如果人類能像修改程式一樣修改自己的 人性 ,世界將會怎麼樣?

時間 2021-05-30 16:26:45

1樓:森中燭

大多數人會感覺「被抽打,針刺,灼熱,身體被舒服的感覺很壓抑與難受」,而這種感覺更多出自本能/直覺,而非理性的反思。如果修改人性的技術存在,那麼處在受虐方的人們反而可能因為這種環境而產生愉悅感。

大多數人會感覺「打、sha人,辱罵以及掠奪對於同物種的人類是反感的」,而這種感覺更多出自本能/直覺,而非理性的反思。如果修改人性的技術存在,那麼處在侵略中的人們反而可能因為這種環境而產生愉悅感。

大多數人會感覺「這個世界上應該男女相互扶持的生活是美好的,認為同性可以接受不能認可」,而這種感覺更多出自本能/直覺,而非理性的反思。如果修改人性的技術存在,那麼處在同性戀中的人們反而可能因為這種環境而產生愉悅感。

大多數人會感覺「如果失去了群眾的掩護,獨自暴露在世界的目光中是危險的」,而這種感覺更多出自本能/直覺,而非理性的反思。如果修改人性的技術存在,那麼處在獨行的人們反而可能因為這種環境而產生愉悅感。

2樓:Zephyrus

那是不是先要好好定義一下「人性」?而且不是心理學、社會學、政治學等等所定義的人性。要有一種數學化的人性。

我覺得,只要人類還需要飲食男女,人性就不可能像改程式那樣,很徹底地被修改。除非有一天,人類可以將自己的意識上傳,不再需要飲食男女,不再有生老病死等等這些作為生物的人類的固有屬性,這個時候才可以自由的改寫甚至消滅人性。

3樓:

如果能修改自己的人性,那麼人性的評判標準就需要被不斷修改。就如同很多時候會出現一些好心辦壞事的情況,一旦人們發現這種人性並不能使生活變得更好,那麼就去修改這種人性,到最後,人性的標準不斷改變,社會自然一片混亂。不同的標準產生的矛盾,和如今也沒有什麼兩樣。

發言僅代表自己的觀點。

4樓:劉鎮銳

當我們要修改某物的行動所依據的選擇函式(第一層的選擇函式)的時候,需要以「此物對選擇函式的選擇函式」(第二層的選擇函式)為基礎才能做到,當我們要修改「此物對選擇函式的選擇函式」(第二層的選擇函式)的時候,需要以「此物對對選擇函式的選擇函式的選擇函式」(第三層的選擇函式)為基礎才能做到……以此類推,當我們要修改第N層的選擇函式的時候,總需要以第N+1層的選擇函式為基礎才能做到,而如果沒有乙個能容許現有的第N層選擇函式之外的解的第N+1層選擇函式的話,那麼我們就沒有辦法做到這個修改……

因此,無論我們修改的層次是哪一層,總依賴於某個沒有被改變的既定的東西,而我們必然要對其進行限制,讓其不產生它之下的「需要被糾正」的東西,才能完成我們對那些東西的修改……而我們完成這一過程總需要投入,並且也還是能評價其產出,因此「反人性」就依舊存在……

就連把原材料變成計算機也是如此,如果我們衡量產出的時候也把原材料算作是跟其他人同等的人的話,那麼生產計算機也是反人性的……

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