1樓：夢寄vij
晉國太傅叔向與晉國六卿之一的韓宣子是一對老朋友，有一次韓宣子向叔向訴苦，想得到叔向的理解，卻沒想到叔向向他道賀。
韓宣子不解地問道：「我是有卿的名，而沒有卿的實，無法跟大夫們相比。我正為此犯愁，你為什麼要祝賀我呢？」
叔向正色道：「我就是因為你貧窮才來道賀的呀！窮，不一定是壞事，你只要回憶一下梁武子三代的遭遇，就可以知道了！」
叔向知道韓宣子很清楚梁武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最後他又說：
「你已達到梁武子一樣的貧困，也具備了梁武子的美德，相比之下，精神的財富要比物質的貧窮要充實得多，所以你應該高興而不應該犯愁，可喜可賀。」
韓宣子聽了叔向的話，頓時愁雲消散，向叔向行禮說：
「多謝您對我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。」宋朝有乙個得道高僧，法號為招賢大師。他經常到各地傳道講經。
有一次，招賢大師應邀到一座佛寺的法堂上講經。大師講得深入淺出，娓娓動聽，聽的人深受感染。招賢大師講經完畢後，一名僧人站起來，向他提了幾個問題。
大師慢慢地作答起來。那僧人聽到不懂處，又向大師提問，於是兩人一問一答，氣氛親切自然。他倆談論的是有關佛教的最高境界——十方世界的內容。
為了說明十方世界究竟是怎麼回事，招賢大師當場出示了乙份偈帖。
所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。大師指著本子念唱道：百丈竿頭不動人，雖然得入未為真。
百丈竿頭須進步，十方世界是全身。招賢大師非常耐心地解釋清楚了偈帖的內容，使問者明白了其中的含義。
從家居從業者角度來看，值得參照的 收納 理念能如何運用在日常生活中？
趙策明 我想最值得參照的理念在於 化整為零 化整為零 即重功能而非形式 就像對於衣物而言，人們第一反應是放到臥室或者衣帽間再者是衣櫃 臥室 衣帽間 衣櫃這三者顆粒太粗了，所以面對的情況常常一鍋亂燉 衣櫃是亂的塞不下 衣帽間是塞下難取出 衣物的細分要比櫃體空間分割要細的多，櫃體空間只分為常規上衣 褲架...
對於機械人行業的未來發展，作為從業者您怎麼看？
盧阿緣 從前景來看，肯定是朝陽產業，但結合自身的職業發展，機械人行業目前的人才相對緊缺，尤其是技術人才，高階研發人才，如果自身能力足夠強，可以選擇創業或者進入一家優秀公司，這樣可以讓自己更快的融入和提公升。 AI Jankin 機械人行業，和其他的行業類似，仍然存在很多困難的地方。不過它的機遇很更多...
機械專業的從業者會出現斷層嗎？
揚帆起航FA 不會的，十年前就有人擔心這個問題了，看看各大高校的招生計畫，機械還是主力軍啊，就算網上各種勸退，但是總有人來機械行業填坑的，2011年填志願的時候，明知道當時機械行業是個坑，我就是賭機械行業人會越來越少，以後會越來越搶手，然而十年過去了，現在發現輸得一塌糊塗，轉行的人越多，各高校招機械...