1樓：江湖大螃蟹
國內沒有法家人物的苛政暴斂，國外沒有侵略者的虎視眈眈，國家也就不會存在了。
因此我們才知道，生就要常常伴隨著憂患，而只有死或許才能獲得安樂。
2樓：五柳前
這一段來自孟子的《生於憂患死於安樂》，「法家拂士」大多數翻譯為遵守法度和輔佐社稷之士。
然而通篇是在講對於乙個人只有經歷艱難困頓，方能達到成功；對於乙個國家也是如此，所以「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」那麼這個「法家拂士」理解為和「敵國外患」同樣的災禍，豈不是更合理？
這裡的法家是否指的歷史中的法家學派？我們得考慮孟子是儒家的代表人物，跟法家處於競爭關係，提到對方沒多少好話的。而拂士的拂這裡被當作通假字「輔」，假如不是通假字，拂的本意是違逆。
所以法家拂士或許是指那些工於文墨，苛刻法度，但內無仁心的酷吏！
我認為以上解讀更符合孟子這段話的原意，但更欣賞歷代人們公認的翻譯方式。因為按在下的方式解讀，這是一篇學術攻訐之文，而按照歷史的解讀，這是永恆的勵志經典
3樓：
問題在於，對「出則無敵國外患者」這句的翻譯是錯的。
應該是：「治理國內的時候沒有興利之法家和除害之拂士，對付外國的時候沒有『與之敵』和『患於外』的人才，國家一定滅亡。」
回看孟子原文，通篇談的是「本國之人才」。很明顯最後一段論證的落點也必然落到「本國之人才」，而不是什麼外患。
實踐是檢驗真理的唯一標準。
4樓：職業吹捧
有敵國的時候，統治階級不敢過於欺壓平民階層，因為要團結平民階層才能防止敵國乾掉自己。敵國沒了，統治階級沒有後顧之憂了，那時候會無限壓榨平民，最終導致平民揭竿而起。放在目前，蘇聯倒了後，美國一家獨大，美內部人民也是一天不如一天，為啥？
因為美國統治階級把產業轉移出去了，如果有蘇聯，那是不可能發生這種事的。
既然高維的生物能認知低維世界，反之則無法認知。但人類所處的三維世界怎麼從來沒見過乙個真正的二維世界？
穿鞋子的貓 我贊同作者的觀點，我認為乙個維度的生物只能感知到本維度的事物。舉個二維的例子 假設我們能夠將三維物體中的乙個維度徹底抹掉。現在想象我們有乙個正方體，我們不斷壓縮它的高這個維度，最後徹底抹掉這個維度，這個正方體會變成什麼樣子？是虛無，是不存在。也就是說三維的任何乙個維度消失，都會變成零維，...
演員會入戲太深無法從戲裡抽身嗎？
古柯視角 入戲，是乙個演員的基本素養，演員拍戲卻不入戲，是瀆職，是汙辱劇情，汙辱觀眾 但是入戲後能夠及時出戲，也是乙個演員的應該有的本領，長期浸淫於戲中的角色，應該是一種心理疾病。我想，張國榮應該是乙個始終沒有走出角色的演員，直到他生命的終結。在電影拍攝期間，張國榮全然投入到了角色裡，可以說，程蝶衣...
為什麼有時明明很睏身體也很累但就是無法入睡？
開水太開 我也是有同樣的困惑！失眠第一天 凌晨3 4點睡著，7點多醒，中午12點想睡午覺補覺一下，但是好像腦袋一直想著啥又沒睡著，然後傍晚去打籃球 接著當天晚上又失眠，整整一夜無眠睡不著，感覺身體很累，但是腦子不想睡，第二天我還要5 40起床訓練。好想一直跑步或者運動到筋疲力盡，報復身體，讓它累到無...