如何正確看待愛國情感

時間 2021-05-10 21:58:49

1樓:武漢人武漢人

那些大聲攻擊別人批評國家某些問題指出國家某些不足的人絕不是乙個愛國者,專門找這些事情去攻擊他人的絕對是有其它目的,而批評和指出錯誤的人才是真的愛這片土地的人。看到錯誤頂著壓力冒著風險說出來的其勇氣是值得敬佩的。

2樓:「已登出」

愛國從來不是可恥的,是驕傲自豪的

極端盲目愛國會誤國,強烈愛國之情上理性判斷問題。我們去想怎麼變得越來越好,不是因為一點不好就去踩踏貶低

恨國叛國就是讓人作嘔的,漢奸就是會被戳脊梁骨被世人唾棄的戰狼終究是狼,舔狗怎麼都是狗

極端愛國會被批評,香蕉帶路直接處死

3樓:Pilecki

看到這題問我就知道你政治沒學好,可見你們學校的政治老師到底有多差勁,這都沒教會。傳送門:人教版政治書九年級上冊,滬教版政治書八年級下冊

4樓:安星守

我認為愛國要分三個層次:愛土,愛己,愛人。

愛土,是愛這片土地。我們生活的這片土地,有著五千年的文明史。走在中華大地上,每一寸土地都有過前人奮鬥的痕跡,都有過先輩的血與汗。

從最高的格局來說。我們這代人,是這篇土地的主人,也是繼承者。我們可以享受祖先的遺產,也可以在這片土地上盡情的追求自己人生的理想。我們應該繼往開來,創造新的成就。

但是我們沒有任何資格,去浪費祖先的遺產。

所以,從淺層來說。祖國的每一寸土地都要捍衛。從深層來說,今人,無論是普通人還是權貴,都不能覺得自己高於一切,要有對歷史,對祖宗的敬畏感。

愛己。是對自己負責。好好的去過這一生。做有價值的事,不枉費人生。努力做好自己。

愛人。是對同胞的熱愛。是對別人生命和價值觀的尊重。

網路上和現實中有很多所謂愛國者。他們對自己要求不嚴,對同胞不愛。他們的愛國就是功利主義,為了他們認為的大業,可以完全頑固自己同胞的福祉和性命。

談起國際大勢指點江山,激揚文字。動輒幹這個,滅那個。

為了他們口中的大業,可以不顧軍人的生命,不顧同胞的福祉。

他們眼睛太高。卻看不見腳下的土地,看不見身邊的同胞。

這樣的愛國不要也罷。

5樓:

很簡單,這沒什麼好看待的。

你愛國,就是要愛這片土地上的人民,愛自己生長的土地。

當然,愛國主義不是流氓的庇護所,批評這片土地上的問題亦是愛國主義。

當然,人在中國心向大明的顱內移民,他們不喜歡聽愛國這一套的。

6樓:朔嘞個朔朔

愛國只有愛與不愛。而理性或不理性、正確或不正確是對個人的。

愛國是一種情感,和愛情、親情甚至憎恨是一樣的,不存在理性與否,因為情感本就是人類不理性的方面。

愛國若是和理智、正確扯上關係,那不過是拿「愛國」去談生意,只有國家給我好處,我才愛國。或是拿去彰顯自己的「高尚」「特立獨行」罷了。

7樓:遠阪 凜

每當這個時候我都想貼喬治奧威爾的一段話:

By 『patriotism』 I mean devotion to a particular place and a particular way of life, which one believes to be the best in the world but has no wish to force on other people. Patriotism is of its nature defensive, both militarily and culturally. Nationalism, on the other hand, is inseparable from the desire for power.

The abiding purpose of every nationalist is to secure more power and more prestige, not for himself but for the nation or other unit in which he has chosen to sink his own individuality.

對我而言,「愛國主義」代表著對乙個人認為最棒的某一地點與特定生活方式的熱愛,但他並不想強迫其他人與他一樣想。「愛國主義」在根本上是防禦性的,無論軍事上或是文化上。民族主義,則有對於權力的不可分割的渴望,每一位民族主義者不變的目標便是攫取更多權力與聲望,但不是為他自己,而是為了他把個體性沉浸於斯的民族(國家)或單位。

8樓:貧道小張

首先哈,這個問題提出來就帶著修正左傾的成分,但是我覺得愛國這個概念本身就是左傾的。

為什麼呢?因為愛國的最基本行為就是我們除去政治概念以外所對這塊土地,人民,文明,價值觀的認同,這種認同可以是客觀的更多的是主觀的。也就是說,假設我們國家和我們對標國家在任何方面衡量過以後都互有優劣的時候,我們會毫不猶豫的選擇立場

這樣說是不是有點不客觀?是的,乍一看的確是這樣

那麼我們去想乙個問題,如果乙個非常客觀的人各種比較以後,然後才選擇愛國,那我們能完全覺得他愛國嗎?只能說理性吧,那其實他們的愛國只是乙個個人長期利益的判斷而已。在他們的心中,沒有價值觀或者文明認同的前提,只有最後理性的選擇,他們為了自己,可以是黃人白人甚至是黑人,前提是什麼對他有利,這說好聽了是一種優勝劣汰的能力,一種動物的本能吧。

說難聽的話,算了,哈哈

我其實特別討厭一些自詡中立的人,這邊挑挑刺那邊挑挑刺然後用忠言逆耳標榜自己,有那功夫你不如去幫幫忙,或者直接換邊站得了,不是所有人具備警示聲音的分寸的,除了噴子沒人會瞧不起趨利避害的人性,前提是別得了便宜還在那裡不停的賣乖,這是「方方」們經常被噴,而且還特別不服,這種現象存在的原因吧

我想對一些人說,當你主動表達的時候,你就已經不中立了

所以,我認為的理性的愛國,就是你本身就做了選擇以後的成長和矯正,而不是自詡理性不分場合狀況和話語的批判,這也是為什麼無論國內和國外都有相應的禁言機制以及言論自由侷限的原因吧,當然,這個東西的標準很難界定,也經常變化,所以不如踏踏實實的做自己該做的事去更實在一些

還有啊,正確是相對不正確才正確的,突然說乙個東西就稱之為正確很容易遭到人的不認同反饋,當然我的意思不是問題提的有問題,而是想到很多爭議都是這樣形成的,其實沒TM屁大的事,結果一群人在乙個字眼上爭來爭去的。有些人可能覺得這是乙個挺好的歷練,有些人卻確確實實的在浪費精力和時間。

一家之言,求同存異

9樓:空戰

愛國沒有錯

帶動呼籲號召身邊的人也沒有錯

但要理性,要有理智,不要極端,不要盲目

看問題要辯證的看

要不然就不是愛國了,這是變相坑國

如何正確看待美國?

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趙珊瑚 學生的,好好學習,聽黨的教導 成年人的,努力工作,跟隨黨的步伐 無工作的,平時看詩書,閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形 在政的,一心一意想著先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,惦記著憂勞可以興國,逸豫可以亡身的訓誡 在野的,關注國家時事,依然愛國憂民。這樣做了,即是培養情操!從小到大,一切都是...

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