1樓：
最近，我發現乙個有意思的現象。
印度在法律上廢除種姓制度反而堵死了原低種姓人群向高層流動的路。
原本，婆羅門會批准功勞顯赫的低種姓人員加入高種姓。
現在，種姓制度在法律上死了，婆羅門在法律上死了，誰來批准低種姓人員加入高種姓？
2樓：
如果只有乙個種姓，那各種特徵都是正態分佈。如果平均智商是85，乙個標準差15，智力145的人就一萬個人裡出半個。就算印度有十億人，每年也就出幾百個吧。
這個智力是從事頂尖創新腦力勞動的最低要求。
如果印度全國就這麼幾個聰明人，就和非洲沒啥區別了。有了種姓，高智商的高種姓把平均智商推到115，從十萬人裡出五個聰明人，馬上變成一百人裡出兩個。高種姓基本佔印度人口的15%，如果其中1%的人智力很優越，就可以確保印度全國千分之二的人智力很好，這比例就足夠產生乙個智力精英階層了。
也就解釋了為什麼印度精英很厲害，儘管印度的普通人和中國的普通人比，是非常弱的。
某種意義上，猶太人也就是猶太人的高種姓，因為混的不好的猶太人都被同化了，所以才有猶太人如何優秀的說法。
3樓：爛柯人
種姓制度保證了：印度儘管長期佔據世界五分之一的人口，卻在歷史上大部分時間裡，無法整合成乙個統
一、團結、平等的國家，吊銷了統一的印度對外軍事侵略的可能性。不過長時間的孤立造就的獨特文化，輔以印度裔喜歡全世界亂跑的特性，使得印度文化在次大陸、東南亞乃至殖民時代的南非、蓋亞那等地，都樹立了難以抹除的影響力。
4樓：
印度發展成這鳥樣有一半是種姓制度的功勞，所以印度的種姓制度間接維護了亞洲乃至世界的和平，不得不說種姓制度這種偉大的發明這是印度對這個世界的一大貢獻。
5樓：
每一種制度都是因為適應了他們所處的時代而誕生的。現代中國人因為受了人權思想的薰陶，也許會覺得對每個人好的制度才是好制度，但事實上制度從來不是為個人設計的，而是為社會設計的：能維持社會穩定的制度就是好制度，包括奴隸制度。
只不過時代在變，制度也得進化，不然就起不到維穩的作用了，同樣比如奴隸制度。
種姓制度最大的優點就是固化了階級並讓所有人死心塌地的維持在自己的階級，這樣社會就穩定了，不再有陳勝吳廣李闖王。
在我們的教育之中，農民起義一貫是被歌頌的，但事實真如此麼？不盡然。至少在我國歷史上，新王朝也不過是換湯不換藥，三五十年之後鏡花水月宛如昨天。
絕大多數農民還是農民，只是極少數貴族被極少數農民取代而已，最初那均貧富的口號仍迴響在耳邊，只是不過頂多二三十年的有限兌現。
舊階級的打破，有其合理性，但也有暴虐的一面，在規模和次數上，都不能過於頻繁。如果階級不斷被暴力打破，只認勝者為王，沒有公認的其他秩序，那就是五代十國、南北朝、五胡亂華，最終是丟掉了無數農民的項上人頭，換來個別農民的階級飛躍。所以我們用了儒家，印度用了種姓，羅馬用了議會，凡此種種，不過找到某種手段來代替暴動，或者至少在較長時間裡避免暴動。
很遺憾，至少在人類這有限的歷史裡來看，社會永遠都是分階級的。雖然我們偉大的主席曾經力圖建立乙個至少在很大意義上消除階級差別的國家，但事實已經證明沒有成功。怎麼讓各個階級的人能安分守己，以維持整個社會的穩定，這是當政者考慮的第一問題，也就是維穩。
種姓制度在古代印度維持了社會穩定，在現代印度也仍在一定程度上起到相同的作用，所以才一直沒有消亡。
就像其他答案裡說的，至少能娶到同種姓的老婆不是。
6樓：Ling
胸小的好處；
優秀的政教合一制國家名錄；
目前各方面遠超美國的超級大國；
種姓制度的正面影響。
以上四種我合出了一本書集。內容如下：完。
7樓：wangyanga4
種姓制度有其包容性的一面，這種制度設計的初衷是為了維護外來異族的統治。
負面的就不多說了，題主也不是問這個。
說起其包容性的一面，對於任何乙個外來的民族，種姓制度給其安個種姓就好，不會刻意去同化，從這個意義來說種姓制度客觀上起到了保護民族文化多樣性的作用。(當然從主觀上來說，高種姓也許根本沒有去同化的意願)
8樓：燦光
經常會有人覺得古代很美好，特別希望穿越回古代。覺得自己哪怕只是個本科大學生，甚至乙個高中生，初中生回到了古代都能混的風生水起，要風得風，要雨得雨。
但其實根本沒人告訴他們，他們如果哪一天真的穿越了99.99%會成為一名普通的農民，過著面朝黃土背朝天，平均壽命不超過50歲，天天吃不飽也穿不暖的生活。想想吧，你穿越過去之後並不會成為皇親貴戚，而是會成為一年到頭連肉都吃不上的平民，一旦碰到戰亂，災荒，兵役，瑤役，天天都是苦不堪言。
之所以有人會覺得古代的封建社會，奴隸社會好，那是因為他們以為自己穿越過去之後是奴役別人的人，而不是被人奴役的人。
一般穿越過去的男主角，如果要是個小可憐，天天受人欺凌，就會懷念中國的共產主義社會。
要是混的很好，有錢有權，就會無比的喜歡封建社會制度。
你覺得乙個社會制度好不好，你在乎的不是它對整個國家，整個人民有什麼好處，而是對你自己有什麼好處。
印度的種姓制度延續了這麼多年，從來就沒有低種姓的人想要反抗過嗎？是的，確實有低種姓的人反抗過，然後就成了高種姓了。
太陽底下無鮮事，歷史永遠在輪迴。
9樓：zhaojimaohuo
最大的正面影響，是大大降低了底層的反抗意識，利於統治階級（高種姓）的統治，降低了統治成本。底層雖然面對諸多不公與壓迫仍能有極大的忍耐力。不過可笑的是西方社會以及印度自己常被標榜為最大的「民主」國家呵呵。
10樓：呼喚
全世界都在批評這種制度有什麼負面影響，題主居然在關心種姓制度有什麼正面影響？種姓制度會有什麼正面影響啊？不過是古印度或者理解為封建時代一種用於階級穩定的方式罷了，目的是讓底層人民聽話。
而到了現在，這種制度已經完全成為了生產力發展的束縛。已經沒有必要存在，而且談不上什麼正面影響了吧。更何況人家印度早就已經取消了種姓制度，現在只不過是歷史遺留問題。
屬於封建殘餘，還沒有清除乾淨。
在現在的情況找種姓制度的正面影響，略廢腦細胞。。。
很多糟糕的事情糟糕的東西，或者不那麼糟糕甚至有用的東西，在古代不敢放棄不敢打破，那是沒辦法，真不敢。到了現在還不敢放棄，那就是傻x了。——一切事物都有生命週期的，該退出歷史的舞台，就該速度滾。
種姓制度還存在，意義只在於能告訴周邊的國家，印度人辦事墨跡，進化還不徹底。不要太相信我們。
11樓：二月
如果我是印度高種姓。。。那麼嘿嘿嘿，對我而言全部都是正面。。
整體而言種姓制度的正面影響的話，我如果是印度領導人的話，實在不知道有啥正面的。。就像燒水，遲早印度會有沸騰的那一天，而一旦沸騰或者低種姓的平權意識覺醒。。。盧安達事件歷歷在目
12樓：黃平
印度的高種姓和低種姓其實是兩個種族，高種姓的婆羅門剎帝利是外來人種，而低種姓是土著，當外來民族入侵統治這一片地區後就建立了種姓制度，簡單理解就是便於統治，入侵掌權的人成了貴族，被征服的當地土著成為了低層平民或奴隸。
13樓：夜泊姑蘇
儒家思想有什麼正面影響？我一直覺得沒有西方人，儒家再繼續發展下去就是種姓制度，只不過乙個建立在印度教上，乙個建立在倫理道德上，好處就是超穩態社會，可以保持社會穩定和國家（宗教）的統治，畢竟這種制度創造出來的目地就是這個
如何評價印度的 種姓制度 ？
Wenkan Photo 震驚！新冠病毒可能起源於印度？我覺得印度的種姓制度就是 沒有疫苗的條件下 完美的防疫制度啊！用高低種姓把社會運轉需要的不同階層區分開。高種姓的人生活本身沒什麼暴露風險，所以採取的是 流行病學調查 就是盡量限制和低種姓的人接觸，來保證自己生活圈裡的人不被感染。如果有人接觸了低...
印度的種姓制度是否已名存實亡？
大俠的眼睛 印度種姓制度，南韓財閥，墨西哥毒販，這三個最難消除的世界難題裡，印度種姓制度排在首位，種姓制度不僅不可能消除，而且是根深蒂固，它維護的是印度統治階級的利益，是影響印度發展的第一層無法改變的障礙。舉個真實直觀的例子，中國一家公司在印度建的工廠，有乙個印度的本地員工能力不錯表現很好，管理層想...
印度的種姓制度究竟好不好？
吾三思 國家發展離不開個人努力。個人努力是為了獲得更好的生活。但努力的前提首先要認定自己是個人。當乙個人生下來就覺得自己是牲口，再努力也只是頭牲口，那麼他努力工作還有什麼意義？印度低種姓及賤民的比例超過六成。乙個由牲口和奴隸主老爺組成的國家還想要發展成為世界強國?世界強國可不是能靠人口基數堆出來的。...