因佛學學術討論生出的嗔心,是修行的阻礙麼?

時間 2021-05-11 16:07:17

1樓:護法居士

難陀。我不共世間作諸諍論。然而世間。於我強為諍論。

所以者何。諸知法者不與他諍。離我我所共誰為論。由無見解起妄執故。

我證正覺作如是語。我於諸法無不了知。

難陀。我所言說有差異不。

難陀言。

不也世尊。如來說者無有差異。

佛言善哉善哉。難陀。如來所說必無差異。如來是

真語者。

實語者。

如語者。

不異語者。

不誑語者。

欲令世間長夜安樂獲大勝利。

是知道者。

是識道者。

是說道者。

是開道者。

是大導師。

如來應正等覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。

世間之人無知無信。常與諸根而為奴僕。唯見掌中不觀大利。易事不修難者恒作

復次阿難。如來所說。若修多羅。若毗尼。若摩得勒伽。所有深義。非學無學聲聞大眾共議能知。

於其眾中設有比丘生疑欲問。敬重佛故恐畏惱亂不敢輒問。於是如來應供正遍知佛智知已。

化作一比丘至如來所問言。世尊。此所作事云何而作。

佛即告彼化比丘言。比丘。此所作事應如是作。

阿難。此是三事諸佛世尊必定須作。其事不滿不入涅槃。彼等一切我於今者已作已滿。更無所作更無所說。

阿難。我今已為諸聲聞說。修學毗尼波羅提木叉。為盡苦故示於正道。說行決定正作其事。

是故阿難。汝等。從今我不說者。慎莫說之。我所說者勿令斷絕

阿難。如我所說應如是學應如是作。慎莫放逸樂。不放逸故則得道果。以是義故。教敕汝等莫憂莫悲。

2樓:慕容玉京

是。嗔恨心作為三毒心之一,是會讓人墮落地獄的重大阻礙。

請題主不要煩惱,恭敬禮拜觀世音菩薩,常念「南無觀世音菩薩」聖號,可離嗔恨。

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