1樓：如在夢中
法律或規定許可的事一般認為是正當的，往往有所依據的。
主流道德觀倡導的事一般認為是道德的，但中中國人通常不使用這個詞。
符合利他性的事一般認為是善良的，不論其他性質，甚至所謂的白蓮花聖母的那種，所謂的愚善也算。
2樓：樂觀的悲觀者
不是的。當我們說正當這個詞時，往往是針對乙個行為來進行描述。而道德的或者善良的則是更多的針對後果的判斷。
比如「保護弱小是善良的」「我們不應該欺負弱小」。。並且，正當的和善良的之間，可以這麼看做非邏輯關係（道德虛無主義），或者包涵關係，即你是打算用正當的行為去推導善良（義務論），還是用善良的結果來判斷何為正當（功利主義）。抑或用道德（美德）來統攝正當與善良，即只要是合乎美德要求的行為即為正當，也必然善良。
（美德論）。
3樓：Sylvan的夜晚
謝題主邀。這三個詞的側重點不同吧。
正當的，指的是自己的要求不是過分的，而是合乎（道德或法律）要求的；這也可以用以指行為沒有超乎（道德或法律）劃出的界限，是道德或法律許可乃至鼓勵的行為。
善良的，這個「善」通常就是「道德」的意思，但在中文語境下，它通常還隱含「單純」、「無私奉獻」的意思。
道德的，如果作為「不道德的」的反義詞，與「善良的」近乎為同義詞；但中文裡，又可作「道德方面的」之解。
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