1樓：空白
你們每個人認為可行的都是對的。是做的正確明理為之即可。先因後果中間明明可舉一反十反百包羅永珍非一種答案可概括，可悟道。
萬變不離其宗，有形無形結果明理為之。自利利他。角度不同高度不同事情不同用法各不相同……空白頁可自行填寫……
2樓：準提法學院
因明是古代印度佛家五明之一。五名所指如玄奘法師所雲：「一宣告，釋古訓字，詮目疏別。
二工巧明，伎術機關，陰陽曆數。三醫方明，禁咒閒邪，藥名針艾。從古印度思想發展來看，印度佛家量論因明學之成就既是佛家思想發展之必然，也是古印度思想發展之必然，古印度思想學派眾多正統有正理、勝論、數論、聲論、瑜伽、吠檀多六派。
佛言有九十六種外道。雖然學派眾多卻有一共同的目的，即解脫。這是從古印度思想思想區別於西方思想的重要體現，印度思想無純粹只為知識之理論，其無論為何種思想皆以解脫為目的。
故佛家量論因明學之成就正是在此思想背景之下的必然發展。而法稱《釋量論》中《定量品》正是佛家量論因明思想的最高成就。何以？
所謂量者，無欺智也。無欺智者唯有佛陀，故佛家之最終極真理即是佛，唯有佛陀方是定量士夫。從而可言是法稱《釋量論》完成了世間法於出世間法的圓融，是真正的正智——人類普遍的知識學。
3樓：長風
理不辯不明。辯論，是為了明理。明理，是為了梳理意見各方都可以認可接受的道理，不是單方面的伸張自己的理。
這個因明學，貌似目的就是為了證明自己的絕對正確啊，這已經預含了自己絕對正確的前提了，這還怎麼愉快的辯論？因明學，求的是勝負還是道理？說好的不執著呢？這叫不執著麼？
4樓：離即離非
佛教論壇，有個烈火實驗室，中論、因明都很紮實。
因明，與邏輯類似，卻比邏輯更嚴謹，與中論有緊密的聯絡。因明的鏈條更可靠，更不易被推翻。
可以跟他辯論體會體會。
佛教到底應該是什麼樣的？
小哈A8 做好，止，觀，體驗實相，了生脫死。方便法是止住貪嗔痴慢疑，反省自己，再體驗真相，解決生死。也就是開悟了生死。這不是雞湯，理論，是可以親身體驗實踐證實的。方法 放下一切人為概念，真相就出來了。就像糖是甜的，甜只是人為後天概念為了方便表達而假設的概念，糖究竟是什麼味道，放下甜概念，吃就完了。 ...
歌曲對你來說是什麼樣的存在？
匪涼 歌曲對我來說 是我的回憶。我喜歡的歌單是按照時間排序的，從第一首歌一直往上滑能清楚地看到自己的心路歷程。某時期喜歡的夏目 最近喜歡過的猛漢王 正在喜歡的FF14 每一首歌的新增都顯示出了某時期我喜歡的東西，看著就像看著以前的自己。每次放歌，不由自主就把回憶勾起來了，以至於可能2點放歌準備睡覺，...
艦團對你來說是什麼樣的存在？
不自量力 小團團長，60級的時候建的團，當時的十多個元老陸陸續續退遊，也走的差不多了，明明好不容易拉扯到5級的，可惜了。艦團算是我的乙個重要的情感依託把，很多時候想過退遊，但最終沒退成也是因為這樣乙個心血的結晶。目前的艦團群裡面有將近100號人，一多半是退遊了的，捨不得踢他們，只希望在再回來的時候能...