1樓：想飛的豬
楊振寧：作為科學革命，廣義相對論在人類歷史上是獨一無二的。其設想巨集偉、美妙、廣邃，催生了令人敬畏的宇宙學，而且它是乙個人獨自孕育並完成的，這一切讓我想起《舊約》裡的創世篇（不知愛因斯坦本人是否曾想起這個比較）。
關於廣義相對論，愛因斯坦沒有抓住什麼機遇，而是創造了這個機遇。他獨自一人通過深邃的眼光，巨集偉的設想，經過七八年孤獨的奮鬥，建立起乙個難以想象的美妙體系。這是一次純粹的創造。
龐加萊懂得了相對論的哲學，沒有懂得它的物理；洛倫茲懂得了它的數學，也沒有懂得它的物理。只有愛因斯坦能建立出此革命。
2樓：
將時間和空間看成了乙個整體，引入了「時空」的概念，並用微分幾何來描述時空，使得物理學在很大程度上擺脫了常識的束縛。
無論是數學表達還是物理內涵都極其簡潔，深刻。
3樓：斯卡布羅集市精靈
相對論把複雜的理論用很多低階的方式去解釋，混淆黑白，愚弄世人！愛因斯坦類似廚師，洛倫茲變換麥克斯韋方程組類似牛羊肉行駛的火車類似白菜豆腐，都被愛因斯坦一勺燴了！愛因斯坦名聲在外，做的不好吃很多人也拼命說香，極少數人吃出了味道不對說了兩句，結果就被扣上了民科的帽子！
看看愛因斯坦拿火車上行走的人做例子，說車外的觀察者認為車內人的速度是火車的速度加上人行走的速度，這個觀念對不對呢？車外的觀察者是不是物理學家？不是物理學家也明白人的速度10公尺每秒就是極限，怎麼能和車速攪和在一起？
難道隨便拿個人的觀點就做理論依據嗎？還有就是閃電同時擊中路基的兩個點，坐在火車上的人看到閃電能否時間相等的問題，對於光而言，怎樣才算同時性呢？要精確到0.
00000001秒才可以，科學儀器再精密都達不到測光的同時性，愛因斯坦張開嘴就說！做為科學理論必須嚴謹，而愛因斯坦動不動就從普通人的角度考慮問題，導致其理論也就沒有科學性可言！
4樓：陳雪明
狹相是類神學理論；
廣相是巫術理論。
時間可變是神學的核心思想，狹相繼承了時間可變的神學核心思想。
光子是狹相塑造的神。
光子的性質和表現違背了一切物學原理！
巫術的典型特徵是把自然現象神秘化。
廣相的彎曲時空把引力神秘化。
彎曲時空把引力描述成物質與時空的神秘對話。
愛因斯坦在狹義相對論中引進神學核心思想，把麥可遜莫雷實驗結果胡亂引伸成光速相對於任意參考係不變。
建立在胡亂引伸的光速不變假設基礎上的狹義相對論，是完全錯誤的理論。
相對論的繼承者為掩蓋狹義相對論的錯誤，不得不對狹相干起了破貨修舊翻新的修補工作，用慣性系來修補狹義相對論。
可笑的相對論繼承者把兩個自相矛盾的、完全不相容的體系用稀泥一和捏巴捏巴捏到一起。
狹相的光速不變假設嚴格要求空間各向同性，而慣性系具有各向異性的天然屬性。
相對論的繼承者為掩蓋廣相的錯誤，虛構了不可證偽的暗物質，來修補廣相的大漏洞。
5樓：
本人認為：愛因斯坦先生在建立他的愛因斯坦狹義相對論理論時搞錯了基本的物理概念！那就是愛因斯坦先生把「光」這個本來應該是「電磁場（一種物理場）中一定頻率段的電磁波擴充套件傳播運動——電磁場整體參與並且場中不同點存在著振動相位差的整體運動狀態」錯誤地看成是一種「微粒子（光子）在空間中做的勻速直線運動——單個微粒子自身的機械運動狀態」。
很明顯這是兩種完全不同的物理運動狀態。
本人還認為：愛因斯坦先生在建立他的愛因斯坦廣義相對論時缺少乙個重要的理論基礎那就是「萬有引力場」與「電磁場」之間是否存在著「相互感應」並且時至今日依然沒有看到任何物理實驗結果證實這一點！
不知哪位「愛因斯坦相對論大師」能夠補齊愛因斯坦相對論理論如此明顯並且足以致命的「理論漏洞」呢？
6樓：A Dreamer
他在我眼中是十分聰明的天才，我膜拜他。
他在我眼中是十分嚴謹的學者，我敬佩他。
最後一句不知該不該說，肯定要遭批了……
據我所閱讀的史料來看，愛因斯坦對他的第一任妻子及那個早逝的孩子來說，絕對是標標準準的……
……渣男。（絕無冒犯之意，就各史料論事）
7樓：鄒益健
沒有SR就沒有QFT，也就沒有對撞機和標準模型。
沒有GR就沒有黑洞物理，也沒有LIGO和引力波。
你問我怎麼看相對論？跪著看。作為乙個物理工作者才知道提出乙個像相對論這樣重要的理論的難度。像我這種，做出工作的重要性可能是愛因斯坦的1/1000000000吧。
8樓：
一百年間，預言的結果陸續被找到，至今沒有任何一處誤差。
問主不必耿耿於懷，克卜勒三定律確立於1609-2023年之間，伽利略的《對話》發表於2023年，牛頓的《原理》發表於2023年，打個比方的話，現在就是克卜勒之後，牛頓之前的時期，很快就會有乙個理論將所有的自相矛盾解開，將所有現成的成果變成它的推論，問主也可以不用糾結「為什麼地球吸著我，卻漏過月亮和太陽在天上，難道地球有意識嗎？很明顯地圓說是錯的。」
9樓：
沒有狹義相對論就沒有今天的相對論量子場，人們就不能解釋粒子的產生和湮滅現象。而建立在量子場論上的一切理論，包括量子電動力學、弱電統一理論、量子色動力學也就無從談起。幾十個諾貝爾物理學獎就要頒發給其他人了。
10樓：馬晨
看到現有的回答，個人認為雖然觀點正確，但是解釋的方式還有待商榷。
我提出其中乙個問題：空間的「輻射式運動」會影響到物質嗎？如果會，並且像答案中所說，是「給觀察者的感覺就是時間」，為什麼不同的觀察者經歷的時間不同？
（比如已有實際應用的GPS衛星和地面上的時間差異。）如果不會，我們有什麼理由使用這個模型而放棄「光以光速運動」的模型呢？
對於光速不變，這是由麥可遜莫雷以來的無數實驗結果所驗證的。或許我們也可以構造乙個光速會變的理論，但是很大的可能是這個理論無法解釋已有的全部實驗結果，或者與相對論等價只是更麻煩。如果拋棄邏輯上的嚴格性，只從理解的角度來講，實際上也是「慣性系相互等價」的要求。
假如光速可變，我們總可以通過測量光速來判斷參照系是否運動，從而違背了「慣性系相互等價」的原理。
如何評價相對論呢？我認為乙個物理理論之所以偉大，並不是因為它解決了什麼，而是因為它開創了什麼。相對論讓人們摒棄了生活常識，從更加嚴格的角度審視整個物理理論體系，可謂是開創了近代以來的所有物理學，也讓人們能夠不必親身體驗也可以想象遙遠宇宙中的物理現象。
從這一點上來說，相對論應該無愧於「偉大的理論」這一稱號。
11樓：張祥前
相對論基本正確，相對論以光速不變為基礎，但是，相對論沒有解釋光速為什麼不變。我在在這裡給出解釋。
如果認為宇宙中任何物體【包括人身體】周圍空間以物體為中心點，以光速c輻射式運動，而光是靜止於空間中被空間這種運動帶著向外跑的，空間這種運動給觀察者的感覺就是時間。
這樣說來，時間的量與光速運動空間的位移量成正比。
光速是乙個分式，從數學中我們知道，分式有分子和分母。光速中的分子----空間位移和光速中的分母-----時間是乙個東西，是我們人為的把乙個東西叫成兩個名字。比如，張飛，又名張翼德，雖然是兩個名字，但是，指的是同乙個人。
所以，光速的分子------空間位移如果有什麼變動，光速的分母------時間一定會同步變化，這樣光速的數值始終不變，這個就是光速不變的原因。
比如說，我們看到了張飛胖了，體重增加了5斤，我們馬上就可以斷定張翼德體重肯定的增加5斤，因為兩個名字指的是同乙個人。
張飛和張翼德的體重在增加，但是，張飛的體重和張翼德的體重的比值始終不變。
當光源相對於我們以速度v運動的時候，引起了光速的分子----空間位移的變化，光速的分母------時間一定會同步變化。因為光速的分子---空間位移和光速的分母---時間本質上是同乙個東西，是我們人叫成兩個名字，如同張飛和張翼德。
從以上可以推理出，光源相對於我們觀察者無論是勻速還是加速運動，光速始終不變。這個表明廣義相對論基本正確。
怎麼理解愛因斯坦相對論？
asdsa76543 一般來說，兩個存在相對運動的物體 或 參照系 在你相對我存在乙個速度 v 的同時,我相對你也必然存在乙個速度 v 如果按照愛因斯坦相對論，你以為我的時間會變慢，我以為你的時間會變慢。最終結果是，兩個物體 或 參照系 的時間還應該是一致的。至於你提到的那個 故事 它只能是 故事 ...
愛因斯坦是如何發現相對論的？
文德奎 這是麥可遜實驗原文，麥可遜本人提出三種可能，相對論取第二種。這裡乙個物理現象未分析 一束光通過勻速封閉運動空間，光通過封閉空間內外運動速度變化沒有實驗 分析。比如伽利略船論述船帶動內部空氣共同運動。也就是船帶動內部光共同運動，地球帶動周圍一定範圍光共同運動。光速不變原理錯誤 lei siri...
愛因斯坦是如何思考出相對論的？
墨瑟 從麥可遜莫雷實驗來的，然後提出光速不變原理，然後有了洛倫茲變換，經典物理套上變換之後就成了尺縮鐘慢時空扭曲，就成了相對論 陌路契約 水到渠成。沒記錯的話相對論的簡單版本說的是當物體處於高速運動時，從該物體之外的參考係觀測，其 長度 會超短，時間會變慢。我覺得愛因斯坦不是為了發現相對論而執著不已...