1樓：Peter Tam
我不贊成這樣的做法。
中醫、中醫理論不是那麼容易推廣的。初級的理解往往容易造成民科，或者是假中醫。
建議，以更好的條件和待遇來爭取更優秀的學生。但也不應該用收買的方式，那可能會產生太多的投機者。
比賽，發狀元榜，等各種可能的方式。
或許有人能提出更好的方式。
2樓：newstar
基於形式邏輯的現代科學已經走進了死胡同(曾經為人類的發現進步做出了巨大貢獻)，更高維度的科學必然由唯物辯證法主導；
中醫經典是唯物辯證法在具體領域的實踐的經典著作；
中醫經典進初高中課本，將會使中國先人一步廣泛普及辯證唯物主義，真正成為人類文明的領航者。
3樓：田三川難波兎NO.2
我強烈贊同，大愛！！這是身為一百萬年歷史純漢人的自豪！
【整體性觀念】、【生命與自然的平衡】、【天地元氣與精氣】這些概念，是我們偉大的瑰寶！！！
歐洲人兩千年前的【四元素】學說，還有印度阿育吠陀所載的【五元素】學說，都是抄襲陰陽五行，我們一定要盡早申遺，不能讓希臘人和印度人領先！！！
印度醫學大張旗鼓抄襲中醫，比東邊那個半島國家還要明目張膽，作為純血漢人，我忍不了！！
4樓：
反對。理由：整體而言，中小學生的古文基礎和思維能力，不足以支撐起對中醫經典的正確理解。
何況多數的中小學老師，也沒能力實現對中醫經典的正確理解。那麼實施這種建議的直接後果就是：基本上都會學錯。
附帶後果是：
一，增加以後改正的難度。
二，進一步惡化中醫學聲譽。
三，對中中國人的健康帶來潛在危害。
建議納入大學選修課程。
5樓：廣陵散
非常好啊。
畢竟高中還要學物理、化學、生物，還要用試管、滑輪、顯微鏡，還要解剖蝗蟲青蛙，還要收集植物製作標本。
孩子們早點接受兩種思維的碰撞，早點進行分化，讓優秀的人更優秀，接受先進的教育，愚昧的人早點釋放資源，歸於平庸，把跑道讓出來，讓優秀的人跑得更快更輕鬆。
6樓：殺馬特伊布
加到高中的那幾個選修課本裡可以，初中和高中的必修就算了。
不是說中醫文不好，是比中醫文好的經典作品太多了，新加乙個就得去掉原來的乙個，不好取捨。
7樓：言書樂
中醫名著的代表作首推《黃帝內經》，她是中國傳統文化的代表作之一，是從哲學的高度認識自然，認識社會，認識人類包括人體的大學問，應該做為基礎知識列入啟蒙和初級教育計畫之中。
8樓：zglzfs
先把陰陽五行學說科學性搞明白才是首要任務。否則在木火土金水是構成物質世界基本元素侮辱中醫智商大背景下，最好的效果只能是揠苗助長，最壞的結果星讓中醫理論成為笑話！
9樓：帝王坦克
其實我挺好奇的，
在這個回答下面上躥下跳的一眾固定的中醫黑老面孔們，見到中醫入選課本就如同PTSD發作的你們，以前中學語文沒學過那篇《扁鵲見蔡桓公》嗎？
10樓：hdy
植入中醫也好，西醫也罷。重要的是植入課本後可以給後代帶來什麼樣的好傳承？醫者仁心。
人活著想要活的開明，你會發現只有乙個人的整體觀念越強這個人才會越活越明白。領袖沒有巨集大的整體觀念是做不了領袖的，反之凡事斤斤計較的人會被稱為小心眼。
整體觀就是教員說的戰略方向，細節便是戰術。只要大方向正確，戰術可以偶有缺失，甚至故意失敗，但是戰略是絕對不能錯的。所有戰術都是圍繞戰略服務的。
現在的科學也好，哲學也罷如果不以為人類社會的大同而服務，終究會被歷史拋棄。
這也就是道的理念，道行的就是自然行為的戰略方向，不以任何人的意志為轉移。人這個個體你可以做符合這個方向的修道人，也可以做違背該方向的逆道人，違背紀律還會被懲罰，更不要說道了。
11樓：昕夕草側
如果學校能夠同時解說清楚中醫文學的不科學性和文學特點與價值的話，我是堅決支援的。
這樣一舉兩得，解決了我們教育很不足的兩部分。第一，培養依據邏輯對思想和言論進行辯證思考和分析判斷的能力。第二，培養欣賞人文之美和創造性地表達思想的能力。
12樓：絕望先生
看爭論也是搞笑。
中醫文化影響會有，但是教的重點是文言文文言文文言文。
句子的倒裝、互文，詞的使動，意動，名詞做動詞，名詞做狀語，字的通假，古今異義。
學習的能力是古代文獻的閱讀，自然每個朝代，每個行業文獻都要讀一點。
唯獨中醫的古文學不學也沒關係？全部是糟粕？誰愛說就說去吧，反正那些字連在一起他們也看不懂。如果國家層面上決定推廣中醫文化，深化中醫研究，那這趨勢誰能擋得住？
只要繼續發展，相信兩百年後中醫文化又是打臉精美精日一大利器。
當然，中間要做的事情還很多。估計我們是看不到了。
13樓：
不食肉糜的太多，導致很多事情無法避免！
很多拍腦袋的決定對做決定的人沒啥影響，因為挨打的是執行的人！語文課的目的是什麼？講中醫嗎？那京劇也要求呢？武術呢？歷史呢？古代數學呢？
先把《誰是最可愛的人》還回來再說！
14樓：動停
如何看待政協委員建議「中醫名著入選初高中語文課文」？
讚賞倡議者，這是為國家，為民族的大好事，也是文化自信的表現，刻不容緩。
15樓：牛頓主義者
完全不可取，因為黃帝內經的內容多數和現代科學不相符合，教材是一種導向，大家都去相信認可黃帝內經，成為一種國民價值觀，是歷史的倒退。
16樓：ddddd
不是已經有了扁鵲見蔡桓公和病入膏肓了嗎？
如果沒有或者刪掉了，那就把這兩個恢復就可以啦。
五千年優秀的東西太多了，真是難為中小學的語文編輯了。
17樓：
《大醫精誠》主要是在思想道德方面的，以前看過央視乙個關於古代武術方面的節目，裡面說到學武先學德，乙個人如果不受道德約束，那麼技術越高的人，一旦走偏了，對社會的危害就越大。學習語文不僅是為了學習怎麼去理解和思想，還有道德建設。《大醫精誠》講的是古代醫家對醫者的道德要求，這方面是很有必要的，為什麼現在要學《開學第一課》？
主要是從小教育孩子要做個道德高尚的人，並且樹立乙個標桿，讓孩子們有個參照物，可以向著前進，這篇文章不過是其中之一，從小教育孩子，以各行各業優秀的專業人才學習，不光學習技術，還要學習道德，不然幹嘛崇尚軍人、科學家、醫生等職業？
個人覺得，在初等和中等教育中，不僅要學習各種知識，還要樹立起學生對各種行業，尤其是社會基礎行業的嚮往，比如軍人保家衛國，要崇軍；醫生救死扶傷，要有敬醫；農民春根秋收，要珍惜糧食；警察維持治安，要尊敬。有了嚮往和尊敬，才會有人加入，只有這些基礎行業有高層次的人才加入，得到了發展，這樣我們的社會也會越來越好，而不是現在一開口什麼的，要去當網紅，要去唱跳RAP。
《大醫精誠》這篇沒有多少專業知識和術語，可以很好地讓學生知道醫生的道德要求是什麼，這篇文章，就算是西醫學習，也是很推崇的。
不要只說到「中醫」兩個字，某些人就黑起來了，不分青紅皂白，把整個中醫都給罵了，這叫不明事理。
下面貼一下大醫精誠的內容吧
張湛曰：「夫經方之難精，由來尚矣」。今病有內同而外異，亦有內異而外同，故五臟
六腑之盈虛，血脈
榮衛之通塞，固非耳目之所察，必先診候以審之。而寸口關尺，有浮沉弦緊之亂；俞穴
流注，有高下淺深之差；肌膚
筋骨，有厚薄剛柔之異。唯用心精微者，始可與言於茲矣。今以至精至微之事，求之於至粗至淺之思，其不殆哉！
若盈而益之，虛而損之，通而徹之，塞而壅之，寒而冷之，熱而溫之，是重加其疾，而望其生，吾見其死矣。故醫方卜筮，藝能之難精者也，既非神授，何以得其幽微？世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。
故學者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉！
這裡主要講醫生要認真檢查，不要太驕傲自滿，以為看了幾年書就什麼都懂了，讀了書只是開始，還要多年臨床學習才能慢慢精深，不然不僅是害人，也在害己。
凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心悽愴，勿避險巇、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。
如此可為蒼生大醫，反此則是含靈巨賊。自古名賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至於愛命，人畜一也。損彼益已，物情同患，況於人乎！
夫殺生求生，去生更遠。吾今此方所以不用生命為藥者，良由此也。其虻蟲、水蛭之屬，市有先死者，則市而用之，不在此例。
只如雞卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之處，不得已隱忍而用之。能不用者，斯為大哲，亦所不及也。其有患瘡痍、下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但發慚愧悽憐憂恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。
這裡講醫生態度要端正，對患者一視同仁，不能因為身份、病情、美醜而有了差別待遇。
夫大醫之體，欲得澄神內視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧。省病診疾，至意深心，詳察形候，纖毫勿失，處判針藥，無得參差。雖曰病宜速救，要須臨事不惑，唯當審諦覃思，不得於性命之上，率爾自逞俊快，邀射名譽，甚不仁矣！
又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧眄，絲竹湊耳，無得似有所娛，珍饈迭薦，食如無味，醽醁兼陳，看有若無。所以爾者，夫一人向隅，滿堂不樂，而況病人苦楚，不離斯須，而醫者安然歡娛，傲然自得，茲乃人神之所共恥，至人之所不為，斯蓋醫之本意也。
這裡講醫生要思想端正，當醫生的會知道患者很多隱私，甚至是難言之隱，但是醫生不能因為這些就把患者的情況未經同意就隨處傳播。為人要謙遜。
夫為醫之法，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫，自矜己德，偶然治差一病，則昂頭戴面，而有自許之貌，謂天下無雙，此醫人之膏肓也。
老君曰：「人行陽德，人自報之；人行陰德，鬼神報之。人行陽惡，人自報之；人行陰惡，鬼神害之。
」 尋此二途，陰陽報施豈誣也哉？所以醫人不得恃已所長，專心經略財物，但作救苦之心，於冥運道中，自感多福者耳。又不得以彼富貴，處以珍貴之藥，令彼難求，自炫功能，諒非忠恕之道。
志存救濟，故亦曲碎論之，學者不可恥言之鄙俚也。
這裡講醫生的本職是治病救人，不能貪財好物。
以上的內容，不管放在何時，我覺得都是沒問題的，就算是行醫多年的醫生拿來看，都是很值得的，這裡都是講醫生對自身道德的要求，就算放在其他行業都是有借鑑意義，就算入了學校教材，也並無不妥。
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