1樓：Miss Well
人真是大自然的殘劣品，人有太多的缺點和劣性。然而，人的悲劇不在於人的不完美，而在於人的侷限性。
人的侷限性就是不能了解自己的不完美。有些人相對好一些，還能知道人是不完美的，但是他們一樣是可悲的。他們的可悲在於不能完全了解自己的不完美。
人永遠也沒辦法突破這一侷限性，故而說這是一場悲劇。
人的侷限性從何而來？答案是他所處的環境。只要身處一定的環境中就會有一定的侷限性，中中國人有中中國人的侷限性，日本人有日本人的侷限性，美中國人有美中國人的侷限性。
這是顯而易見的，因為世上沒有完美的環境（就像沒有完美的人或者其他的事物）。就算有人說他所處的環境是完美的，然後同時代的其他環境的人也贊同，也不能說這樣的環境是完美的，隨著時間的流逝與社會的發展，後人總能發現前人的侷限性，或者說那個環境的侷限性。由人類目前的歷史來說，人類大致經歷著「原始社會——奴隸社會——封建社會——資本主義社會＼社會主義社會」的歷程。
如果就當下來說，我們不能不說社會主義是好的，因為相較奴隸社會或者封建社會，它有著顯著的進步性；另一方面，當局者迷，我們也說不出自己的侷限何在。然而現在的我們無法否認將來會出現更好的社會形態。這個社會形態未必是共產主義社會，但它會是前進發展的（至少暫時看來人類社會還沒有出現滅亡的前兆），我們由於處於這個時代具有這個時代的侷限性，無法想象將來那個更好的社會形態會是如何的，而將來的人卻能輕而易舉地看出社會主義烙在我們身上的侷限性。
就像奴隸社會進入封建社會是一大進步，但是封建社會也有封建社會的侷限性，處於其間的人何以察覺？他們只能看到其相對奴隸社會的先進性，而不能也不可能看到其相對未來的社會主義社會的侷限性，那便是由於那個時代即那個環境的侷限造成的。到了封建的晚期，其侷限性便一覽無餘，使封建制度成為桎梏社會的枷鎖了。
由此可見，只要身處一定環境中就一定會具有一定的侷限性。
那人可以不在一定的環境中嗎？顯然不行。在一定的環境中，人有侷限性，那他好歹是個人；若不在一定環境中也就是脫離了物質世界，那作為物質的人要如何存活？
那只能是這個人不存在了，也就沒有所謂的人了。所以不存在脫離環境的人。
綜上，人在一定環境中就必然會有環境烙印的侷限性，人又沒有辦法脫離環境存活，所以人擺脫不了侷限性。這便是人類的悲劇。
2樓：夏天的回憶
人的侷限性就在於利己觀念太強，缺乏群體意識。作為乙個生物的本能，利己自然是為了延續乙個種族群落必須的手段，但對於整個物種而言，卻是阻礙物種發展的一種負能量。
★★★特別宣告★★★——這個只是就事論事的說，僅僅針對這個答題。沒有其他什麼別的意思！！！！！額滴個神啊！！！！
不會是因為這個吧！！！！！！我錯了！！！！我罪該萬死！！！
這……就乙個隨便的回答！！！！怎麼會這樣………………
漢字有什麼侷限性？
李溯本 Unancha 我只說一點，剛發現的問題，但問題還算挺嚴重的嗎？青語青島話，母子 讀 公升 高 是 雌性 的意思，而讀 低 平 則是通常理解的那個 母親和兒子 的意思 類似的例子還有 小叔 讀 低 平 是 年齡小的叔父 讀 公升 高 則指 丈夫的弟弟 小姑 讀 高 公升 是 年齡小的姑母 讀...
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劉一鳴不著調 明治憲法第一條，大日本帝國陸海軍為萬世一系之天皇統帥。這是明治元老們為了方便自己便宜行事，故意這樣寫的。當年為了征討大清，伊藤博文特意把天皇抬到廣島去。表面上是為了請示方便，實際上是挾天子以令反對派。天皇聽到的只有伊藤博文的意見，也就談不上自主了。到了裕仁這裡，關東軍也這麼玩，東北打了...