1樓：應無所住而生其心
最簡單的
1+1＝2 ，在數學上，相信沒有人說不對。
在社會實踐中，你會發現，又不對。
當你把一杯水倒入一桶水中，1+1 還是1。
擴充套件開來，你會發現，理論，尤其是數學模型，在生產或者生活中，就常常是又對又不對。
所以，就產生了一句著名的話，理論指導實踐，實踐反過來在完善理論。
在擴充套件，就當今的世界發展趨勢看，所謂的西方科技文明，所謂的科學，也是一種即對又不對。
結論: 任何事物，都處在反覆的，螺旋式的上公升模式。作為萬物之靈的人類，的確是要常常反思自我，提公升自我的。
外部世界也同理。在這一點上，我們祖先，的確是非常有智慧型的。華夏儒釋道一體文化，蘊藏著數不清的寶藏以及終極真理。
2樓：
世界最普遍對於世界這個詞的理解，是周圍所能探知的一切，大一些就是整個地球，由此延伸出世界觀等事物。
世界廣義上來說宇宙，但誰也沒去過，不知道。再延伸就是多維空間，時間非線性，想象不到。然後是奇點。
哪有什麼對錯啊，不過是目前適用罷了。
3樓：反過度解釋鬥士
隨便打個比方
你爸爸他首先是個人
然後才是你爸爸
從道德角度來看
他首先是位父親，然後才是個人
再打個比方
你父親兄弟三人，父親行二
你的二大爺就是你的父親
對嗎？不對！不對嗎？也對！
大家對這個觀點認同嗎？
看著高興 水至清則無魚，人至察則無徒 形容的是苛求身邊人的水平來建立社交圈後的結果，提倡寬人則人脈寬。徒 意指徒黨，徒眾，跟隨圍繞身邊的人。徒 可以等號今天意義上的朋友，古義朋指同事，友指同窗。人就是再 至察 依然會有朋與友，除非不入仕，不接觸社會。沒有任何一句古訓認為律己則無 徒 問題描述中 漸漸...
我認為穆黑很沒有邏輯這個觀點有沒有錯誤？
Leviathan 確實所謂的穆黑也就是網上過過嘴癮而已，現實裡穆斯林和漢族的交往不多，大家都有自己的圈子。以前看見網上的穆黑我就要上去撕逼吵架，現在想想沒必要的，你走你的路，我過我的橋。生老病死大家都一樣。穆黑說穆斯林怎麼了怎麼了的，沒辦法啊，誰叫中東那邊動不動就蹦沙嘎啦嘎的。罵就罵了唄，穆斯林少...
人有沒有表達偏見的自由？有沒有辯論觀點的建議（正反都行）？
光輝 在不違反黨紀國法的基礎上，人有表達的自由 言論的自由，就有表達偏見的自由。偏見也是觀點。如果在辯論時，偏見 觀點 有助於論證 維護本方論題，偏見 觀點 就是正見。 創作者LV0 光是看到自由二字，就足以令人心馳神往。人這一生就像生活在乙個牢籠裡。這個能做，那個不能做，這樣做才好，那樣做不行。周...