在網路遊戲裡殺人放火偷菜,有過失麼?

時間 2021-05-31 23:14:44

1樓:王陽

從戒律的角度,遊戲屬於酒戒,比如煙包括在酒戒內,遊戲也一樣是讓人迷醉的,不要說玩遊戲是讓人放鬆的,那樣五戒中酒戒就持不住了。

細究遊戲中的殺盜淫妄,雖然不是實際的行為,但是肯定是在薰染心識,不斷的串習,他是有後果的,這是什麼意思呢,比如乙個人相信極樂世界存在,發願往生極樂世界,每天都念佛,他就在心識裡不斷的薰染自相續,這個念佛本身就成了乙個種子,種子再起現行,現行就是願意念佛,這樣迴圈起來,成了乙個良性迴圈,他會沒有排斥的願意念佛,這就不得了了,這個心識的作用越來越強就直接自知時至,同時有乙個人也相信,也發願,也念佛,但是不注重,三天打魚兩天曬網,這個種子就一直不能發芽,最終可能往生都是問題。

所以網路遊戲中的行為實際上就是現實行為的另一種表達,五劫人連玩網遊都不可以,何況內容呢。

2樓:普波居士

網路遊戲裡殺人放火偷菜,不是有沒有過失的問題。是通過遊戲裡的殺人放火偷菜,增長了殺盜淫的惡業習氣,加強了造業心態,在阿賴耶識中埋下了能造惡業的種子。這是最可怕的,最危險的。

3樓:

遊戲對不同的人影響力都不一樣,是否「過失」,或者是否會引發「過失」,其次每個人的「過失」標準都不一樣,

這些都不能一概而論。

相對明確的是:

遊戲過程的意業,可能引發不善的業果,但沒說不能玩遊戲;

好比吸菸有害健康,沒有說不讓吸菸。

再說不玩遊戲的人多的去了,生命都沒意義了麼?

4樓:[已重置]

有過失,對於一般人,就唯識層面來說,是現行薰染習氣種子,一旦以後此習氣種子成熟,可不管是網上網下,因為串習的都是同乙個煩惱

5樓:

在意念上犯有過失,比身體殺人嚴重。殺人放火偷菜,也能在人阿賴耶識中種下殺盜的種子,養成惡習,將來習慣性的顯示暴力傾向,愛偷盜。所謂種子生現行,現行薰種子。

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