如果人可以活很久,人的世界觀和價值觀會發生哪些改變?

時間 2021-05-10 18:47:06

1樓:陳潛龍

且不說觀念會發生那些改變,我對人的壽命從現在的平均壽命增加到很久這一段歷史乃至以後的歷史非常感興趣。

我個人的基本觀點是,當今這個社會的一切都是基於人當前的平均壽命的,人的平均壽命是社會基本形態的乙個非常重要的引數。

在初期,人跟人壽命的不平等是和貧富差距一樣的性質(壽命要麼和貧富有關,要麼和貧富無關,例如基因突變),將會發生很多很多革命性的事情。

當一段長久的動盪之後,人的平均壽命都到了一樣的程度,人類進入新紀元,這個新紀元裡有很多不同當今社會的現象,然而對於那個紀元的人來說,他們也有他們的喜怒哀樂,但無論如何,那個紀元的一切對他們來說都是那麼的自然……只有當下的我們才會對那個時代無比憧憬,就像嚮往現在的上流社會一樣,其實,又有什麼區別呢?

2樓:一曉的空間

這個問題改一下,就是如果可以超越生死,人的眼界會發生什麼樣的變化?

那時,我們就能清楚地看見,生只不過是乙個過程,人生,只不過是存在的乙個小小的驛站,在這個驛站,我們最在乎的生存或者說生存條件,其實都不是永遠的。

或者說,因為生和死都不過是存在的一部分,所以對你來說,有什麼才是最重要的?那一定是既超越生也超越死的東西才擁有絕對的價值。

所以古往今來,總是有人會想到「靈魂」這個概念,它似乎可以不侷限於軀體的存在,擁有某種令人羨慕的自由!肉身之外,存在依然在,而且想象中它那麼美好!

說到這裡,你可能搖搖頭,想著,這人痴人說夢,迷信,愚昧!死了當然什麼都沒有了!問題是,有人真的獲得了自由,不是僅僅指財務自由。

而且,只要你願意睜開眼睛看看,你就可以看到,真的是越來越多的人已經獲得了自由,各種不同程度的自由,即使在有身體存在的狀態。

所以無論能否活得久,無論能否徹底地超越生死,我們都想要自由!自由很貴的!它意味著徹底為自己的所有行為、所有情緒、所有思想承擔責任。

對此,你準備好了嗎?那麼貴的東西,你覺得不用受一點點苦就能達到,那才是真正的痴人說夢!

所以人生是拿來修煉的!通過生命的種種場景,種種可能,為你搭建乙個磨練自己的平台,幫助你實現你生下來就擁有,很多時候卻忘之腦後的真實——學會讓自己真正配得上你夢想中的美好!

3樓:羅蘋

那現在的家庭道德觀念都將發生巨大改變。

到那時候20歲的少女和50歲的大爺談戀愛,那就完全不是個事。不要說50歲,500歲也還是中年人。 500歲祖爺爺和20歲妙齡少女談戀愛都算正常。

通常意義的老年人和年青人子代爭奪交配權和食物等就變得激烈不可調和。過去我們可以通過自然死亡讓出空間來讓下一代更好的生存。所以父慈子孝這些都是嚴酷自然環境下的產物。

但是人類壽命超過1000歲,子不像子父不像父的事情越來越多。不要說父子爭奪,你的幾十代祖宗可能是你的直接競爭者。所以現在這套儒家的道德倫理統統瓦解。

4樓:從此以後

人的一切努力--無論是吃穿住行,還是榮華富貴社會地位,都是因為壽命有限而短暫才努力去爭取

如果能活幾千歲,看淡死生歷經別離之後,就什麼都不在乎了,那就成了閒雲野鶴,整個社會也就不存在活力、動力,甚至還有沒有人維持社會正常運轉都不一定

5樓:「已登出」

挺有趣的,人的世界觀和價值觀,好像都是暫時的,大部分取決於他的生活環境,小部分取決於。

假定佛教中的極樂世界是真實的,當我們這個世界的人去了極樂世界,你會發現,這個世界學會的煮飯做菜技術,職業技能,勾心鬥角能力,政治能力,口才能力,都是不必須的。 世界變了,你需要的東西完全變了。 也就像時代變了,傳統行業比如做小糖人,甚至手工木匠等,逐漸萎縮直到最後消失不見。

6樓:陳力榮

乙個圓的外圈無論多大,其中心還是乙個點。

這個點是存在本身。

沒有存在,就沒有所謂世界觀和價值觀。

是命,也是唯一信仰。

萬變不離其宗,不離其中!

執於外,失其中。

長生不老者,無非輪迴。

生生世世,生生不息。

獨木不成林,乙個人活得再久,也不如千千萬萬人幾千年的體驗來得有效率。

作為幾千年生命的乙個延續,如果有回觀歷史,珍惜當下,也算是活了很久很久的一種方式吧。

7樓:貓叔壓力大

怕死,能不出門決不出門。本來還能活個幾百年,出門被車撞死太虧了。(一切會讓人暴露在危險下的工作都由機械人接手)

年輕人不再有任何機會,乙個蘿蔔乙個坑,高層的位置都被老傢伙給佔了。

最重的刑法是終身監禁,死亡反倒是一種解脫?

生孩子只能靠抽籤拿指標了,並且生育指標會有部分轉入黑市交易。女拳主義受到遏制,生孩子警告失效了。

暫時想到這些,未完待續。

8樓:阿撒托斯樂隊總指

很多觀念會越來越淡漠,甚至消失。

人類的壽命,是契合自己的身體素質,以及和這個社會的[交集]的。

這三個點,是平衡穩定的。

一旦其中乙個改變,另外兩個也會隨之改變。

[長生種]和[短生種]是兩種不同的生存方式。

很清晰的記得,看的一本西幻。裡面有個很有趣的現象,兩個壽命在1000+年的精靈兄妹。

因為一場意外,妹妹加入了某個人類冒險者組成的小隊,各種和魔獸爭鬥,各種和陰謀家較量,甚至還拯救過乙個小國家,擊敗過巨龍,獲得了被人傳唱的資格,晉位[傳奇]。

然後,功成名就,這位180多歲(在精靈中依然是少女的程度)的女精靈,回到了自己的故鄉。然後——她發現,她的哥哥,依然是她離開時候的樣子,基本沒有變化。

飽經滄桑的女精靈和從小負責照顧自己的哥哥,這個時候,甚至像一對母子。簡直……

也就是說,如果壽命被延長,人類會對很多東西提不起勁。然後,生活節奏越來越慢,就連兩個人吵架,可能也會變成,十年前他罵你一句,十年後你罵他一句。吵個架都要耗費幾十年。

然後,人類的慾望會越來越少,越來越淡,畢竟……不是那種[只爭朝夕]的狀態了。

最後,人類將會蛻變成另外一種生物,現在所創造的文化,政治等等成果,都會因為不再[適用]而被拋棄……

9樓:慕子艾

如果大家都這樣,這是進化。那是一代又一代人,積累而得的世界觀和價值觀變化,我們想象不到。就像遠古時期只能活三十歲的人看我們一樣。

我們的生命之於他們即是「永生」。他們能想象我們現在的世界觀和價值觀嗎?

10樓:

變成千篇一律的人格。

隨著活著的時間變長,在一部分生活所佔的總體比重越來越少。

在從10歲到20歲,經歷的時間佔總的生活過的二分之一。

從100歲到110歲,經歷的時間佔總生活的十一分之一。

從1000歲到1010歲,經歷的時候佔總生活的一百零一分之一。

也就是2滴水1滴墨,10滴水1滴墨,100滴水與1滴墨的區別。

隨經歷的時間比重的削減,自己被環境改變的幅度會急速減小。

每天的生活對我浩瀚的生命已經無法產生影響,可以預見的未來和彷彿轉眼到來的死亡,我大概率會變得麻木,或許我就會變得和樹木一樣,沒有差別。

11樓:

自殺率可能會上公升。

人生都是走鋼絲,危險重重,社會推著我們走,使我們來不及低頭看腳下。但有的人被推得太狠就掉下去了;也有敏銳好奇的低頭一看陷入恐懼,最後也掉下去了;還有不那麼敏銳好奇的,因為太閒,東張西望終於發現了,也掉下去了。

活歲數越大越容易發現這一事實,想不開的人就越多。

12樓:山水有話

人們通常說的三關是:人生關,世界關,價值觀。一般情況下,人的三關一但形成,是不隨年齡增長而發生根本性改變的。

特別是世界關和價值觀,一但形成,更不因為和得太久這乙個原因就會產生大的變化,相反只會更穩定與有很強的慣性。除非受到某種強烈的刺激,又或者發生重大變故,可能促使人的三觀發生大的轉變,但這與人和的長短沒有直接的因果關係的。到是乙個人和得太久,卻到了瀕死時刻,他或者她們人生關,或者說面對生死的心態可能會產生反轉吧。

可那有能說明什麼嘞???

13樓:

我要在每個地方都生活十年左右時間

學當地的語言

學當地的法律

學當地的財會知識

學繪畫學各種各樣的有意思的東西

結交當地的朋友

感受每個地方的風土人情

知道每個地方的喜好之物,討厭之事,然後更好的利用我所知的資源去獲取更大的經濟利益,做乙個完美的二道販子

14樓:王之葵托利

其實如果人能活1000歲的話,跟活100歲,或者30歲,也都沒啥區別的。

人均壽命30歲的時候,也不過就是出生,長大,繁衍,入土。

人均壽命40歲的時候,也還是如此。

50歲的時候,也是如此。

60歲的時候,還是如此。

現在人均壽命快80歲了,依然如此。

過個10年,二十年,人均壽命100歲,除了工作年限更長了,也不會發生一絲絲改變的。

即使人均活個1000歲,應該也就那樣吧。

還是在設計好的規則和框架下生活著,出生,長大,繁衍,入土。

如果只是你能活1000歲,而其他人都只能活100歲,那你確實可以活20次。

你可以自由自在地體驗20種不一樣的人生。

你可以把別人用來成長和對抗衰老的時間,用來盡情地體驗人生的樂趣。

但你也會眼睜睜地看著自己愛的乙個又乙個老去,一次又一次地體驗生離死別。

你可能會滿懷激情地去感受生活賜予的「禮物」,也可能會一次又一次地陷入失敗和自我懷疑。

前500年時,你可能會覺得歲月如此漫長,最後100年時,你也會覺得時光匆匆,不夠用。

當你走到2023年的盡頭的時候,回首過往,發現自己跟那些只活了100年的人,也沒啥區別。

都會有同樣的遺憾,都會面臨同樣的求而不得,都會遭遇同樣的世俗瑣事,也都留下了同樣美好的回憶。。。

15樓:老實人

《聖經》顯示,人活得時間長,不見得就會變好,骨子裡的罪和惡也不會減少。神讓人的壽命越來越短。

亞當活了930歲,他的後代逐漸短命。

賽特912,以挪士905,……第九代拉麥777。

洪水後,第十代的諾亞950,三個兒子中最長壽的閃活了600歲,諾亞的第九代子孫拿鶴才活了148。

第十代是信心之父亞伯拉罕活了175歲,重孫子約瑟才活了110歲,又過了三四代的著名的以色列領袖摩西120歲。

現在能活到90歲就算壽星老了,100歲少之又少。

人在一生的終點臨死前,人生觀世界觀大多會有個較大變化,會從自我的牢籠中暫短解脫出來找到一點人生的意義,可能會感到遺憾和後悔。可惜在這之前歲數越大越渾渾噩噩,大多應了那句老話「老而不死謂之賊」,不僅是壞人變老,而且老而彌堅,也許越老越壞。孔子還說:

「少年戒之在色,壯年戒之在鬥,老年戒之在得」,可見越老越貪,不見得世界觀有什麼好轉的。

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