如果說「以戒為師」可以教我不做什麼。那麼有誰告訴我修行應該去做什麼？

1樓：維安

其實佛陀已經說的很清楚了，

諸惡莫作

眾善奉行

自淨其意

是諸佛教

戒律是防範不善的身口意，是一種保護。

眾善奉行目的不是為了做乙個大善人，而是為自淨其意打基礎的，離苦是佛陀教學的核心目的。而離苦的方法是八正道，所以八正道是每個學佛的人都要去做的事。

2樓：普波居士

修行佛法，六度萬行都要修持。佛教每個宗門都有不同的修行方法。你應該到寺廟裡請出家師指導，教你從基礎一步一步的修學佛法。出家人都有弘法利生的責任和義務，會好好的教授你的。

不能這樣到處問，去自學。如果別人告訴你錯的，耽誤了你，你找誰去？現在邪師說法有的是，你應該有點警惕性才是。

3樓：

人人執著各有不同，又豈是有固定的一套基準寫滿了要做什麼不做什麼？

什麼是「以戒為師」？

以戒為師是時刻觀照自心，覺察自心的執著，一有執著就去降伏，不被執著所奴役。一切皆針對自心執著而起戒，不是無病求藥，胡亂吃藥，而是對症下藥。

發現自心執著，駕馭自心執著，這就是以戒為師。

4樓：信仰

"以戒為師"讓我們不做的，是不去做由著慾望做出的事情，飲酒，邪淫啊等等。修行是常保持一顆清淨心。所謂清淨就是保持最原始的「自己」，由慾望所染的行識是沾了灰塵的，如果心能一直保持在真正的「自己」上，行走的是光明的，利他的。

我覺著好多人修行都是在為自己修，其實不是這樣的，不管是修佛教，修道教還是修靈性，為了自己修就偏了，觀音菩薩來到世間為了普度眾生，心中無自己。水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故也無自己。靈性傳導的宇宙的資訊，也沒有自己。

如果是為了自己的修行，修也是小程度的修，作用不大。胸懷格局放的和菩薩耶穌一樣大，把眾生放在心裡，才是真正的修。

這是世界就是無私的，我們最容易忽視的Sunny，空氣，水，都是最有用的，而我們所重視的金錢，名利才是一堆廢土。

天地有大美而不言，好多道理，在自然中就有教誨了。花朵的每一次舒展都為了給這個空間添彩。樹葉每一季的凋零為了成全下一次輪迴。

5樓：清明雨上節

以戒為師本身就是修行啊_

我明白樓主所講的教「修行」的意思，無非是教你如何修道得道，其實，戒本身就是修身，修身，養性，其實就暗和了修道的主體意圖。

大道至簡，並沒有你想的那麼複雜，當然，也並沒有你想的那麼簡單。

至於為什麼說以上的話，樓主可以去研究一下鐘呂傳道籍和其中的靈寶畢法你就明白了。

6樓：慧明

最基本的五戒，

不殺，不偷，不淫，不妄，不酒。

不殺謂之慈悲心，

不偷謂之光明心，

不淫謂之清淨心，

不妄謂之誠實心，

不酒謂之智慧型心。

你確定，

真正以戒為師，

做到了？

7樓：雨傘

請看以下回答，沒有應該去做什麼，當你真正以戒為師的時候，那麼就是在修行。