為什麼人們喜歡在完全不了解馬克思主義的情況下評論馬克思主義?

時間 2021-11-04 21:16:10

1樓:

人們從小到大接觸到的馬克思主義大多是打著馬克思主義旗號的意識形態教育,而每個人有自己的想法和認識,當某些拼命灌輸著要歌頌擁護的東西和自己的觀念不合的時候,在強烈的灌輸之下,很多時候人們會選擇先抵抗而不是更深入地去了解。我想如果大家的老師們在前面的教育過程中,,情況或許會不同。

2樓:千里草

有誰能夠真正理解馬克思主義,或者說我們所了解的馬克思主義是原本的馬克思主義嗎,還是我們了解了別人想讓我們了解的馬克思主義,對於馬克思主義不管是不是了解或者有沒有真正了解都只能是仁者見仁智者見智,大家不同的想法匯聚爭論,最終會因社會某個階段的需要而有一種自認為是主導思想的出現。

3樓:

因為我們就是吐個槽啊。。

被逼接受十幾年只有,才的教育。。

不吐不快啊。。。

總不能吐高數吧高數又沒人逼你學。。

在我眼裡啊。。

馬克思其實就是從思想品德到毛概這一大溜書的代稱。。

畢竟我是個菜比沒膽子對中國特色社會主義教育做什麼實質的反抗。。。

只能悄悄罵一罵咯。。。

4樓:林者也

這個問題的答案很簡單,因為有人在完全不了解馬克思主義的情況下宣傳馬克思主義,並宣稱依靠馬克思主義取得了革命與建設的勝利。

5樓:冪柳武穆

1,在你國這樣乙個國度,只要混到高中畢業,想不了解馬克思主義是很難的。

2,你可以說了解的深度有差異,但你不能說他們不了解。

3,唯物史觀貫穿歷史教學始終,到處可見生產關係矛盾驅使社會變革的巨集大敘事,以及談哲學必談唯心唯物,談經濟學必談價值創造,這是你國高中生預設的出廠設定,也是理工科大學生大學畢業後對史地政的預設了解,而從程恩富這級別的馬教學者的著作來看,深度領悟了馬克思主義的人並沒有比這些淺度領悟了馬克思主義的人差異出多少。

4,至於西馬那些東西,屬於馬教及法左選修課程,超綱的,了解它們不能算對馬教有了更深了解。

5,關於原著教學法,本身並不被認為是一種很好的教學方法,LZ你認為讀原著了解學說的這個觀點在現代無疑是不合時宜的,儘管你學的是馬克思主義經濟學,也就是說不是經濟學,但對真正的經濟學應該也有了解,也就是你們學科系統稱之為庸俗經濟學的東西。大部分經濟學專業學生是沒必要讀《通論》的,因為凱恩斯的模型已經被希克斯和薩繆爾森數理化過了,但學生們也沒必要讀薩氏的《經濟學》,而是去讀更和理論演進貼合的教科書(曼昆啊範里安啊羅默啊),因為學習乙個過時的理論的主要目的是為了給學習更貼合現代的理論(高巨集高微)墊台階,所以台階墊得舒服比這層台階本身的純真更重要。因此除非做理論史研究,大部分人對馬教的理解無需深入到通讀原著水平。

6,,那麼綜上所述,大多數貴中國人其實是知道馬克思主義是個什麼東西的,而且實踐中也會不自覺的應用馬克思主義,或者以為自己在應用馬克思主義,因此LZ你的問題應該改成「為什麼我喜歡在不了解他人時就對他人下判斷」

6樓:

一,對待人的態度(工具)

二,對待人和人之間關係的態度(生產)

三,對資訊流通的控制(審核嚴厲)

四,對待權力的方式(集權)

五,對完美的定義(共產並生產吃貨)

六,在現實中的檢驗 (馬老師看過幾次暴動,放棄了)七,現在(憤慨來自馬克思主義應該拯救卻沒有拯救成的大部分人群,所以他們像被狼調走了的孩子)

暫且這麼多

這都是些什麼鬼?

7樓:姜十一

樓主問題有問題……

問題中的兩個「馬克思主義」不是同乙個語義、語境下的詞。

第乙個是學術性名詞。當然這個學術性名詞怎麼從宗教哲學、康德、馬恩列集合來的,雖然待議,但都是學術範疇吧。

第二個是「代指的社會學語義下」的名詞吧。代指對一種看得見摸不著、被人反感、被D假借的意識形態的概述吧。

8樓:

這種風氣其實應該是我們的各種領導帶頭的吧?多少領導沒讀過原著,成天開口閉口馬原?甚至我覺得編馬原的也沒幾個真正弄懂那些東西吧。

其實大多數人批判的只是那些瞎傳馬克思主義的。沒人真的本著嚴肅學術的態度批判馬克思主義。因為現階段還沒有這個自由批判土壤。

至於馬克思主義理論怎麼樣?我不清楚,但我知道一點,馬克思主義在世界上臭名昭著。發展至今,所謂馬克思主義,即使在僅存的5個社會主義國家,也有名無實。擺柱香先供著,咱還是先追資本去~

9樓:

誰真的在乎【真正的】馬克思主義是什麼,在意的不過是聽到的和實踐中感受到的【馬克思主義】;既然已經聽到/感受到了,為什麼不能評價?

10樓:Hertzki

大部分人都說不清楚家裡的小藥箱裡的藥各自的藥理,具體療效,只是明白吃了這個藥有什麼用而已。同理,大家只是看了下馬克思主義捉急的實踐歷史,便得出了自己的結論。

別給我說理論理論,現實中沒成功就是理論有缺陷。

11樓:

題主說得這種情況並不是針對馬克思主義的特例,而是一種很普遍的現象。生活中作為普通的市井小民,閒來無事,一幫人坐在某家的大門口談天說地,是非常正常的事。本來就是閒扯,題主太嚴肅了,把事情想的太認真了,你在那裡糾結對不對,人家話題早已跳開十萬八千里了。

今天的網路也有相似的地方,大家在網上看人在那瞎白乎,主要就是圖個樂呵,就像過去人聽說書一樣。至於內容對不對根本不重要,只要你能頭頭是道,讓人聽得津津有味就足夠了。

12樓:

因為曾經有一幫完全不了解馬克思主義的人,打著馬克思主義的旗號幹大事,再向中中國人強行推廣馬克思主義,直到現在。

有商人不管你要不要就硬塞給你乙個東西,非要賣給你,你問他們是什麼,他們雲山霧罩各種瞎解釋…不管怎樣,反正結論就是好!好!好!

你說你有沒有資格評價這個東西?

13樓:

因為自稱奉行共產主義的史達林和金日成等人都造成過大規模的人道主義災難。

所以即使不用看完這個主義的大部頭理論著作,我們也有充分理由懷疑這個主義的正確性。

當然你也可以辯解說,那些都是打著馬克思主義旗號作惡的壞人,他們幹的事不能算到馬克思主義頭上,真正的馬克思主義不是那樣的,巴拉巴拉。

但這樣的話問題就又來了,你口中那個「真正的馬克思主義」迄今為止誰也沒見過,而現實中卻出現了眾多打著這個主義旗號作惡的壞人,那我們就有充分的理由懷疑這個主義實際上是不現實的、其描述的完美社會是無法實現的,但其理論卻很容易被壞人拿來當作作惡的藉口。乙個根本無法實現、其存在對現實世界的唯一影響就是容易成為壞人作惡藉口的政治主張,不要也罷。

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