1樓：笑笑生
這問題問得說明你沒太看懂這個比喻。我們都是出生在洞裡的，沒有什麼自願不自願的問題。
推薦你去看《柏拉圖演講錄》餘紀元著。
2樓：司洪亮
洞這個詞的同意或近義詞太多，我們大概很難用所謂子概念解釋，我們或許只能說是人的意識判斷面物的形象，或者是以這種形象為基礎的概念。於是就有了這個洞那人洞。這大概就是洞相關的概念的來歷。
至於說是自願在洞中還是非自願在洞中這個事，用不著麻煩先哲們跑一趟，讓他們都歇一會。柏拉圖的洞寓是什麼我們不管它，我們只知道我們有個家，我們共同的家，那就是洞。洞也可以叫陷阱。
我們都在這個洞中存在或者活著，然後在這個洞中死去。一代又一代的輪迴著。這叫歷史。
你說是被迫還是自願？
都說哲學不能娛樂化。你們沒事就讓先哲們爬上爬下，逗著老頭們玩，膩也個的太不象話了！
3樓：哲不斷
沒有洞外人就無所謂洞了，所以也無所謂被迫和自願，而是自己毫不知情。精神是屬於自己的；是自由的，沒有外力會強迫「我」，只有「我」才能拯救「我」。
4樓：輝總是大王
我們作為被綁住手腳的人，世世代代下來也就變得甘於現狀，或者說把洞壁上的影像當作真實了。所以在古希臘城邦，人們對哲人並不友好，雅典最終以不信城邦的神和腐蝕青年的罪名處死蘇格拉底。在洞穴比喻中，掙脫鎖鏈爬到洞外的哲人，在將真相帶回洞穴的時候是被嘲笑的。
施特勞斯則表明相比較古典時代而言，理性實現袪魅時代下的我們不僅沒有出離洞穴之外，反而是進入了更加深刻的洞穴之中。
柏拉圖的洞寓 我們是否處於無知？
密涅瓦的貓頭鷹 洞喻洞內指的是感性世界，洞外是理念世界。洞內的影像是幻相，雕像是自然物，洞內被鎖住的囚徒看到的是幻象，自由的囚徒看到的是信念。洞內的火代表太陽，洞外的太陽則是 善 完善 的理念，洞外自由人看到的就是理念，而從洞裡出來看到外面的過程就是知識漸進的過程，最後認識到最高原則和本原是善的理念...
你認同我們的「腦洞」是受侷限的嗎？
人類無法對關於 無法想象出的事物 的事件做出任何判斷，哪怕是去判斷能否想象出。至於受限是肯定的，但除此之外我們不知道更多諸如怎麼受限 受什麼限的問題。 陳文文曦 以前小時候就聽過一句話 沒有做不到，只有想不到。並且我覺得腦洞這個詞是受限於我們自己對周圍事物乃至整個世界的認知，當你跳出或者掙脫於你受限...
高中生內捲是自發的還是被迫（被逼）的？
知乎使用者 我覺得這個是被迫的吧 大學真就是自發的 高中老師，家長都會監督，督促甚至是強制要求你去學習。所以與其說是內卷，不如說是學校老師督促你們在學習，除了學習你們別無選擇。當你們公升到大學甚至是往後更高的學位，你就會發現內卷其實就是身邊的人都迫不及待讓自己變好，變優秀。想讓自己成為乙個更好的人，...