1樓：
咦，這個提問比較有趣。想起來聽人說就是乙個沒有穿承的人請六壬那邊一脈的降童，然後哈哈哈真的來了乙個自稱是六壬的仙師，不記得是不是自稱淳風祖師了。過後讓他寫六壬的神牌牌位，然後伏英館下面的東西全部亂寫哈哈哈哈哈
哈哈哈然後還有大學同學在自己宿舍搞，搞到每天晚上凌晨有剪指甲的聲音，然後他們居然放。。大悲咒哈哈哈哈哈，越搞聲音越響哈哈哈
2樓：吳西羊
在15年前，我20歲時，因無事空閒，就交識了一群朋友。不知道是不是受影視劇影響，那時候小朋友都喜歡說筆仙的故事，說得神乎其神，妙乎其妙。
我想還真行，敢情我家是數代數術傳承，在你懂筆仙的人的身上，怎是個小學生，意思還要向他低頭稱老師。我想行，眼見為實，不如玩一把呢。
於是我找來筆和紙，不過有趣的是那朋友識字不多，上學只是混日子，才幾年讀書。我想好阿，筆仙不一定是知識盡知，不是「最後一頁」。但華夏文字一定是盡知，因文字出筆頭，也稱筆仙者，識字當是第一。
剛好遇到我，那時文學不怎行，但我研究數年篆體字多年。
嘿，篆體字可是華夏最初文字型，但我那朋友一定不懂，這不我寫了十個篆體字。
（休生傷杜景死驚開逢合），如下圖：
結果那朋友說不懂，那不是用通行文字型嗎？我說你不懂沒關係，你請的筆仙一定是懂的，朋友無言。
結果朋友還裝懂做樣，念念弄弄擺了個手勢。
於是我開始點字，第乙個是「休」字，朋友轉了一圈沒下手。
第二次，點了個「景」字，又轉了一圈，也沒下手。
第三次，我點了個「逢」字。
朋友說不行了。
哈，什麼玩意，說的吹的，無所不知，無所不曉。
結果竟然不識古字。
3樓：樊了
原來聽說過關於筆仙的只言片語，但不解。現在第1次在知乎上有了詳細的了解。本著驗證的心態，乙個人試了下。
環境如下：中午12點，乙個人在家， 紙上沒有寫任何東西， 懸空伸直手臂握筆，筆尖抵著紙，也沒有念口訣，筆就開始畫圈了。如下圖[img=107116165]真是太神奇！
仔細觀察+感覺，畫圈的週期與呼吸一致！吸氣時(肺擴張向外)筆向上，呼氣時筆向下。明白了吧，是你的呼吸帶動你的手臂！
把肘部接觸桌面，筆就不動了。
那為什麼畫出的是圈而不是單擺似的上下重複？因為人不是剛體啊，懸空的手臂是受到一群肌內的作用才維持手臂伸直和筆豎直，肌肉力量的不平衡造成手臂的移動。
本人男，無神論，不知自己是否易受暗示。其它驗證不想做了，但可以腦補一下：乙個(群)誠慌誠恐的女生，在半夜12點昏暗的燈光下，感覺到筆動了，她們的心理狀態是怎樣的？
留給心理學家回答吧。
4樓：
我覺得關於驗證筆仙最好的實驗方法就是找兩個完全不識字的人玩，然後再找識字的人在旁邊看結果。日本不就是最開始流行筆仙的地方嗎？那就找兩個不會日語的人去日本玩一次筆仙，看看筆仙的結果還準不准。
5樓：
不能回答題主的問題但是讓我想到上次朋友邀我陪她玩筆仙 （在此之前我還有過一次經驗）
①「召喚」之前得要先說「筆仙筆仙你是我的前世我是你的今生若要與我續緣請在紙上畫圈」 但是我和她並沒有太多默契她也不知道那句話到底該怎麼說所以在她熟悉這句話在我們默契的說出這句話之前筆仙一直沒有出現 。
②我們同時說出那句話不久我明顯的感覺到我的右手（因為是那隻手拿筆）重了很多 。確實是重不是累（我也不能確定是否是因為心理作用）。我們繼續重複「筆仙筆仙……」 然後感覺到筆在動了
③那張很輕所以在畫圈的時候筆帶動了拿張紙移了位置（有什麼問題後面再說）我和她睜開眼扶住紙了以後繼續閉上眼
④我示意朋友可以開始問問題了可是她根本不知道要問什麼尷尬了很久筆就停了下來我以為ta走掉了問ta說「筆仙你走了嗎」問完ta又開始在紙上畫圈我繼續等朋友提問不久ta又停了下來反覆停了幾次吧我便開始問ta我的生日是幾月 ta在九上畫圈可我不是我問ta我的生日是幾號 ta又打錯然後問了乙個問題 ta並未在紙上的答案上畫圈而是在答案附近的空白位置（攤手）
我也想不到要問什麼了催促朋友快提問她就問筆仙我是否能和班上一位朋友在一起（沒錯是我朋友都希望我們在一起 ）
⑤然後筆仙先在原來的位置畫圈然後朝「不是」的方向畫去我以為答案會是「不是」 結果誰都沒想到
它直接畫出了那張紙
我認為ta沒能在答案上畫圈的原因是之前那張紙有移過位置
那個筆仙也太tama高冷了吧！！！就那樣毫不猶豫頭也不會的走出了那張紙！！！！！可能是我腦洞太大想象力太快太發達我真的感受到ta的「不回頭」
6樓：張誠陽
我覺得是肌肉累了以後的不規則顫抖+心理暗示，下意識的向那個方向使勁。
原來看過兩個女同學在那瘋狂的畫圈，嚇的直哭，當時我就笑了~然後被他們全班鄙視……
7樓：劉克
要想真的知道，應該是發問的人和握筆的人分開，或者握筆的人堵上耳朵，完全聽不到問題內容，也不知道什麼時間發問。
這樣做的結果應該是筆一直保持不動，或是一直在動，真假就分得出來了。
8樓：滷蛋neko醬
【第一點】我對力學沒啥研究，就不多說什麼了。
【第二點】
首先，LZ用了乙個「曾經」，而非「經常」或者「好幾次」之類的修飾詞，那在這裡我可以將其理解成乙個極小概率的事件。世界上，小概率事件的發生其實比比皆是。若是有人問我為什麼樓上掉下來個菸灰缸就正準砸他頭上了，我只能告訴他：
「人品問題」。
另外，這個「唐」字，我想也是在一團密密麻麻的黑線中被大家識出的吧。我經常就面對著一堆沒意義的線條中識別出很多具象，比如小熊的腦袋和花骨朵。所以這個「唐」，或許在別人的眼中是「宋」、「元」，甚至是「屎」，都沒準。
【第三點】同第二點的第一條。
有神論和無神論哪個更能安慰人？
戀塵 無神論可以幫助你認清一些世界的真實情況，讓你更加地理性，然而無神論它無法給你精神的安慰，也不是解釋世界的唯一工具。而有神論則是恰好相反的，有神論它可以給你精神上面的安慰，但是無法給你認清世界的真實情況，同樣地也不是解釋世界的唯一工具。不過有神論也只是虛假的安慰而已，因為你同樣地會有不少的疑問 ...
無神論是不是就是反有神論，無神論是不是就是必須否定有神，有神論和無神論是不是對立的？
不是，無神論實際上是認為凡事都應該有一套行之有效的方法 過程，也就是科學。在這套方法下，研究出乙個結論 神這玩意不存在，至少是即便有也和你我無關，完全無需崇拜，特別是哪種有人性的，什麼全能全善。所以兩者實際上是雞同鴨講。 已登出 不是啊，看是哪一種無神論，像我是雖然現在不知道有沒有神，但宗教神並不存...
佛教不是無神論麼？怎麼還有神神鬼鬼的？
講地獄餓鬼就是有神論嗎？當然不是。地獄道餓鬼道裡也是眾生，和人道的我們一樣都是眾生。佛教是無神論，是說佛教不認為世界是神創造的。佛教認為世界萬物是眾生真心的顯現。眾生平等，皆有佛性。有神論認為世界和人都是神造的，所以神和人不可能平等。 我不喜歡說乙個宗教有神論還是無神論，太扯皮，定義不清楚怎麼能說明...