1樓：輕影
菩提是覺，達摩是法，從覺法大師這地方來論。菩提達摩在印度是第二十八代祖師；他為什麼不在那兒做祖師，跑到中國來呢？因為以前佛授過記，預先說過：
到第二十八代的時候，大乘佛法應該傳到震旦；震旦就是中國，所以菩提達摩從印度坐船到中國。但是經典所說的道路，是應該修行啊！可是沒有什麼人修行。
為什麼沒有人修行呢？就因為都怕苦，沒有什麼人真正打坐。當時，有乙個志公祖師是參禪打坐的，他也是得五眼的。
一般人都怕苦，不修行，沒有認真去參禪打坐。都怕吃苦頭，當時就有這個情形，和現在差不多。這叫似有佛法，而沒有佛法。
達摩祖師一看，中國的大乘根性成熟了，應該把大乘的佛教帶到中國；於是乎，也不怕路程遙遠，和旅行的辛苦，來到中國。你猜，到了中國怎麼樣呢？中國當時的人看不起外中國人，說，這是摩羅剎來了。
摩羅剎和尚，講話也不懂，語言也不通；所以小孩子一看見達摩祖師，就跑了。為什麼呢？看他那麼長的鬍子，就很害怕。
大人呢？一看小孩子跑了，就以為這個印度人，是不是來抓小孩子來的？所以就叫小孩子更不要接近他。
你看，不要說是度大人，他連小孩子都度不到，都沒有人敢接近他。
摘自宣化上人講《六祖壇經》
2樓：淡淡微風
抱歉剛剛看到。
連佛教在印度都已經失傳了，何況是本身只在中國佛教中有記載的達摩。
應該說沒有什麼地位了，所謂的西天二十八祖傳承與故事，如果從學問考據上來說，基本上是中國文人偽造的。
至於玄之又玄的說法，那就沒辦法了。
但是他開中國禪宗之法脈，至六祖慧能以至於影響中國文化發展近千年，這個影響力可大了去了。
恆河在印度是什麼地位？
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能否認為希臘宗教受到了印度宗教的影響？
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空桑寂 這個，簡單的來說，就是這樣。一 首先，印度本土最早是有印度河文明的。這個早期的神話，現在就叫 達羅毗荼人神話 目前部分民族還儲存有一些這個神話的內容。二 然後雅利安游牧民族就入侵印度了，跟本土達羅毗荼人打仗，把印度河文明消滅得差不多了。現在就產生了 吠陀神話 同時有了雅利安最早的一本 吠陀經...