(時光隧道)彼此不相擾。

7樓:離囂

不要試圖安立乙個第一因素,因為根本不存在。也不要認為有個「我在輪迴」,這是乙個邪見。逐步剖析下去,世俗上的一切都是因緣和合的短暫假象。

8樓:lovezhao

對也不對。給你乙個我看到的最合理的解釋。

宇宙由總意識創造。

生命的靈魂是總意識的分身。靈魂進入到生命中是為了體驗三維世界。

生命完結後靈魂返回,把體驗帶回總意識。靈魂可以再次選擇進入另一條生命線,去獲得新的體驗。

體驗無所謂好壞,無論是王侯將相還是平民螻蟻,對總意識來說都是收穫。

9樓:月夜

作為乙個並不堅定的無神論懂王,我只能說你不對勁。

靈魂是否真的存在,我想這個問題首先更應該是類似於哲學問題,但哲學問題是否真的擁有乙個真理,我覺得很難否則怎麼是哲學而不是科學了。

不過這個理論我覺得真的並不行,畢竟首先現在地球上的生物一直是增長的狀態,那麼多餘的靈魂是如何生成的?以前生物滅絕過一次,那麼那段時間那些生物的靈魂又去往何處?這些都是問題,所以我認為成不立。

10樓:桃源閒客

首先來說,所謂的「靈魂」只是人為地一種設定。由於人們的無知恐懼而產生,又依託各種宗教的宣揚來不斷擴大其影響範圍。

是以到了如今,無論老幼,很多人都相信這個東東的存在,並傳得越來越神乎其神,好像真有其事似的,就像很多寺廟門前擺上兩尊神像,完全是自己糊弄自己嘛!

說白了應該算是一種「莫須有」的存在,也就是不需要它真實存在,只要人們想著有這東西存在就可以了,當做是一種說法或精神慰籍也不嫌多。

精神可以作為靈魂的表現形式而客觀存在,並通過人的五官感知、大腦記憶留存下來,而無須去顧及產生這種精神的實體是否還存在。

那些或許都可算是吃飽飯沒事幹閒扯的東西,是信不得的,過多涉及恐將會誘發人的精神問題,可不慎乎?

以上也是閒言碎語,僅供參考。

11樓:金奕成

意識集合(建議再大一點,自然界都不夠大,更何況人間)個人是認同這種觀點的

我即眾生,眾生即我

是可以在很多地方找到支援的事實的

12樓:良景

麻煩你給我準確的「靈魂」概念,它的定義、性質、內涵、外延。

只要你能給我這些,我就可以建立與之相關的公理體系以及推論,這樣就可以通過設計實驗和觀測結果來檢驗了。

如果「靈魂」是跟「轉世」有關的概念,你可以先看看我為檢驗「轉世」設計的科學實驗。

良景:如何用嚴謹的實驗驗證「轉世」是否存在?

看完記得回來告訴我「靈魂」的概念。

13樓:

萬物一體,無空無色。這個靈魂的名字就叫做『無』。生而為死,有而為無。

你我他它皆是己,東西南北全在中。滄海之一粟,一粟之滄海,全是一場空,有空才有色,空之入色,色之而空,終是無。

14樓:雨雪

嗯,對,你怎麼知道。

暫時還不是,不過,這裡有操作說明:

雨雪:世界上最討厭的兩種人?

我會隨時準備著,在「終點」迎接你們。

祝好^_^

15樓:UUUUUUUUUUUUUUUUU

佛教的說法是阿什麼三什麼菩提心又說只是名字叫做阿什麼三什麼菩提心你用靈魂或者狗屎來代替也沒什麼差吧,畢竟沒有人知道怎麼說怎麼證明 (因為怎麼說怎麼證明都不是什麼對或不對 ) 反正感覺就是有個什麼在驅動宇宙支撐著宇宙所以名可名非恆名道可道非常道印度人說是梵三教說是神也有人說是愛

其實這個疑問的根源和答案就是三個字

我是誰 。

356億年前我在哪我是偶然存在的嗎

又或者一切只是偶然可又被說是自然

Xjb亂說權當湊個熱鬧

16樓:山高雲飛

從佛教的觀點,輪迴中的生命,會執著有乙個「我″在轉世。

而實際上,是把這個五蘊和合的個體當作了我。五蘊只是按照緣起法則生滅變化而已,眾生執著為常或斷,從而不知根源,入輪迴受其相續苦報。

17樓:天下太平

不是。萬法皆是空性幻化,時間空間都是幻覺。無我相無人相無眾生相無壽者相,無法相亦無非法相,非法非非法。菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?

18樓:白夜

你這屬於唯心主義的範疇了,唯心主義的特點就是只要能自圓其說就是正確的,因此你這個說法甚至都不需要實證,你認為是對的它就是對的

19樓:六華

這個往深處說,就是無限宇宙作為乙個整體這個角度可以這樣說,只有乙個靈魂,站在現實角度(有人稱低階層面)來說,則不可以,每乙個人都有每乙個人的靈魂,每乙個物種都有每乙個物種的靈魂的。

就像站在人這個角度,人擁有自己的靈魂,但人身上還有更微弱的靈魂存在,比如那些細胞之類也是各有各的靈魂,只不過它們的靈魂等級可以被人忽略不計。

20樓:二月果

非常有意思的問題。如果如此,就不是靈魂。是某乙個非物質狀態。

也不是輪流轉世,因為那有三維時間軸的限制。突破三維、四維,會不會是某乙個點類似於在很多面鏡子的無數折射呢?哈哈,腦洞大了點!

21樓:xiaobin

我們平時理解的靈魂就好比巨集觀上的物體,它在某段時間會有乙個具體的形態,並認為下一世輪迴會攜帶本世所有資訊。但是這是錯誤的。

好比巨集觀物體是由原子構成,其原子核攜帶的質子和電子的不同決定了它是什麼元素。

某些元素接觸會發生反應,時間拉到足夠長,所有的元素都在參與反應發生變化,而我們把某乙個片段的情形認為是「我」,其實所有的眾生都是元素接觸反應的乙個生滅現象,而不是有乙個固定的攜帶「我」資訊的靈魂。這就是無我,無人,無眾生,無壽者。好比攜帶多少貪嗔痴多少慈悲智決定了「我」是乙個怎樣的存在,而不是「我」決定了自己含有多少貪嗔痴慈悲智。

所以在談輪迴的時候,不談靈魂在輪迴,只談業力在輪迴。業力就是不同物質相遇會改變彼此的那種反應必然性,好比石灰水遇到二氧化碳,會生成碳酸鈣。而這個反應在一定的條件下可以還原。

這就是業力的輪迴。也就是顯像的「我」是由自身攜帶不同元素構成,這不同元素在遇到另外的元素會發生改變(業力)這樣就很容易理解輪迴了,有的人相遇會相愛,有的人遇到會相殺相恨,,,你現在過得怎麼樣就是你攜帶了怎樣的業力,也可以說你現在怎麼樣就是自身過去攜帶的元素反應後的結果。

22樓:震維

即便宇宙是單機遊戲,所有號是同乙個玩家在操作,可你是(且只是)個小號中的小號,玩家是乙個還是兩個或者一億個,對你而言又有什麼差別呢?

你是玩家的小號永遠不可能等同於你是玩家。

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