學習中哲是否一定要有西哲的基礎知識？

1樓：Enno

個人見解。

中哲西哲都有一套自己的體系，都需要綜合各自的歷史，地理以及社會思潮等因素來解構。相比較而言，愚以為中哲體系是「玄」，更偏向於事物之所然；西哲體系是「邏輯」，更偏向於事物之所以然。當然這個區分很籠統，因為同樣也有中哲講邏輯，西哲講玄的情況。

所以學習中哲可以通過中國傳統的思維方式來理解中國歷史上的一些思想家的思想，而沒必要生搬硬套地用西哲的思維來看待同樣是中國古代「哲學家」智慧型結晶的思想著作。

2樓：公子青羽

中國在接觸到西方之前，從來沒有「中國哲學」這樣乙個詞彙。

中國自誕生之日起，自古以來都沒有什麼學者說自己在做哲學，直到從西方引進這一概念時候，才有人認為老子等等諸子是哲學家。

沒有西方哲學及這個概念入侵之前，中國沒有思想體系、沒有學術？

馮友蘭、熊十力、牟宗

三、金岳霖、梁漱溟靠著西方學術概念起家，治中國哲學。

那老子、荀子、莊子、墨子、馬融、趙岐、許慎、鄭玄、王充、王陽明他們做的是什麼學問？？？？合著沒有西方哲學，老子都不能理解自己的學問了？？？？？

3樓：

乙個人如果在童年受到了相當程度的中國傳統文化薰陶，譬如說練書法、畫中國畫、學中醫、學寫格律詩、學易經。。。。。。不僅僅如此，他的家庭最好也是乙個傳統味道濃厚且和睦的家庭。在這種特殊機緣的加持下，也許可以不學西哲就直接進入中哲世界。

如果沒有這種機緣，還是老老實實從西哲的角度切入吧。