1樓：
好不容易得了乙個活體原始人，你還要解剖他?
哪怕他就不是人，你挖出個活恐龍
你能活體解剖它嗎？你敢動刀嗎？
牢底坐穿警告。
死了能做的研究，終有一天可以去做；活著能做的研究，那可不是想什麼時候做就什麼時候做。
他活著才是無價之寶。
有活體原始人還不趕緊研究一下它存活到今天的原因，看看能不能延續他的基因，研究他的生活習性和各項生物指標，反而想著要活體解剖?
就像有人送你一顆海洋之心鑽石，你非要砸碎了拿碳原子做實驗一樣，無法理解。
2樓：李虹
活體解剖不可能，死後解剖屍體應該是可以的。現代人需要鑑定死因的時候就會解剖屍體，那麼原始人是怎麼死的也需要查清楚，以防帶來遠古的細菌病毒。
3樓：雙倍芝士
非法律專業，談談自己的愚見。
就中國法律來說，法律的主體就是法律上的人，包括法人和自然人。自然人指自然出生的人類，只要是在中國境內自然出生的、和現代人類無生殖隔離的生物（如果有必要可以通過基因測定），就可以作為自然人，適用法律規定的權利和義務，沒有權利解剖她
4樓：賊帥
是的，你可以解剖原始人，前提是你也是原始人。只要你有那個力量而不被反解剖！
人（格）權是由法律付予的。原始人沒有法律，只遵循自然法則；但是人群（部落）中有巫——信印——（宗教雛形）神秘文化；殺死同類會受到詛咒，你會被噩夢嚇死！
5樓：Jun Chang
看原始到什麼程度，是否存在智慧型。
如果和猩猩差不多，可能他也沒得選。
如果和人差不多，可能你想解剖他也沒那麼容易。
更可能的情況是先來一波各種檢查檢驗，然後根據需要做活體研究，從生理到心理，等他死了再解剖。
6樓：小m養了乙隻喵
無論從道德角度，法律角度，研究角度，吃瓜角度，活體解剖都是…沒什麼必要的事兒啊。
至於人權這個事兒…別說原始人了，正兒八經活人能保證人權都是來之不易的鬥爭勝利的結果。
7樓：
問題是，乙個活著的原始人
難道不好吃好喝的供著搞研究，生怕他受不了現代環境而掛掉了在現代醫學這麼發達的情況下，你只想著搞解刨簡直無法直視
8樓：羅蘭
他是不是人類不知道，估計會有不少律師組團給他申請公民身份。
但解剖他的權利是沒有的，他不是我們的財產，我們沒有處分他的權利。話雖如此，想解剖他的人不會在乎有沒有這個權利，而且真的解剖了他是不是犯罪也不一定。
9樓：bozarsky brent
恭喜你觸及了法律的盲區。
目前法律無法定義這個人是不是人，所以也無法回答這個問題。
但我認為是不可能直接把他殺死然後解剖的，活體比屍體要有研究價值很多。直接殺了解剖，現在人類基本不在昆蟲以上的動物研究中使用了。都是好好養著，實在養不活了死了再解剖啊。
10樓：橫山老屍
別動不動就扯「人權」，搞得人很反感。
什麼是「人權」？人權只是乙個社會在法律層面定義社會構成者在這個社會中享受權利的一種形式。
嚴格的說就是強力機構對社會參與者的一種約束。
至於乙個人是否擁有相應的「權」，不是看這「人」是什麼時候的、什麼情況下的「人」，而是看這個「人」是否是「人」（法律意義上的）。
所以你這個問題問得很莫名其妙。
在法律規定長得人模狗樣、兩腳走路兩手幹活有智力會說話的智人屬動物就是「人」的社會裡，只要是這個批樣的就都享有相關權利。
但如果是在法律規定只有2023年以後靈長目人屬動物所生的幼崽才是人的地方，那你我在法律層面上都不算人了。
這東西，你都說了「在法律的角度」那還哪來那麼多問題？
這個很難理解？
不過法律這東西……
到底看的還是執法。
11樓：念念不忘的青春
我不是學習法律的，不知道如何定義自然人。但是從道德來看，人家雖然年紀比較大，但是活著就是人，不是動物，不是物品。
解剖不就是殺人嗎？想研究還是等壽終正寢之後吧。
12樓：查孜敏
額，待他自然死亡後，才可以解剖吧，為了解剖而解剖是否有些過於殘忍了？
他能否享有人類權利呢？他完全無法適應現代社會的，應該會活得更像珍稀動物。也許會擁有公民身份，畢竟哆啦A夢都是川崎市居民。
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