1樓：安真
這可不是幾句話的事，禪修，與修行，只是不同時代對修行的不同側重叫法，本質是一樣的，若明佛法真意，禪修自在其中
禪修，一是不離生活，平常是真，二是在生活中靜濾其意，降伏其心，與佛法中除相，回覆無相，空性，是乙個道理，多看看我的文章，循序漸進，專一學習，不難理解
2樓：終日乾乾
要開始禪修，最開始只推薦看廣超法師的《定慧之路》，反覆看把它看懂，看懂至少就知道禪修的次第和目的了，也知道三十七道品是如何修的。
然後，請記住，去參加兩次以上的正規禪修班！（重點！重點！
重點！），禪修貴實踐，書看再多真正上座可能連10分鐘都堅持不下去！尤其是初期，你需要道場和同修們的攝受力幫你養成習慣以及獲取更多的禪修知識。
一坐都沒坐過我跟你講葛印卡、馬雜湊、帕奧、動中禪你怕是絕對一臉懵逼，再道聽途說一點密宗大圓滿、禪宗頓悟禪甚至丹法，可能掉坑里幾年都爬不起來（答主自身的血淚史T_T）
現代城市環境是不利於禪修的（至少對於初學者來說），因此對於真正想要堅持禪修的人來說，必然是需要依止導師的，我自己以前也屬於網傳佛教的雲居士，自己在家亂七八糟學了一堆，幸好還沒搞成神經病。再遇到自己的禪修老師以後，才深感善知識的重要性。尤其是對於我這種根器比較差的人來說，沒有道場攝受和同修之間的共修，基本沒可能堅持下去，更別提個別人禪修途中身心狀況出問題的了。
最後，祝題主早日禪悅為食，法喜充滿。
3樓：洪權
禪修，學佛，必須靜坐。因為佛學是講身心轉變的客觀描述。
靜坐，參考瑜伽師地論中的九心住。
層層提高。身心對照。
沒有身心轉變，沒有提高的靜坐，就是硬坐，呆坐。沒用。
沒有靜坐的理解，讀經，沒用。
4樓：白寶蓮童子
修行要明白修什麼，《楞嚴經》雲：「因地不正，果招迂曲。」
所以，講修行在悟，不在修，實質上都不能偏廢，大乘菩薩止觀雙運，如《圓覺經》所講，先修奢摩他，再修（我忘了那個詞兒），反正是講的前後修定慧，實際就是大乘菩薩離不開止觀，這一點南懷瑾先生特別強調，也就是真修行得有定力，沒有定力都是空談，因為定力可以生智慧型。
以般若覺破無明，成觀法師也講，三昧的重要性，佛菩薩在起諸妙用時，也是安住在定境之中，西方極樂界也是眾善所居，不是雜居不善之輩，以此可以看出「定」的重要性。
大乘的禪定（禪法）如，念佛三昧，楞嚴三昧，區別於世間四禪八定，因為本身的下手處就不同，因上不同，自然果也不同。
我們眾生是以散亂心為自心，以此散亂心造諸不善業，從而得不如意的果報，而天人，佛菩薩是以定心為自莊嚴，所以感召的是清淨美妙的境界，這裡我忘了提到，「此心即此土」，凡夫染汙心（輪迴業力心）感召婆婆濁惡之土，即五濁惡世，所以《六祖壇經》雲，隨其心淨，則佛土淨。
禪宗又講，自心本淨，不加修持，但我們迷於色相不知本心，要修的不是心，而是那個「妄」，破妄顯真，但是由於我們無明塵垢太重，若不勤拂拭，會誤以為有塵埃，所以不得已而言「修」。
所謂見地，就是要開示悟入佛之見地，真的能承擔自心是佛，然後在事上磨鍊，這個功夫是最快的，但具備這樣見地的人一定不凡，可自討自己是否有此見地？
學佛的要點抓住了，就不會「忙修瞎練」，隨時向內觀照，不起惑造業，若心無把持，就要以佛咒伏住六識，不能讓意識太過活躍。
待腳跟穩時，就要以菩薩為業，所謂勤習六度，上上增進，這個過程也許很短，也可能十分漫長，要有所了解清楚。
5樓：與奪而招放
乙個人修，得修慈心觀，修慈心觀不怕走火入魔。畢竟當初釋迦牟尼佛在菩提樹下快成佛，欲界天魔來干擾他的時候，釋迦牟尼佛就是入慈三摩地降魔的
douban.com/group/topic/13429532/ 《慈心觀的修習》廣超法師
很少人清楚修慈心觀的功德，其實僅靠修慈心觀，就能往生極樂世界（當然別的淨土也行，前提是發菩提心）
經云「善男子，菩薩若能如是修慈，當捨命時，面見十方諸佛世尊手摩其頭。佛手觸故心則歡喜，心歡喜故，尋得往生其佛國土，亦聞如是善妙之言，所謂：『莫生怖畏！
莫生怖畏！汝是修慈純善之人，定當得生淨佛世界，覲見無量諸佛世尊，離三惡道，必入涅槃，亦聞法緣、無緣之慈，亦得具足四無量心，乃至獲得阿耨多羅三藐三菩提。』」
6樓：印謙
旨要：自心做主
方法：反覆練習覺知和觀察自己的感受、情緒、心念、行為
注意點：不要氣餒，我們被妄想習氣掌控太久了，所以一開始會很慢
7樓：慈悲喜捨
先練練定力吧，然後學點禪學知見，說真的很多禪學知見都是誤導人的，千萬小心。禪宗主要是找「涅槃妙心」。推薦看看虛雲大師的開示。
定力這塊，靜中動力，可以打坐數息；動中定力可以學學「無相念佛」。
工作了一兩年，現在想繼續深造，想去義大利學習專業知識，大家覺得我這個階段是繼續工作好還是出國深造好？
沈啊沈 題主工作了一兩年還是想去義大利深造 說明題主內心從一開始就有出國的念頭，只是當時對你來說可能工作是更好的乙個選擇。現在題主想選擇出國，感覺還是有點迷茫，當然繼續接受知識肯定是好事，可以補充你在工作中的不足，並且給到你新的思維新的內容。現階段是繼續工作好，還是出國深造好 我相信題主現在也有積累...
大乘佛法到底應該怎麼修，學佛一兩年了，感覺修行沒有落在實處，覺得很多經典都有表達悟後起修的意思。
揭假求真 佛教喜歡強調個人內在的覺性或覺醒，卻不想去面對人心所必然的自欺性 人對自我的判斷必然是會失真的，自己既是運動員又是裁判員，這在邏輯上也是荒謬的。佛教所謂向內求 自性 其實就恰是採用了這種迷信自己的邏輯，這時候，你所判斷的 覺性 只能是自欺欺人了 實際上，個體生命之 小道 乃是處處受制於更強...
土木工程專業，由於生娃在家兩年，現在想找個本專業能學到東西的工作，有什麼好的建議？
海因萊茵 1.考研，把以前學的知識撿回來，再跟著老師做兩個專案，以後什麼工作都可以找，趁孩子小的時候也可以陪陪孩子。2.跨專業考研，會計金融這方面的，門檻低，對女生挺好。或者計算機試試。3.看看哪個建築行業的小公司缺人吧，先去工作試試，做一段時間看看自己適不適合。沒有工作經驗就不要挑了，沒有挑的資本...