1樓：lily
這是道本身具有的性質，道是一種無形無象的純能量純意識，萬物皆由它構成。你的本質是道之純能量，不是你的肉身及其所產生的思想與感受。這道中自有全然的愛與自由與美德，回歸道才是人終極的使命。
2樓：樂樂不開心
（課件上的）
真善美三者的關係是真善美的統一。
美是真與善相統一的自由形式。美並非物質性實體，而是超越性中介真與善所構成的現實世界，使之趨向自由的意境。
真善美作為人類超越時代、民族和地域的共同元價值體系，是人類文明與文化最高也是最集中的元價值表述。
3樓：我走在林中路上
如果假只是假，那麼只需揭露；如果惡只是惡，那麼只需鬥爭；如果醜只是醜，那麼只需接受。可怕的是假惡醜聯合起來讓人混淆不清，對於該揭露的我們與之進行鬥爭，對於該鬥爭的我們對其予以接受，對於該接受的我們對其加以揭露。這樣，我們就陷入了解決問題並同時製造更多問題的悖論之中，假惡醜就在這個悖論中不斷獲得能量，使人們從既討厭它又不習慣它，到習慣地討厭它，再到不習慣地喜歡它，最後再到習慣地喜歡它。
4樓：
遞進關係，真到善到美。
例子：假設你看到一副莫奈畫的《睡蓮》，你覺得美。這個過程是怎樣的呢？
你的第一步得做事實判斷，就是「真」的部分，你首先得知道畫裡面是睡蓮，不是桃花，不是玫瑰才行啊。所以事實判斷、真假判斷是前提。
第二步，你要做善惡判斷。你從這幅睡蓮感受到了什麼？你對它持什麼態度？這都是善惡問題。
第三步才是美醜判斷，基於第一步和第二步完成的工作，你得出乙個它是美還是醜的結論。
5樓：焦德強
真，是一種客觀存在。美，是一種個人情感取向。善，是一種社會行為取向。
比如說，我家的老母豬下了5只小豬仔——這就是真。看著小豬仔一天天地長大，我心裡懷著許多遐想——這就是美。小豬仔都長得又肥又壯，我宰一頭把它贈送給了敬老院——這就是善。
6樓：小龍
老子曰： 天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
善和美，都是乙個時代，而真，是每乙個時代所追求的。善和美，是處事的，而「真」 是 high concept
你可以簡單的理解成真= f(善，美，)
當然，迫於語言形式和傳統，真善美似乎更是一種文學形式的讚嘆。
個人認為，站在 Human Value 的角度，更深層的東西應該是：
因為愛，我們能去寬容。因為寬容，我們才得以自由。因為自由，我們可以追求真理。因為真理，我們更自由。因為自由，我們可以完全去愛。
7樓：闞畤僖
科學求真,藝術求美,大愛求善.
科學與藝術發達,要建立在大愛的基礎上才有意義.
伊查克,愛迪斯:"信即是愛"
中中國人缺乏的就是誠信._百年前西方學者曾經在《中中國人的臉譜》中作過分析.
當代與未來的中國,就是要解決中中國人的信仰危機(科學的共產主義理想).才能團結一致,不致一盤散沙.才能更好的發揮中國人吃苦/耐勞/堅忍的優點.贏得更好的未來.
海信，康佳，創維這三個電視哪個好一些
感覺質量的話可以考慮海信，創維也是多年的老牌子。海信的雷射電視還是比較靠譜，而且是新型電視，給人帶來一種不一樣的觀影體驗 我家裡用的是海信的，雷射電視，乙個電視的價錢，就能擁有乙個家庭影院，感覺挺合適 海電視機在歐洲盃賽場上出現，就已經贏了其它品牌產品了。海信 u9電視機外觀和技術非常好，75英吋螢...
請問 言 這三個有什麼微妙的區別嗎？
鍵山怜奈 單獨用是格助詞，比如 月 公升 就是直到月亮公升起來，但是裡面的 是副助詞，表示 就連 借金 意味著 之中甚至有借金，它是 借金 插入 對借金進行突出強調，意味著本不應借錢，但他還是借了錢。借金 意味著甚至借錢來怎麼怎麼樣，例如 借金是 借金對 借金 進行突出強調，這裡 借金 是 的方式，...
這三個介面那個更好，或者有什麼好的建議？
贊同上面 邱日生 所說的，先做好資訊分類，也就是視覺層級更明確一些 再來說說我的建議 1.如果非要選的話，結構布局在第1個基礎上，再做一下視覺層級。讓層級更清晰。2.建議和需求方 產品經理等人員，溝通一下，了解一下設計主要人群有哪些，業務操作流程是怎樣的？確定下設計目標就可以了。如果有互動設計師，和...