1樓：冰水一杯
比喻是把兩個可能相似或相同的結構的事物的一種比較，從數學角度來講就是範疇論裡的同構和態概念。當我們說「甲像乙且乙也像甲」時當且僅當甲的結構和行為與乙的結構和行為一一對應（甲的每種特徵、結構與行為唯一對應著乙的每種特徵、結構與行為且乙的每種特徵、結構與行為唯一對應著甲的每種特徵、結構與行為）——這便是概念「同構」的直觀理解。比喻的意義在於我們可以通過了解相對簡單的事物來理解複雜並且與該事物同構的另一種事物。
那麼要說明「比喻是否能論證兩個相似或相同的事物」的前提是「首先證明兩種事物之間是一種同構關係，如果證明了在一種事物中成立的命題，那麼也就證明了在另一種同構的事物中成立的同構的命題」
例如如果我們說「這位女生的臉龐就像蓮花一樣白」時，我們已經在腦海裡預先建立起了該女生和蓮花的特徵、結構和行為的一一對應。（女生的臉龐唯一對應於蓮花的外觀，臉龐的顏色唯一對應於蓮花的顏色，女生的神態唯一對應於蓮花的形態等等等等）。
2樓：瓜都被你吃漲價了
先說結論：比喻論證並不能算作論證。
我初中語文老師特意說過：嚴格來說的話比喻論證並不能歸類於論證方法，頂多算乙個說明方法（讓自己的邏輯和觀點更容易被理解〈理解而不是認同〉）
個人理解：比喻論證具有論證效果的前提在於：本體和喻體的角色（或關係邏輯等）的對映是正確合理的。
用自然現象來比喻論證有邏輯可言嗎？
道法自然 要搞清楚比喻論證和說理的區別，荀子.勸學裡蘊含大量比喻說理，這在嚴格的邏輯推理論證學術裡是比較牽強附會的，是不能構成絕對論證的，西方的邏輯思維講究的是絕對，是完全的論證。中國漢語言文學裡的修辭方式大量運用比喻，模擬 比如南陽諸葛廬，西蜀子雲亭，何陋之有？比如大國的法律問題，釣魚島爭端，能用...
如何論證 世界是荒謬的
我也覺得世界是荒謬的 我認為這是由於 世界的存在 本身不能由邏輯追溯當我們問乙個問題時，不斷向前追溯，總會問到為什麼要有這個世界，為什麼這個世界的規則要如此 在追溯的過程中，相當於把衡量問題的尺度擴大當這個衡量問題的尺子指向不可知 系統外 沒有任何意義的方向時使得尺子上任意小的刻度都變無聊且無趣 事...
怎樣論證人類是弱小的？
gz nenglian 人生理上很脆弱，每天都要吃飯，不吃十幾天就死，每天都要喝水，不喝3天就死，每秒都要呼吸，不呼吸幾分鐘就死。每天要處理好吃喝拉撒睡，乙個人能一天有多少時間能幹事情呢？會衰老疾病瘋狂死亡，一切人類弱點原罪。精神上還有種種問題，社會問題，生態問題。 從水中撈上來的一條魚，放在案板上...