1樓：劉微塵
母音老人說的好：打坐。打掉妄念，坐見本性。
不是肉殼子咋滴咋滴的。
不過肉殼子做好了容易發現我們在動時的妄念。
一心念佛，心念耳聞，不管其他，就好
2樓：吳特東
打坐冥想，有很多種方法，有的把注意力放在呼吸上，有的放在某個地方，有的以一念代萬念；
我個人覺得有種方式最無為，最容易進入全然覺察，即：感受此刻你的狀態，然後允許一切。
試試看。
3樓：
放輕鬆，逐漸防空自己。。慢慢的
我已經打坐快一年了，有時候感受不到自己的呼吸，或者呼吸特別慢，腦子也不去亂想，很舒服的感覺。
4樓：霧中的小樹林
打坐在做什麼呢？
我感覺打坐的目的是培養人更深層地了解自己。了解自己的身體，了解自己的情緒，了解自己的想法和念頭的運轉。這樣達到乙個人注意力集中在當下。
我知道的比較有效方法
我們平常生活注意力可能比較多的集中在我們的邏輯和語言思維裡。在大腦裡思維的聲音最大，讓我們都不容易注意意識層面其他的感受。
打坐時，我們可以把注意力從思維上移開，去感知我們的五官感受，感知身體生理上的各種感受，感知內心的情緒，或者觀察我們思維念頭的生滅轉換。
具體的一些練習，我這個小專欄了其他帖子有提到，這裡我就不贅述了。
比如說下面這個帖子：
霧中的小樹林：冥想時頭腦始終比較混亂，很難真正集中精力該怎麼辦?
我們有著如此豐富的內心世界，我的不知道人怎麼還會無聊。
我打坐以後的體驗
我感覺打坐和冥想是挺深的一門學問，我的練習還不足，經過更深入練習，可能達到的境界我可能還不了解。我感覺現在對我，打坐和冥想的有這些效果：我能覺察到情緒的穩定，內心的安靜，清涼感，滿足感。
能感覺到人容易理智應對，包容大度。不再容易被他人行為所擾。
5樓：丙丁童子來灌水
把注意力放在自己的呼吸上，別管呼吸應該怎麼樣，隨意呼吸就可以。
然後你的意念會跑，會想事情，這很正常，不必用力，察覺到自己的注意力從呼吸上跑了就輕輕地校準回來。如此反覆，自然就熟練。
其它的效應會自然而來。虛室生白啥的。遇到了也同理，繼續專注呼吸。
如幻上天看到天仙妹子也同理，看看就行，隨時輕鬆地提醒自己專注在自息上，注意別被拐入仙宮深處了，否則嘿嘿嘿。以上。
6樓：中道國學嘉華老師
其實一句話就講清楚了「念頭專注覺照呼吸」
但是要做到並不簡單，千百次的練習，再聯絡。
專注不是死死地盯著看，只是專注而已。
呼吸不必特意追求「細勻慢長」，順其自然，氣息自然平和。
重點是多體會，多總結。最關鍵的是堅持。
其它的，自然是水到渠成。
7樓：道藏輯要
神凝則心定(心動則神疲)，意淨則念止(念長則意亂)，氣伏則息澄(息粗則氣浮)。如是則自可由神氣相抱、心息相依之境，而入於無心、無念、無意、無息之大定境界中矣。潛心於淵，則心不外馳；意不牽事，而火不動於中。
凝神於規，則神不外遊；機自息於物，而欲不搖其精。神氣精，長養於內，聖胎自成，此靜坐養生之初法也。
靜坐之功效，旨在能卻病延年。三豐有云：「保身之道，以安心養腎為主。
心能安，則窩火不外熒；腎能養，則坎水不外蹦。火不外熒，必無神搖之病，而心愈安。水不外蹦，必無精洩之思，而腎愈澄。
腎澄則命火不上衝，心安則神火能下照。神氣精交凝，結為胎息，可以卻病，可以延年。
8樓：道無名
忘掉呼吸，呼吸自然，以意引氣，氣入丹田。
參考文章修煉詳解
9樓：雨後黃昏
要無為而坐，就是不加意念，這是最安全的打坐。不要觀丹田之類的。
熟練了之後把注意力放在其中乙個鼻孔內部，就是鼻頭下方的內部，注意呼吸的進出，但不要跟著呼吸氣走，就注意那個點就行。（但注意力不要太用力，）
這就叫無為無所不為。
10樓：俞海虹
氣功學所謂三調，調心，調身，調息。不過呢，初學者無需刻意去調整姿勢和呼吸，因為弄不好會適得其反。只要學會調心就好了。調心是一件最難的事情，調心成功，功就能成。
一般說來，練氣功需要意守丹田，但是初學者不要意守，因為意守不能顧名思義，其實是潛意識的意守，守不住才是正確的。所以氣功學上說「似想非想，似守非守，恍兮惚兮」，就是此意。
11樓：源椿
誠接各種打坐導致出偏的問題。
例如體內有氣不收控制的遊走，或者腹部有氣堆積，身體不由自主亂動，鼻子流出不明液體等等……
最嚴重的還有打坐導致的魂魄出體症狀
打坐問題千千萬佛棍佔了一大半
12樓：在劫
首先看看你打坐的目的是什麼，如果只是為了靜心，放下念頭就夠了，而且我知道的打坐方法基本上都是摒棄意念的，因為有意念就會干擾到打坐，所以意念有了就有了，摒棄就行了，不要去想其他的，不要再繼續想下去。而呼吸呢，基本上都是數吸，或者逆腹之類的，而且最好有乙個人能現場帶你入門，不然容易修差了。所以還是正經八百去找乙個老師帶帶你，或者拜乙個師傅。
真傳一句話，假傳萬卷書。有時候師傅的一句話，比你自己個琢磨強百倍。
13樓：果殼宇宙
一步步來吧，知息出入是第一步，意思是完整清晰知道自己每一次呼吸的整個過程，做到這一步你就會發現很有意思的是，當你每一種情緒和思想即意念起伏的時候，呼吸都會不同。雖是第一步都，很難的哦
14樓：印謙
看你要什麼效果，道家有道家的修法，佛家有佛家的，儒家有儒家的；
佛家而言，佛陀說的觀呼吸法，或者入出息念，自然呼吸即可，意念以覺知呼吸為唯一要務，心繫於此即可，堅持練習，過八觸得輕安後，就可以入禪定。
15樓：珠穆朗瑪上
簡單的說這個過程就是呼吸由粗到細再到若有若無，最後似乎沒有呼吸的過程
意念也是由粗到細的過程，念頭最先是很粗重的隨著時間的推移會，頭腦裡冒出乙個細微的念頭也能被察覺到。
打坐時幾乎沒有呼吸正常嗎
一元放鬆 正常佳境的靜坐，呼吸越來越細微，內外通達，身體感覺會淡化，逐漸消失。或感覺只有一層皮，或感覺內部全部消失，或身體消失。這些感覺有嗎？如果感到憋悶，微微張口，使內外氣壓平衡就不會再憋悶。 希望的呼喚 這是非常正常的。後面你會看到各種各樣的內景。較高的境界，是深度的入靜，此時以體會不到身體的存...
跑步時覺得肺（呼吸）跟不上，應該怎樣調節？
原是條魚 慢慢來。循序漸進一次比一次時間多幾分鐘 這次跑十五分鐘呼吸跟不上，那就開始快走 第二次堅持跑二十分鐘，快走 第三次堅持半小時 看你是跑步機還是戶外了 那會我跑步機跑了十分鐘就受不了了。結果半個多月的堅持，誰能想到我能堅持六十分鐘不帶停下來走的。變速跑更減脂，我大概用6的速度走十分鐘，7.5...
觀呼吸時的所緣應該如何選取
黃貴洋 應該是由粗到細，由整體到細節。在鼻孔以及靠近鼻孔的上唇區域或範圍內，感覺呼吸的存在。能容易地做到之後，就進一步分辨呼吸的出或入。出時知道是出，入時知道是入。然後就觀長短，知道長時是長，短時是短。由於不控制呼吸，呼吸的長短可能會有輕微的變化，不太容易觀察得到其中分別。挑戰性就比較大。然後觀輕重...