1樓：北地真冷啊
暫時的退讓不是逃避，也可能只是休養生息。只要你內心堅定，把拳頭縮回來也是為了更好的揮出去。
歷史上太多例子，你身邊應該也不少。
我總覺得，人這一輩子，會遇到很多事情，很多坎坷，承認一時的失敗也好，承認一時的懦弱也好，你只有承認了，才能坦然的面對。
2樓：大熊貓不含糖
我給你講個故事，故事有點長，你且放下心來漫漫看，但是我覺得我講故事的能力還不錯，而且更重要的是，我覺得這個故事講完，你就應該知道怎麼做了。
故事的主人公，是明朝最偉大的思想家、文學家、軍事家、哲學家，「心學」創始人，王守仁先生。你可能要問我用這麼多「家」稱呼他是不是太抬舉他了，不，一點都不抬舉，要是誠懇一點，我願意換一種稱呼給陽明先生（王守仁，號陽明）：聖賢。
要說陽明先生少時也不是省油的燈，從他開始讀書的時候，他的志向就石破驚天，或者至少把他的私塾老師驚了個底朝天：「科舉並非第一等要緊事」。要知道這可是在三皇五帝的封建社會，皇帝說一全中國人民都不能說二的時代，我們的教材經常無恥的批判諸如岳飛在內的封建忠君思想，然而說實在的，那個年代不忠君還能咋滴？
然而我們陽明先生真做到了，在他十二歲開始讀書那年就不是衝著做官討好皇帝老兒去的，你猜他的答案是啥？做聖賢。
好了，下面是第乙個課題，在你開始前行的時候，多嘗試一些路，可以避免很多無謂的付出。若你發現某一條路並非到達目的的可行路徑，可以果斷放棄。
咱們只要不是眼光長遠到陽明先生的這個地步，其實咱們大部分時候的路還是很明確的：孩提時代拼命吃奶長身體，學生時代努力學習長知識，工作時代勤奮工作好養家。然而即便如此，很多時候咱們依舊要面對很多岔路，不得不做出自己的選擇，作為千千萬萬剛畢業的工作狗中的乙隻，有一點問題我想是大家都面對過的：
究竟找乙個什麼樣的工作呢？而這裡面又涉及到各種話題，工資，待遇，提公升空間，老闆能力，以及妹子，妹子，妹子……好吧扯遠了，然而僅僅找個工作就這樣了，何況陽明先生是要當聖賢的，這條路可沒有那麼多資訊可循，陽明先生該何去何從呢？
我們陽明先生就在聖賢之路上以各種華麗的姿勢開始了自己的人生之旅：正統年間，明英宗受太監王振蠱惑出師北伐，打了個稀里嘩啦，終於有了舉世聞名的「土木堡之變」，全軍覆沒，皇帝被俘，乙個國家的領導人變成了俘虜，也是沒誰了，當時小守仁深受觸動，想要學好兵法為國效力，還屢次上書皇帝獻策平定農民起義，皇帝不鳥他（這裡的皇帝是英宗被俘後眾大臣議立的景帝），那年他才15歲，同年他出遊居庸關、山海關一月之久，「有經略四方之志」，這回總算有人鳥他了：他爸把他打了一頓。
嗯，這很明顯，換你這麼瞎折騰，你爸不打你才怪，忘了說了，守仁的老爸還是個狀元，從那個年代的價值觀來說，簡直就是完美實現了人生價值的人。
好了，這下不能從軍事的道路上達成做聖賢的目標，但是小守仁還是想繼續做聖賢的——這簡直比我這種想要乙個玩具而老爸打了我一頓我就不敢要了的慫包好多了——18歲那年，王守仁和夫人返鄉（已自動忽略虐狗話題）途中拜謁婁諒，婁諒向王守仁傳授了」格物致知「之學，詳情參考程朱理學，這裡面的朱是指朱熹，你想必如雷貫耳，而朱熹提出的理論裡就說了」一木一草皆具至理「，但是這些道理都需要你自己親自去」格「，格到貫通了你才能知道。不管你們信不信，王守仁當時是信了，於是他跑到家裡的後院裡對著竹子看了三天三夜：因為他想把竹子」格「了，看看有啥道理。
道理最後是沒看著，看了三天終於感冒了，從那一刻起，守仁發現好像這麼格也格不成聖賢，到底聖賢之路在哪兒呢？
其實，從第乙個課題開始，同時伴隨著第二個課題：倘若有一件事是符合你的人生觀，價值觀的，那無論如何遇到多大的挫折，都要堅持下去。
你想要學識，你想要財富，你想要地位，我想要妹紙，都可以，但是你只要確定了你想要，那你接下來就不是」想「的問題了，只去想終究是要不到的。況且我剛才說的這些終究都還比較簡單，然而守仁先生要當聖賢，這就好難了，研究軍事當不了，格個竹子也不行，接下來怎麼辦呢？
沒關係，當你走到黑暗的盡頭，下一刻就屬於黎明。
這之後，王守仁中舉做官，看起來像是走在了他老爸那樣為官從政的老路上，其實不一樣，他一直在思考著理學中思想的正誤，一刻沒有忘記自己要當聖賢的理想。一直這樣平凡的過了好多年，直到35歲那年，王守仁上疏給同事求情，惹怒了當朝權宦劉瑾，被杖40貶到貴州龍場任驛站驛臣——那時候的貴州可不是現在的貴州，那就是還沒開化的原始森林。就這樣守仁先生還不忘展示自己過人的智慧型：
他知道劉瑾想要在半路結果了他，所以他在半路假裝跳水自殺躲過了劉瑾的追殺，案發現場偽裝的有模有樣。
去南京見過父親之後，父親告訴他："既然國家委命於你，你還是去一趟貴州吧。「於是守仁先生又出發了——父親注定不是聖賢，但是是乙個好父親，兒子還沒能悟道成賢，但兒子可以當乙個負責任的孝子——題外話。
然而到了龍場才發現，這丫的才不是人呆的地方，沒有漢人，只有苗人，語言不同，沒有住處，怎麼辦呢？沒有住的地方，自己去和從人搬來材料搭房，語言不通，自己親自去給苗族群眾教學漢語。於是自己在這裡一邊苦苦在物質生活上掙扎，一邊苦苦思考理學上的道理。
一直到某個夜裡，陽明先生想通了最關鍵的乙個地方：理學所言存天理，滅人欲中最大的漏洞在於，人欲不可滅，天理即人欲。於是這一刻載入史冊，史稱」龍場悟道「，而後王先生如同孔子一般廣泛講學，一發不可收拾，在聖賢之路上走的越來越暢通。
好多時候，你付出了看不見成果，但是不要氣餒，好多時候，你的付出會逐漸昇華你的內涵，一直到某一刻讓你瞬間領悟而成就非凡，但是那一刻不是突然而來的運氣，而是你默默積累的量變終於變成了質變。
看起來我的故事講完了，你要總結一下可能是：1.多嘗試，不對的路勁果斷放棄，2.
有目標，為了目標一定要堅持下去，3.甘於寂寞，因為最終一定會有茅塞頓開的那一天。但是其實我的故事沒講完，所以你看我也沒標黑這個總結，我們的故事還有下文：
劉瑾死後，王守仁復職，48歲那年，寧王在江西發動叛亂，而當時老王正在江西供職，老王在沒有上級指令，沒有援軍幫助的情況下，利用自己手中兵部尚書王瓊給的旗牌（軍隊凋令），一不等，二不靠，先後運用了緩兵之計、瞞天過海、調虎離山、圍魏救趙等諸多兵法，最後在鄱陽湖上和寧王正面相遇，又用了一次連環計加火攻，生擒寧王。從一窮二白到兵強馬壯，創造了乙個空手套白狼的奇蹟，就問你，還有誰？！
我為什麼要說這個呢？你忘了麼，王守仁小時候，可是仔細鑽研過兵法的呢，何況這麼多年當聖賢了，自己的這個愛好也沒落下，終於派上了用場。聖賢和書呆子，還是有區別的。
而我說到這裡就是想揭示最後乙個道理：不要吝嗇去嘗試去學習，你所學的所有東西，你所積累的所有知識，在你人生中的某一刻，都是可能派上用場的。
這一點你可能要反駁我：我學了那麼多年數學，哪個工作要我去求導求積分？真的，先不論你個人Level能不能接觸到這個層級的工作，你學與不學的真正區別在於：
你吃過酸葡萄才有資格說葡萄酸，你沒吃過，那不是葡萄酸，是你心很酸。
好吧，最後總結一下：
1. 在前行的路上要多嘗試，如果是走不通的路要果斷放棄。
2. 確立你自己的目標，朝著這個目標不斷奮鬥。
3. 前進的路上要甘於寂寞，不要心懷疑慮而止步不前。
4. 你所學的所有東西都是有用的，只要你認真去學。
2015.11.19 信手塗鴉
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