1樓：遊騎兵
關於題主所提出的疑問。私以為，這個時代的世界並沒有過於依賴科技。相反，這個時代的世界需要更多的切實能夠造福人類文明，能夠打破階級社會，將文明程序發展推向更加深邃的科技創新技術。
例如，伴隨著發展，前景能夠完全代替人工，解放生產力的機器智慧型。例如，能夠延長人類壽命的現代醫學移植，甚至器官培育。甚至是能夠將人類的目光由渺小的地域爭鬥和民族鬥爭轉向遙遠且無窮無盡的星辰大海的航天太空技術。
正是科技的發展才能推動社會形態的程序，也正是由於科技的發展，才能夠最終實現社會主義，以人為本的目標。因此，科技依賴並非不是過度，而是遠遠不夠。或許，當一百年後，人類再度回首這個世紀時，會更有體會的認知到科技的根本目的就是為了解放人工生產力，推動人類全種族文明程序發展，從根本上洗牌社會形態，使得社會形態進化到更加文明的體制。
這是任何人所不能阻擋的，瓦解目前金字塔的種族文明結構，實現以每乙個人類為本，覆蓋整個星球的偉大文明。
你會不會覺得自己這個世界有點假，這個世界真是我們所理解中的世界嗎？
予晴 用生物說明一下，如果把你的味蕾上全部感受苦味分子的感受器換成甜味感受器。那麼當你吃蓮子的時候原來的苦味感受器同樣可以傳導神經衝動，不過這個時候你會感覺蓮子是甜的。所以沒有這個世界是怎麼樣，是我們感覺它是怎麼樣 FREAK 可能很多人小時候都會有這樣的感覺，但一長大懂事以後，才發現這個世界並不像...
有人覺得時代少年團的劉耀文有時候長得有點像王一博麼 雖然五官都不像
安卓怎麼下光遇跪求 有 終於找到同感了 接招吧前輩那種糊畫質，劉文正臉一截乙個王一博，甚至有點王力巨集的神韻 不是無腦捧，真的就有那麼一捏捏 授權抱圖，所以水印沒刪 一吝 我之前是王一博的wf，上了樓之後i團，但是越看劉耀文越像王一博，性格什麼的真的有時候好像，我還以為是我餘情未了呢 救命，兩個人都...
你覺得人離開這個世界後，對於這個世界的親人和朋友在清明這樣的節日裡給自己上墳掃墓有必要嗎？
有必要。以下純粹個人見解，可能有點偏題 傳統節日能夠一直傳下來，必然有道理的。人活著，來過，走了。總有活著的人為死了的人祭奠一下吧。不然豈不是什麼意思都沒了。我是河南商丘西邊區域的，我們這在白事時，有行大禮的規矩，也叫做二十四拜。就是面對著死者的遺像，棺材，作揖磕頭，站起來，踏步換位置再作揖磕頭，然...