為什麼 真香定律 能夠存活這麼久,還充滿活力?

時間 2021-12-26 00:25:36

1樓:

人類總是口是心非,又總是貪婪享樂。真香,誰又能逃得過?不忘初心,身體卻又很誠實。資產階級的糖衣炮彈,吃著還挺甜。大魚大肉還真的很香。

所以,歷史總是驚人的相似,誰也逃不過歷史的輪迴。哈哈。真香!!

2樓:hlwx

王境澤定理(The Theory of Jing ze Wang), 又稱為真香定理,由中國著名「科學家」,「哲學家」王境澤提出, 它斷言〈當人拒絕某件事,並個人宣言即便未攝入營養物質導致機體功能性死亡,或者從一-定高度墜落導致物理性死亡, 也絕對不進行這件事的執行機制時,他從統計學上出發一定會因為某種因果論的原因發出以下的聲音: 「真香」。〉這個定理是王境澤先生在極其艱苦的條件下發現的。

在2023年6月, 王境澤受邀參加變形記專案組,並擔任首席研究員。當時因為各種原因,專案組不得不在偏遠山區開展研究,而王境澤就是在這艱苦的生活中,開啟了真理的大門。 這個定理的發現為人類研究個體因果論提供'了重要的依據,也為人類行為學的可行性規律化發掘奠定了基礎。

3樓:留學李老師

慎對「滿城挖」

人民網李清

2023年02月16日16:39

哪怕城市管理者再聰明,一座城市的主人首先是它的市民,市民有權對城市發展建設表明自己的態度、提出自己的思路。所以,對於市民在網路上叫自己「滿城挖」,阮成發不應當只視之為責難與阻力,而應更謙慎對待,多反思問題,更好地造福城市與市民。

許多市民叫阮成發「滿城挖」,只是因為工地太多,帶來了交通和揚塵問題嗎?恐怕不是這麼簡單。筆者相信,沒有幾個市民會反對武漢加快城市建設。

但同時建設5000多個工程,在規劃上是否合理,是否都經過科學論證,讓市民參與決策了呢?

人民網2023年03月18日16:40

飽含武漢情懷

發揚「傻子精神」堅韌執著朝著目標走

「儘管我們來自不同的地方,但今天我們都在『一條船』上。」阮成發所指的「這條船」,就是承載著千萬市民的追求和夢想、擁有萬億級的經濟體量的武漢巨輪。

他形象比喻:「今後五年,這艘巨輪面臨著一次重大公升級考驗,要換發動機,由要素投資驅動轉向創新驅動;要增加承載力,由萬億級迅速提公升到兩萬億級、三萬億級;要開闢新航線,駛向更遼闊的海洋,勇立新一輪科技產業變革潮頭。」真香~

4樓:Un A

舉個例子。

一、我不結婚。

二、我沒結婚。

第一種說法有意志的意味在裡面。第二種說法不帶有意志的意味,僅是對自身狀態的客觀描述而已。

第一種的那種帶有意志、目標、決定的意味的說法就是平常所說的「立flag」。一旦最後沒做到就等於是打了自己的臉,就應驗了「真香定理」。「真香定理」之所以幾乎人人逃不過,就是因為幾乎人人都喜歡立flag。

要想擺脫「真香定理」的束縛,就少公然說那種帶有強烈意志意味的話,尤其是在容易考察你最後有沒有做到的方面。

乙個人如果經常打自己臉的話,久而久之會被人覺得沒信用、說話不靠譜不走心。

5樓:穿不好紅色

哇我只想舉例子怎麼辦

1、玩王者榮耀的時候,起步就選了最秀的英雄開始練習,李白露娜公孫離,到後來發現乙個英雄熟練了沒用,還要王者榮耀玩的好,所謂意識,大局觀。就開始玩娜可露露,玩小喬,再到後來發現開始懶惰想當混子,當然打死我也不會玩魚這種廢物,就開始玩魯班後裔猴子,ps題主一直是彩筆只能在低端局(星耀鑽石),所以這種無腦英雄還是很適合懶人的,見證了我真香定律的過程。

2、喝咖啡鄙視鏈裡,最討厭如水如糖的星巴克,然後17年出job的某個早上忽然點了一杯熱的焦糖瑪奇朵,從此走上了早上一杯星巴克熱焦瑪之路,原來如水的拿鐵不好喝,不點就是了,多換品種嘗試,不要一棒子打死。

3、bv,日本貴牌等一切面料舒適熨帖體現剪裁的衣物,包括無印良品的家居用品和床上用品,以前一直強調個性的我,等年近30發現自己開始喜歡這些白色忌廉色的玩意,真是打臉。

以上經歷告訴我們,1、有的東西只是概率事件,多嘗試多選擇,不要管中窺豹。不要直接下結論,2、在對的年紀遇到對的東西太重要,如果你還不接受,只是時間問題,讓我想到了老花lv,苦瓜和李宗盛的歌那個梗。

olivia3591 can find more of me

只想做有趣的90後。

6樓:五角場喵叔

不是什麼事情必須長篇大論的,如果單單是王某某的真香言論和行為。

說明了什麼?就是一句話:為了利益可以隨時的改變自己立場而已。

為了利益可以隨時的改變自己立場,在當今的商業社會很稀奇嗎?

馬雲裝X說錢不重要,問題是以前討厭遊戲,現在看遊戲賺錢了,成立了阿里遊戲,打臉嗎?說996是福報的,真香嗎?

其實很多事情並不複雜,根本沒必要把它們想的太玄乎。

為了利益可以隨時的改變自己立場,古今中外莫不如此,為什麼關二爺地位這麼高啊,忠義啊,為什麼忠義的地位這麼高,難得啊,遍地都是真香,那忠義不難得嗎?

7樓:林深見鹿

瀉藥真香定律=打臉定律

打臉的行為一直都是存在的,包括在古代。所有自說自話,言而無信的,全都是打臉定律。

其實所有的定律能出現,都是基於人性基礎上的,有人性的地方就存在定律。

這就是為什麼真香定律可以存活這麼久,而且還有活力的原因。

因為我們每天都可能會發生這樣的行為。

就像今天早上,我起床之後繞著小區跑了三圈,洗了個澡,出門準備上班了。

一直覺得樓下的早餐店,人比較少,早餐種類不是很多,但是因為實在太餓了啊,那我就買了乙個包子,一杯特製豆漿。

結果到單位吃的時候發現,哇,這個包子比我想象中好吃很多啊,這個特製豆漿比肯德基的好喝多了,真香。於是我默默的決定明天早上還要去買...

就像我們家貓來之前,我父親死活不同意,覺得養寵物會把家裡弄髒了(他有嚴重潔癖)結果買來拿回家第三天,已經形影不離了...

好像我朋友說電單車太危險了,被風吹的頭髮都亂光了,我這輩子是不會坐的,後來坐上覺得,恩...真酷

很多東西不嘗試不知道味道,人喜歡嘗試,又怕於嘗試。這樣的行為就很正常不過了。

所以我覺得所有的定律都是基於人性出來的,只要人性存在,定律就一直存在。

8樓:前程無憂51job招聘小助手

有一種玄學叫做,當你萬分討厭乙個人或者一件事的時候,冥冥之中你已經被吸引了,只是你自身靈敏的防禦機制已經拉響了警報。畢竟,真正的不在意在於漠視而不是厭惡。

9樓:Clancy Feng

讓我們回到「真香」本身來分析這個問題想,難道提問者覺得「真香定律」會消失嗎?你真的懂什麼叫「真香定律」?

——「我就是餓死也不會吃這裡一口飯」

——「真香」

第一句話不就是咱們俗稱的「氣話」麼?

——「我再也不和你說話了!」

——「你別回這個家了!」

——「爸爸媽媽不要你了!」

不管是不是有語言暴力之嫌,這種話在生活中無時無刻都存在吧……

你能想象如果這種「真香」不復存在,大家都「言出必行」,這個世界會變成什麼樣子嗎?

這根本就不成為乙個問題好吧,王靖澤不坐下吃飯難道還真要餓死?

需要注意的是,現在很多人對「真香」的用法已經跑偏了,比如某高贊答案的例子,某人信誓旦旦要去健身結果最後沒去,那不叫「真香」,套用正確的用法大概是:

——「你就算給我一萬塊錢我也不會去健身的!」

——「健身真好啊 ( 'ω' ) 」

原情境中,「香」很誤導人,他先坐肯下吃飯然後再說真香,香不香並不是重點,就算那飯「真臭」也不影響這個轉折本身的含義,其實也沒什麼含義,每人都說過這種氣話。

10樓:十二三

真香定律有中國著名的哲學家王境澤發明,它總結了人最為奇特的性質,是與復讀機同一地位的偉大理論定律。這句真香,不是普通的真香,是王境澤的真香,普通的真香只可停留五分鐘,並隨著人的味蕾的感受而消失;但王境澤的真香,它的香味源遠流長,香味久久不能散去,令人始終有一種大腦深處的刺激感。

11樓:

因為隨時面對無數的不確定性,是智慧型生物根深蒂固的痛點。

真香定律是高度總結,高度抽象的,排遣不確定性困擾的出口,能極大緩解智慧型生物的恐慌情緒。

其凝鍊度和實用性,我覺得是超過了墨菲定律的。

12樓:帝都毒舌姐

主觀與現實的偏差。

除去食物/事物本身特性外,事後感到有多「香」,事前認知偏差就有多大。

然而一切本身沒有那麼好,也沒有那麼差。

客觀中立,

能很好的防止自打自臉、無端愚弄自己。

主觀與現實的偏差。

一切錯誤、痛苦,由此產生。

定律存在久?因為本質上來回來去就這麼一件破事兒。

13樓:山茶白塔

自我解釋和自我說服是常態.

我們本身就是矛盾的個體,當面臨有利自己的一面的時候,就會給這個有利一面找好理由和藉口.當然所謂的壞的一面同理.

口是心非是常態.

理由找好了,真香也就可以順利成章的站穩腳跟.

所以只要人還會給自己找理由說服自己去改變自己的決定和想法,那這個真香就會一直存在

今天叫真香,說不定明天就叫另乙個象徵詞.

存活這麼久的不是這個定理

而是自我解釋,自我說服是我們的常態.

14樓:Janmz

為什麼會真香?大多數情況下我們都是憑自己的認知及主觀感性的去看待事物的發展。但是這個世界多麼奇妙無窮啊,我們自己又是多麼無知可笑啊,當自己的判斷與最後的結果恰恰相反時,我們除了說真香還能說什麼尼?

還只能說自己的毒奶功底愈發深厚了!!!我也不想真香的啊,可是我做不到啊

15樓:反斗戰士

其實就因為搞笑,很多人覺察這裡有幽默感,所以就經常用了

類似於好的,行這兩種說法讓位於「必須的」,因為鄉村愛情裡劉大腦袋說這句話比較搞笑

所謂的真香定理,其實不過就是說有人表明一種堅定態度,後來毫不羞愧的食言了,可以理解為食言,只是食言這個詞文縐縐不幽默,用真香,讓人聯想起那個綜藝的出處覺得比較幽默

食言這個東西在現實中是非常常見的,包括想戒菸沒成功,想節食還去吃炸雞.....等等,這些不過是說人的理想與慾望作鬥爭,結果輸給了慾望,所以人們對當初的理想規劃食言

於是食言之後,周圍的人或者食言者自己,用嘲諷或是開玩笑,或者是自己解嘲的態度說「真香」,實際上就跟「必須的」一樣,無非是語言上比較幽默,說出來比較生動有趣的原因

16樓:離離原上

我們啥時候會說真香呢?這個其實就是關於咱們這個問題的解,那麼我們慢慢來聊哈!

一、真香的兩大形式!

其實我們生活中說到「真香」二字大可分為兩種情況:

1.事後「真香」

2.事前「真香」

我們先來說說事後真香,這也是真香定律最早的起源。我們先來舉乙個例子:

小明說自己要堅持健身,但是下午卻繼續和朋友打遊戲,自己笑著說「真香」。

這類真香大多是我們利用梗來調侃自己,從而緩解尷尬。

然而事後「真香」還有另外一種形式:

小明說自己要堅持健身,但是下午卻繼續和朋友打遊戲,朋友笑著說」真香「

而這類真香的基礎在於,我們食言了,或者說我們違反了我們的公開承諾,朋友對我們進行嘲諷。

而第二類真香,我們叫做事前「真香」,這種情況本質上是在傳播過程中演變出來的新的含義,我們也來舉個例子

小明上次說自己健身,結果沒有去,這次又說自己要去健身,朋友笑著說「真香」

這類真香的表徵在於,我們根據我們自己的經驗,從而以一種嘲諷的方式,表達自己不認同這一次朋友能夠完成他所承諾的事情。

那麼這兩種不同的真香,其實隱含了不同的心理學原理,我們乙個個來看。

二、自我調侃式的真香

這類真香是一種自我防禦機制的體現

心理防衛機制 (Self-defense Mechanism),心理防衛機制的作用是維持人們在精上的穩定, 防止個人在心理層次上產生恐懼、悲傷、驚愕等不安的感受, 是自我的一種功能, 借助於它, 自我可以擺脫由內心衝突導致的不快和焦慮, 控制過度的衝動、情感和本能慾望, 以保持內心的平衡。

簡而言之,自我防禦機制就是指,當我們的預期和行為出現了矛盾,為了保證我們自己心中不會出現各種不好的感受,我們會試圖通過一些方式來解決問題。

常見的自我防禦機制共有22種,其中有一種方式叫做:幽默

幽默 (Humor) , 講話方式通過詼諧有趣去應對個體焦慮慌張的不安情緒與內心本我的性慾望。幽默方式對付困境, 既保護自尊, 又不傷和氣

也可以參考 @眾學簡快心理學考研 關於這個內容的解讀。

如何從心理學角度理解「真香定律」?

二、即時性嘲諷式的「真香」

我想用一種比較陰暗的態度來解釋這個行為。首先我們有乙個大前提叫做,社會地位。這個社會地位和我們日常中的社會地位有一點點差異,指的是任何社會關係(只要有2個人或者2個人以上,包括虛擬的,在腦子中構想的人物,都可以構成社會關係)中的地位。

我們在生活中很容易就能看到當別人失敗時,我們偷偷竊喜。這種「幸災樂禍」雖然會受到我們在道德意義上的批評,但是本質上能夠讓我們覺得自己的社會地位得到提高。這種提高,讓我們緩解了自身的羨慕或妒忌的情緒,增加對自己的積極評價。

在「真香」這個例子中,我們通過說這個詞彙,可以讓自己的社會地位得到突然間的提公升,讓我們的自尊得到很大意義上的滿足。這種滿足感給我們帶來了非常舒適的感覺,正是這種感覺讓我們有了說真香的想法和慾望。

三、預期性嘲諷式的「真香」

那麼在事情還沒有發生時,我們的「真香」(事前「真香」)又因什麼而存在呢?

在我對身邊很多位朋友的觀察以及問詢之後,我發現這種嘲諷的物件往往集中於那些曾經承諾做相同事,但失敗了(真香了)的人。

回到我們的例子,例子中的小明正是如此,他曾經承諾過健身,但未完成。這種影響在他的朋友的那形成了一種持久的印象,因而在期望中,推定了他的行為必然失敗,從而產生了預期性的嘲諷。

四、我們為什麼會「真香」?

除了關於「真香」這兩個字,我們為什麼會真香呢?我認為有盲目樂觀的和虛假獨特性影子在其中。

盲目樂觀( illusory optimism):人們總是認為不好的事情不會發生在自己身上。

虛假獨特性(flase uniqueness effect):我們把自己的才智和品德看成是超乎尋常的以滿足自己的自我形象。

正是因為,我們總是對我們自己的能力,對我們的意志力過於自信,我們才會總是「真香」

五、結論

其實從上面而言,真香是一種我們生而具有的行為趨勢,是一種我們緩解尷尬的手段,是我們提公升自尊的利器,是我們形象的呈現。當我們仔細去看它的時候,它其實蘊含了大量我們體驗到卻不知道的好處。或許人類的本質就是「真香」吧!

1.社會心理學(第十一版) 戴威.邁爾斯

2.李長庚,李泉,周小露,心理防禦機制研究的現狀與展望[J]

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