1樓：淨海潮水
不要(取)法相，不要(取)非法相。的法義在於，讓我們遠離，分別和二元對立中。
因為我們一但處於，分別和二元對立之中，就會去，分別是非，對錯，垢淨，的執著，貪愛與我慢。
當有是非，對錯，垢淨，的分別產生，就會心不清淨。
比如，因自己持戒，就可能產生我慢，看不起，不持戒的人，討厭破戒的人，只有自己才對，自己會得好果報和功德等我見執著。如上對其他事情的分別，也會產生差不多的我見執著。
其實這樣的我見執著，正是輪迴的原因，是與解脫相反的障礙。
當我們，無分別和二元對立後，我們就會，自然的發現，一切的法(輪迴法，解脫法)，都是由，心的分別，而產生的。心的分別，才是，苦諦，集諦，的因。而無分別的清淨心，無住心，就是，滅諦和道諦，的果。
2樓：護法居士
善男子。菩薩摩訶薩具足十法住於無相。何者為十。所謂離於外相。
亦離內相。
離諸戲論。
離一切分別。
離一切有所得。
離一切動轉。
離一切行處。
離一切境界。
不得於識
亦不得所識之法。
善男子。菩薩摩訶薩具是十法住於無相。
3樓：月上西樓
《金剛經》裡有很多話，我都很喜歡。
比如這句：「法尚應舍，何況非法」。當時，讀到這句的時候，茅塞頓開，心內放下了許多……
禪宗裡有許多句子來詮釋這個非法非非法的事情。
最出名的就是那句：
見山是山，見水是水
見山不是山，見水不是水
見山還是山，見水還是水
不要法相，不要非法相，那就是自自然然的，如是就好了。
山水，還是那個山水，不需要執著這個假相，而起很多的紛爭。
山水，還是這個山水，不執著，而不是去否定它存在的本身。
因此，我們在生活，學習，工作中，人事上，這些五蘊相上，該怎麼做，就怎麼做。這是夢中事，而此身亦為幻化身，所以是此世之幻化遊舞身。
說一千，道一萬，就是告訴我們對於一切都不要太過分別心，執著心，分別真假，執著法與非法。
所以在《金剛經》最後，佛說他自己無一法可說，什麼都沒有講。
自然而然就好的啦。
基本上禪師都是很瀟灑的那種，自在啊！
只不過，目前這個時代，世道亂相太多，沒辦法呀，還是顯現一些偉光正的形象，好一點吧。
總之，學修之後，把名相的東西通通放下吧，腳踏實地地從事相上下手，才能真實體會到不要法相亦不要非法相。做到了，就得忍辱般羅蜜了。
阿彌陀佛，願吉祥。
4樓：三步一顛
比如凡夫看見乙個杯子，他的眼根知會有三種情況：這是杯子杯子之上的無常和否定非杯。當我們知道杯子是無常，是眾多因緣聚合的產物時，就能了解我看見的這個杯子沒有自相，了知杯子無自相的同時，否定非杯也沒有自相，二者都無自相的同時，杯子之上的無常也是無自相。
5樓：圓乞
比如我們在做夢，夢裡的事情，清清楚楚，比作法相。
不要法相，就是不要執著夢裡的事情，因為都是假的嘛。
認為夢裡的事情是假的，這也是一種執著，也要斷除，所以不要非法相。
以上簡單分析，僅供參考，具體需要您聞思「中觀」之類的內容。
怎麼樣教育小孩不要浪費？
麥子媽咪要加油 乙個人的行為所引起的後果，不同的人不同的角度就會有不同看法。比如題主的兒子在洗澡過程中，用沐浴露和洗面奶來玩泡泡，在他眼中這只是玩具，只是在洗澡的過程中的一種樂趣，這些行為使他感到快樂而已。但在家長的眼中，這種行為就是浪費，因為家長認為沐浴露和洗面奶是需要用金錢買來的，而且剛買回來就...
結婚不要車不要房的女孩後來都過的怎麼樣？
胡林堯 倒貼必輸，女生結婚首先得是有愛才談要不要這些東西，沒有愛的婚姻，到後來只有兩敗俱傷。結婚後不好，還什麼錢，人都要脫成皮的，結婚慎重考慮 分享剛編的故事 肯定有好的有壞的了，具體我想應該是根據相愛程度來看吧，感覺呢，越是相愛，應該會越幸福快樂，有時候物質在絕對的真愛面前應該是一文不值的。當然現...
怎麼樣告訴室友不要在寢室抽菸
Juvenile 當著他的面用力咳嗽就好了，親測有效，但凡是個有眼色的人都明白再抽菸就不合適了，如果你的室友依舊我行我素那麼果斷一點告訴他，不要在宿舍抽菸，如果還不行的話為了個人身體著想就直接找老師換宿舍吧 花洛 六人寢室，只有乙個人抽菸，學校也規定不不允許在宿舍抽菸。大一上學期的時候，也許是都不怎...