1樓：劉摸魚
必然是血緣。
血緣和文化都可以聯絡起共同的認知，但文化的聯絡遠遠沒有血緣的聯絡強大。文化，只要通過教育就可以改變，請問血緣怎麼改變？
血緣是真實存在的，看得見摸得著的東西，文化和習俗相比血緣，虛幻得多
2樓：和平縣王平
我們現在已經在加強中華民族認同這個詞，美國也在強調美中國人這個概念，歐盟也在強化「歐洲人」這個詞。
中華民族的意思是，無論你生活在中國的任意地方，無論你說著什麼語言或方言，無論你信仰什麼，無論你是什麼血緣或者什麼文化。你我都是中華民族。
歐盟現在也在打造歐洲人這個概念也是如此。所以那些歐洲小國，對歐洲以外國家基本上不會強調自己是哪個國家的，而是強調自己是歐洲人。
也就是說，到了現代，國家主義與區域同盟主義，正在改變對民族這個詞的定義，民族不能單純是血緣，也不單純是文化，更多地是乙個貨幣通行區的利益共同體。
說句大白話：如果你和我，使用同一種貨幣，說明你與我利益共通，那麼你和我大概是歸屬於同乙個民族。血緣文化都是次要。
3樓：漢志驢
還是文化吧，血緣其實不靠譜的。烏克蘭和俄羅斯，塞爾維亞和波士尼亞，南北北韓，哪個不是同根同源的。相反，看看文化，突厥語族人，阿拉伯人，車臣人，儘管民族不同，但他們在波士尼亞和科索沃屠戮塞爾維亞人，就是為了他們的巴爾幹的「同胞」。
4樓：yyy
對文化的認同是可以改變的。今天為了利益去認同這種文化，明天又去認同那種文化，但血緣無法改變，從下來就是注定的。我個人是偏重血緣的，文化認同飄忽虛渺，可以改變，需要血緣去凝聚。
沒有血緣的民族注定一盤散沙。
5樓：
當然是血緣更重要。
文化斷絕了，還可以考古，還可以尋根，還可以再生。血緣斷絕，那就真的斷絕了。
人類的技術、制度、文化，在短短數千年間，不知道崩潰了多少回，也不知道重建了多少回。你讓人類的基因、血緣崩潰一下試試？
6樓：「已登出」
文化，或者說精神思想，即便即便這個民族裡所有人都消失了，只要這個民族的文化和精神傳承了下來，這個民族便沒有完全消亡。但反過來這個民族的文化和思想早就斷絕了，那即便這個民族再如何發展，也早已不是之前那個民族，而是另乙個民族了。
7樓：自掛東南枝
如果想擴大民族影響力，當然是文化重要
伊斯蘭世界也是文化認同
納粹德國是血緣認同：純正的日耳曼血統才能得到承認可以說文化認同更加強大因為文化高於種族，可以使文化主體不斷擴大，因此具有更強的同化力、凝聚力和生命力，是一種更高階的認同形式
如果想保持民族純潔性（純粹的本民族血統和不變的本民族文化傳統），當然血緣更重要
8樓：無名
當然是文化更加重要，文化是乙個民族的凝聚力，千百年來的傳承。血緣只是乙個媒介是為了文化更好的傳承。如果乙個民族不靠文化傳承，只靠血緣和會生育的行屍走肉有什麼區別。
有了文化才能更好的生存，生存才有血緣
9樓：刀劍勝於書
階級屬性重要還是民族屬性重要？
答：現階段下，兩者都重要，誰忽視其中之一，誰都是空想社會主義（民族主義）。
兩手都要抓兩手都要硬，缺條腿走路的那是殘疾人。
同理，支撐族群認同的最大兩點，文化認同（心理認同）和血緣認同（肉體認同）缺一不可。
10樓：tom
別的民族不知道。
華夏族按華夏先賢的話是「夷入華夏則華夏之，華夏入夷則夷之。」
為防那個竄入，稍稍解釋一下，自古「華夷之辨」，是說在東土環境下，有華夷兩支，血緣近而文化分野。凡東土族種，願皈依華夏文明的，皆屬華夏；凡東土族種不願的，只能接受左衽身份；凡不是東土族種的，先在東土居住生活個上萬年，混成東土族種再說。
華夏族的形成興起，本身很好地說明了這個路徑。華夏人文始祖炎黃，炎帝是東夷蠻族中的文明部分，黃帝是西羌蠻族中的文明部分。剩下的東夷經商朝、齊魯，在春秋時全都成了華夏，剩下的西羌直到漢晉，漸漸歸附。
也就是說，從血緣上講，所有人都是東土蠻夷，只不過有的人心向光明。華夏族就是東土首先接受光明的土著組成的民族。也對，從進化角度講，哪個人不是猿人而來？
其他周邊蠻夷，西戎自秦，南蠻自楚，百越自吳越，都歸了華夏。南蠻的其他部分，經歷代融合，直到明代改土歸流，徹底歸附。百越的餘脈，南粵自漢歸，山越自吳歸。
唯有北狄，自從興起阿爾泰聖山崇拜文明後，就與華夏文明徹底分野，從此成為了「華夷之辨「中夷的那一方的代表。就算這樣，也是一波接一波歸化華夏，比如鮮卑、契丹。。。
所以，結論是，乙個民族，在起碼的血緣基礎上，文化更加重要。
11樓：乾超
人類早期或許是被距離，語言，房價，地理環境等限制條件隔離成不同的民族。而文化和血脈並不能形成客觀上的隔離。
所以有可能人類並不是因為血緣與文化，認知，政治等不同形成不同的民族。而是被各項限制條件不得不隔離成不同的國家和民族。
如果每個人都有世界範圍內瞬間移動的能力，語言文字全能，金錢充足，那麼民族實際意義是什麼呢？
巴別塔的故事有一定啟發性。
12樓：
共同記憶最重要，參加過紅軍長征，抗日戰爭，解放戰爭，土地革命，等一直到現在的印第安後裔絕對比出生起就在國外的李鴻章後裔更能和我們感同身受，更有可能站在同一立場。
其次是地理邊界，特別是在鐵路和公路大量鋪開之前，名山大川就是天塹，共同的地緣環境造就了共同的利益關係，形成了趨同的生活方式和價值體系。
13樓：大肉兔
血緣關係的親疏遠近是刻在骨子裡的原始本能，而文化則是人類文明金字塔上層的東西。
因此血緣是維繫乙個民族的下限，文化是乙個民族能走多遠的上限。
我不知道題主對「重要」一詞是怎麼定義的。不過要說無視血緣基礎，妄想靠文化共識來大同天下的答主，那是幼稚病，從古至今乃至未來都不可能在人類文明層面實現。要知人類世界的本質就是親疏，是偏心，是矛盾，是鬥爭，是眾生皆苦。
理想世界你可以描繪，但並無意義。
14樓：位於南海下的鯨
中華民族，上下2023年歷史的延續不是只靠血緣，而更多的是文化，乙個民族之所以叫乙個民族，是因為他有了自己獨特的文化遺產，從這一點來看，文化比血緣更加重要
15樓：走來走去
如果是血緣的話，那就需要有乙個量化指標
比如說，選出某個民族的特異性基因，然後所有人與這個特異性基因比例在多少範圍內算乙個民族
沒有這麼個指標出來的話，人和猩猩往前一直追溯也會有血緣關係考慮到文明的多樣性，文化更應該是區分人群的標準。基因目前是不受人類控制的，你體內的基因要突變遺傳給後代，也沒有人干涉。但是文化卻是人類可以選擇的，而不同文化的衝突會互相促進，讓對方發展。
16樓：白羽夜鴉
經濟/生產力最重要。
經濟基礎決定上層建築。
經濟曾經被拉開距離，DNA接近，也能被搞出不共戴天，勢同水火，xx後無xx。
面對著經濟曾經佔優勢的群體，各種膚色的Easy Girl眼裡從來沒有過什麼同胞。
大食對古代歐洲先進的時候，比漫漫長夜裡的歐洲要包容。
而現在他們女人在穿黑袍，不穿黑袍的基本都成為了Easy Girl。
文化不行，經濟不落後，至少還有挽回餘地。
經濟落後，文化無論是超前、包容還是具有擴張性，都是自尋絞索……
17樓：Ling
都完全不重要。
所謂民族，作為政治概念登上Continental舞台的時候含義就是「高貴的民族精英和他忠誠的奴隸們」。你連給民族精英當奴隸都不肯？真是民族叛徒。
不管你原來講什麼語言，說你是啥民族你就是啥民族，語言也規定好咯。
如果你改了信仰，你民族就變了。
18樓：李曉宇
這個事情是辯證得來看的，尤其在中國古代歷史上。
如果乙個王朝的皇族，血緣是漢族，文化是少數民族，這時候文化更加重要，判斷為少數民族。
如果乙個王朝的皇族，血緣是少數民族，文化是漢族，這時候血緣更加重要，判斷為少數民族。
如果乙個王朝的皇族，血緣是不純的漢族，文化是不純的漢族，這時候血緣更加重要，判斷為少數民族。
如果乙個王朝的皇族，血緣只有非常少的少數民族，不論其比例多低和文化風格，都是血緣更加重要，判斷為少數民族。
如果乙個王朝的皇族，血緣和文化上都是很可靠的漢族，這時候認知最重要，認為這個王朝其實是隱蔽的少數民族，判斷為少數民族。
19樓：山芋二袋
我不會因為和你血緣相同就永遠不背叛你
我也不會和你有共同的文化圈就永遠不背叛你
我只會因為咱們維持良好關係巨大共同利益而不背叛你
20樓：我真不是胖蘿蔔
文化和血緣缺一不可，人就是這麼奇怪，看到和自己不一樣的天生就會排斥。。。所以需要文化和血緣的雙認同才算真的認同吧。。。
腦補下乙個不會說漢語的華裔和乙個標準普通話的金髮碧眼歪果仁哪個讓你相對舒服些
21樓：李秋水
快手網紅：黑龍江遜克縣農民董德公升
「 我是東北人，我的情感在這邊 」——彼得洛夫董德公升站在黑龍江邊如是說彼得洛夫董德公升在俄羅斯俄語不會就會東北話到處吃喝玩樂【說東北話的俄羅斯人】記錄者之彼得洛夫的春節【高畫質補丁】_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 乾杯~-bilibili
東北「網紅」彼得洛夫的面孔之惑：曾想換掉這張臉_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 乾杯~-bilibili
22樓：陸仁賈
中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統一的多民族國家。平等團結互助和諧的社會主義民族關係已經確立，並將繼續加強。在維護民族團結的鬥爭中，要反對大民族主義，主要是大漢族主義，也要反對地方民族主義。
國家盡一切努力，促進全國各民族的共同繁榮。
共識最重要。
23樓：
文化吧，東北的俄羅斯族基本認同中國了。快手B站上好多大渣子味的俄羅斯族
俄羅斯的布里亞特韃靼等民族也基本不認為自己是中中國人
24樓：Hielza
兩個都重要
乙個從小到大都在中國長大生活的黑人白人文化上可能是中中國人，但血緣上不是，相貌上差距太大。
況且我們漢族都認為自己是炎黃子孫，父輩們都有編寫族譜的習慣，清明節會祭祖。
你讓乙個黑人白人說自己是炎黃子孫？
25樓：巴托爾汗亞當莫夫
瀉藥夏入夷則夷，夷入夏則夏。這句話是自古不變的真理，種族血緣最多隻會限制乙個人的脾氣性格，但是乙個人的民族認同感完全是由文化所決定的，就好像來自56個民族的人都會說自己是中中國人，這就是文化帶來的種族認同感。
26樓：CHARLIE
以下觀點可能都不對，至少不代表主要的情況，輕槓。
血緣論，容易拿來害人，比如納粹和各種類納粹種族主義，一不小心就累累白骨、血流成河。
文化論相對包容和平一點。
如果全世界基因遺傳學整個行業不是大忽悠，我們都是幾萬年前從非洲過來的一幫特別能打且沒羞沒臊（伏筆，因為各種混土著）的智人後代，所以論起來咱們是不是要去乞力馬扎羅峰祭祖？
好像（存疑）現在比較純且貴族的什麼血統，身體都不咋樣，長得也不行，腦子也不靈光……
遠親不如近鄰，你問我打起來是相信乙個戰壕的什麼少數民族戰友，還是跑過對面擁抱什麼香蕉人？反正我是不敢試試走位躲彈幕（真彈幕）的。
最後，還是那個話，我比較相信專業人士。
跨文化交際和外交上，前幾年開始，我們國家對海外華人已經不提「炎黃子孫」這個說法了，我們教授專門提過這個事背後的深層含義，我是也比較服氣的。
只說一句：國家現在強大了，什麼朋友都要交啊？
打個比方哈，我這人沒文化，說個俗一點的：
坐在一起端起酒杯，來來來，幹一杯（這就是酒桌飲食和習俗文化認同）以後就是好朋友了。
還是……端起杯子，「你是誰，你祖上是不是俺們屯的？不是？來啊，拖出去捆樹上潑水打！」
這是座山雕。
乙個民族的傳承是血統重要還是文化重要？
樓上老髒哥 血統是骨頭，文化是心臟。我全家都是純正的彝族，我的父母的父母也是純正的彝族，但我不會說本民族的語言，不會寫本民族的文字，至少在我身上，我覺得民族文化傳承已經斷了。所以我在惡補彝語。 胡無人2 先是血統，因為文化都是可以洗掉的 認同的前提是你要在人堆裡看上去沒區別。看上去都不一樣，哪來的認...
家庭背景相對於學歷哪乙個更加重要？
沒做出什麼成績 家庭背景，家庭背景，家庭背景。我姑在央企工作，背景厲害的一名小姑娘南方不知名3本畢業，幾乎每半年公升一級，火箭速度。你覺得家庭背景重要呢？ Doris Zhang 家庭背景更重要 你有見過幾個家裡有錢的，沒有留學經歷沒有高學歷，有錢更能投入教育，有錢為什麼不選擇出國讀啊，隨隨便便出去...
乙個家庭是健康重要還是健全重要？
未央 當然是健康 在一起互相傷害又何必在一起，這樣對孩子對婚姻和情感的認知也是誤導，對這個家庭裡的每一人起的都是負面影響。人要是只活在別人嘴裡，何嘗又不是一種悲哀。 我覺得是一樣重要的，因為不健康會帶來生活不便，不健全會帶來心理不適，我生長於乙個不健全的家庭裡，談戀愛時跟男朋友沒法溝通，跟家裡人也沒...