1樓：韓小二
瀉藥連坐制度，是乙個原始的有效的一種帶有強制性改變社會道德的一種現象。
本質上，人類是群居動物，所以集體的力量比個人強是一種先天的社會性優勢。如果說，人類如果有修仙的話，那麼人類會變成個體動物，強大到不吃不喝不死仙人不需要穩定的社會，他只需要不斷的提公升自己的修為，他就可以站在巔峰。所謂權力只是為了取得比別人高階的一種能力，這種能力有時候還要擔上責任。
對於仙人來說這並不合算。
而連坐制度很明顯的約束了乙個團隊的凝聚力，這種約束是帶有強制性的。而這種約束會影響到每乙個團隊中的個體，所以連坐制度從秦朝就開始使用，一直到今天仍然是軍隊的一部分。但在現代經濟的今天，人類已經是世界霸主，在沒有看到能威脅人類物種滅亡的時代，威脅人類滅亡的只有人類自己，所以個人主義的遠遠要比集體主義來的吃香。
每乙個人都在尋求人類種群中的位置，所以漸漸的只有需要保證強大戰鬥力的軍隊才需要這樣有效的規則了。
2樓：李某人
觀點這種東西，對錯不好講啊。你這樣考慮，不要把自己跟隊友割裂開來，你們已經是乙個整體了，沒什麼一人犯錯還是兩人犯錯，就是整體犯錯，然後整體受罰，
就像乙個人，明明是手殺了人，頭卻要被砍掉，明明是手得了食物，卻要被嘴吃掉。
人到了集體裡，就不僅僅只是他自己了。
3樓：周勛
你帶人上去，把那個山頭佔住了，明天九點前不准撤!
是!但是我要一門義大利炮!
為什麼要佔那個山頭？
另外乙個山頭不是更好嗎？
我人這麼少，為什麼不多配點人？
萬一我死了有什麼勳章之類的？
軍訓時，教官說「我的襪子都是新兵洗的，雖然我心裡也不想，新兵洗的也不乾淨。但是軍隊，就是要樹立這樣的階級概念，因為，打仗的時候，要你去死，你就得去死。「
上了那麼多年學，還是沒搞懂「一人犯錯全體受罰」有什麼好處？
無所事事 到了現代，由於社會的進步，這種方式被淘汰出局，但是，在一些問題上仍然能夠看到這種 株連 的變相影響。最典型的就去在公務員等考試中，直系親屬受過刑法處罰的話，考生是不能進入公務員隊伍的。至於題主所提到的，老師在教育學生時採用 一人犯錯，全班受罰 的方式，目的當然是為了學生不再犯類似的錯誤。只...
如何正確的批評一人並且能夠是對方接受？
首先，想說明的是 如果乙個人存在著想要批評別人的思想，而且還想要別人合理的來接受，確實是很難的。因為，在這世界上，沒有人會在他的生命中缺少 批評 從小到大，從父母，師長，到家庭裡的每乙個成員 大部分時候，都是長者，尊者，有資源者去批評年少者，經驗缺乏者，無力者，無助者的 在大部分時候，只有當乙個人自...
歷史學界是否有一種認為越新的觀點越正確的傾向？
鶴魯小夫 歷史 學界 有點大，本人不太清楚。不過就本人接觸到的一系列教授而言，他們還是很務實，注重學術核心的。我記得當時我校講納粹德國史的教授介紹一本書叫 希特拉的志願行刑手 這本書在當時剛出的時候反響很大。但是他說，當時的德國史學界卻沒什麼反應。因為這本書的內容實際上早已被他們的研究證明是偏頗的。...