可以用「對」或「錯」來評價佛嗎?

時間 2021-06-06 12:38:10

1樓:may的日常

瀉藥今天剛剛看完一大段話送你

我們在和一切外緣接觸的時候,都是自己阿賴耶識的一種再現。如果分別執著了自心所觀外境的人、事、物,心中就會充滿見、思二惑。 見是成見、我見,是對見解的困惑,總是用自己的見解去看待這個世界。

總認為「我」的意見很重要,「我」的看法是正確的,這其實是非常愚痴的。作為乙個個體的生命,他的認識能有多少?不要說認識宇宙大道,就拿世間法來說,才知道多少?

數學家可以不懂物理,物理學家可以不懂醫學,醫學家可以不懂藝術,學科之間的跨度都如此之大,更何況是出世間法?乙個人的智慧型是非常有限的,當乙個人肯定自己是正確的時候,剛好是他最愚痴的時候。

2樓:十里塵華笑春風

受邀致謝,這要從兩個層面來看,在世俗諦上,即相對二元的世間真理智慧型上,有苦樂善惡,立足於個體生命離苦得樂的立場上,遵循世俗相對真理智慧型,以諸惡莫做眾善奉行來離苦得樂,這就是佛的對。在勝義諦上,就究竟徹底的超越般若智慧型上,以前面諸惡莫做眾善奉行為基礎的自淨其意,證悟不可思議的空性,這就是佛的對。

故,就佛本身而言,世俗勝義無別唯一,不可言說,是唯一實相的體現,又有如何的對錯二元?評價的是人,非佛,只要你不是佛,對錯的二元評價都永遠存在。所以就評價的人來說,評價的不是佛,評價的是自心所投射認同的佛在你心中的倒影。

人命可以用金錢來衡量嗎?

腎虛公主 當然可以,普通人按現在的RMB價值,一輩子能賺100 200W,排除自己吃喝和老了花錢看病,能剩下30 60w. 你好一切東西都是可以量化的,人命也是 認為人命無價是受人本主義影響的結果 我是認真的,我以為人有必要客觀並且平靜的面對自己的地位和立場祝好運 王偉麟 金錢天然不是人命,但人命天...

失眠可以用中藥來調節嗎?

睡教使者 有些可以,有些沒多大用。如果是身體原因造成的失眠,對症的中藥管用 如果是心理的原因,效果差的多 如果是環境造成的,基本沒用。 Emma 1.中藥用於失眠的調節肯定是可以的。2.失眠如果伴有抑鬱焦慮等悲觀消極的情緒,那麼還要注重調節情緒部分。接納現在的自己,讓自己換個角度來看問題。3.運動,...

可以用銅管來鋪地暖管線嗎?

蘇騁 看來大家慣性思維裡面,地暖就是水系統,殊不知還有氟系統,就是無水地暖。無水地暖系統通過消耗小部分的電能提取空氣中大量免費熱能製取熱量,冷媒通過地埋毛細盤管以相變換熱的形式,直接將熱量傳遞給地板,利用地板混凝土的熱惰性進行蓄熱釋放,然後通過地板表面均勻散發到室內,實現供暖。 tu ccccc 先...