1樓：
最快的方法就是行到水窮處╮(╯▽╰)╭
真心實意的去演出一場喜劇……
認真尋一心愛之物，寶貝珍惜它～
滿心歡喜之時，導演喊咔，改演悲劇～
然後恨它，再打碎它，
當你黯然銷魂之時，
整個劇場連同舞台幕布全部崩塌，
一片空無死寂冷清清，
導演喊咔，
請你用意識流的方式
把這齣悲劇演回喜劇～
涅槃吧人類～
2樓：「已登出」
我執，=習慣性錯誤認識。
意識習慣性的錯誤認識色聲香味觸法色受想行識，產生更多的錯誤認識。
怎麼矯正，正確的認識呢？
假如我會游泳而你不會，你掉河裡能游泳嗎？不能。你需要親自去游泳，找到那種感覺，那種正確的游泳的意境，這種正確的意境意識，是你會游泳的關鍵。
3樓：珞迦悲華
最快的方法：讀佛經！看佛是怎麼說 '我執' 和『無我』的。
真的理解清楚了『我執』是什麼含義的話，再多重複如理作意，到一定程度，就會覺醒登初地，'消滅' 我執了。其實也沒有啥我執可滅，只是心識智慧型狀態的改變而已。
4樓：
最快的方法消除我執是睡覺，睡著後對輕微的色聲香味觸不再有反應，但這不是佛法。
佛陀教導我們從多角度看待事情，故本答案不是否定前面回答的四念處與三十七菩提分法，而是從另乙個角度給出答案。
雲何為取。四取。欲取．見取．戒取．我取。
緣取有者。根據緣起法「我執」屬於「取支」的「我取」，所以最快的方法是「緣起法」，然後於諸世間都無所取．無所著。無所取．無所著已。
自覺涅盤。我生已盡。梵行已立。
所作已作。自知不受後有。消滅我執表示我生已盡，涅槃。
除了四念處，三十七道品，緣起法，您也可以嘗試四聖諦，中道，戒定慧三學。
好走的路都是下坡路，最快的方法是學習，通過學習知道自己不知道的知識，這些知識累積起來就是開智慧型，就是般若波羅蜜。
佛教是佛陀的教授，佛陀是老師，我是學生，佛陀知道的，我不知道，我們學佛是學佛陀知道的知識。以佛智慧型，悉知是人。
5樓：洪達
對五取蘊的如實知見就能滅除我執，方法就是三十七道品，而多久能達到這個目的，取決於五根的圓滿程度，銳根的聽完佛陀的四句偈語就解脫了，鈍根者則需要系統地進行止觀禪修後才能達到目標。
6樓：叄肆
麼得最快的辦法
或許去禪修十天試試？
還是要懂得放下
我討厭的，我喜歡的，誇我的，貶我的，助我的，毀我的等等一切都會給我帶來舒服或不舒服的感受，繼而由於這些感受對我產生影響，讓我舒適愉悅的，我一遍遍索取，讓我難受憤怒的，我一次次牴觸，於是產生了我對感受的錯誤的渴望，也就有了貪欲，貪欲滿足不了就有了憤恨，於是我執了
要放下由感受帶來的心境的變化
打坐的時候腿疼，去感受疼痛，但是不對疼痛做分辨，腿不疼，不因它不疼起愉悅的心
一步步慢慢來
不要著急，只要開始了，每一步都有所改變
但是千萬不要心心念念想著只要這樣我就可以那樣了，這又執了放下，靜靜的觀呼吸，觀感受
唯識是如何破人我執和法我執的，方法具體怎麼操作
阿彌陀佛萬世回眸 就用思辨的方法,分析到最後得到結論 一切有為法,我說即是空 明白了空之後,再分析,執著是一切痛苦的根源,放不下,是因為顛倒夢想 然後道理懂了,就在事相上修唄,無非是戒和六度 按照 解深密經 所說是修大乘三十七道品。楞伽經 說修七真如，也就是四聖諦真如觀。成唯識論 說是修四聖諦真如觀...
如何用最快的方法做到離一切相，放下一切妄念，放下我，見到自己的本心？
行者 要內觀，仔細觀察內心公升起的每乙個念頭，先是能觀察到粗重的念頭，然後逐漸能觀察到細如髮絲的念頭，中途要做到一行三昧，諸惡莫作眾善奉行自淨其意，內心裡每個惡念 不善法公升起時候要斷絕它，轉化它，要護住自己的善念，這個過程中你逐漸清靜，整個人的習氣一點點改掉，然後在某個機緣巧合下，你會發現，原來從...
如何用數學的方法表白
spice 我還是很喜歡你，就像拉格朗日羅爾街旁守護柯西的憂傷，若思想有界，愛已被迫收斂，感情在定義域內連續，我拿生命的定積分，去丈量我們感情的微積分，換來青春的不定積分。我還是那麼愛你，就像極限一樣，即使給我整個世界，我也只在你身邊。 如果我的心是x軸，那你就是開口向上 為負的拋物線，永遠都在我的...