1樓：子瑜
第一：盤式結構區別
首先是盤式結構的區別，也就是盤局。這個顯而易見，中五宮空的盤式，為轉盤。中五宮不空，八門中有中門的就是飛盤。如圖：
第二：排盤方式的區別
我們都知道，奇門盤局起於洛書九宮，那麼戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，中宮為五就是洛書九宮了。在洛書九宮內，按照一定的規則，分布神、星、門、六儀。就得出了奇門遁甲盤局。
轉盤的排盤，是以地盤六儀，按照陰陽遁，遵循洛書九宮數次序飛布，其餘神、星、門、天盤六儀，模擬天體執行規律，在盤局內順、逆轉。
飛盤的布局，同轉盤地盤六儀布置一樣，其餘神幹星門依舊按照洛書九宮次序飛布。
三、原理的區別
奇門是天象學，從時間考證，遁甲書最早的文獻，出自於東晉末年葛洪的《抱朴子》。而同為三式的六壬，則比奇門早了200多年，應是在東漢末年出現。
我們知道，六壬是研究天象學的一門學問，六壬誕生的基礎就建立在古易學核心思想「天動地靜」的基礎之上，為何這麼說？因為我們知道六壬講天地盤、四課、三傳。那麼從天地盤的布置上來看，地盤固定不變，天盤轉動。
最簡單的說，在地上，通過觀察天象的運動，來推演事件走向
而奇門又是在六壬之後發展出來的，它有乙個更加寬廣的視野，可以理解為站在時空的乙個點上去觀察宇宙。為何這麼說，我們從轉盤奇門的排盤方式上就可以知道，宮不動，為地、為方，地盤六儀飛布，如同紫白飛星，代表乙個人的氣運，而神、星、門、天盤六儀全部在轉，如同北斗七星。這也就構成了天地人三才。
也正是這種演變，就構成了奇門與六壬一些公用的思維，例如騰蛇居子，六壬中稱其為墜水，因騰蛇秉南方之火，位居丁巳。巳火被子水克之，如同騰蛇墜水。那麼這個原理，在遁甲盤上是通用的，騰蛇在坎，遁甲盤局也可以有墜水之像。
而我們知道，八卦納甲中，幹納甲壬，所以，六壬遁甲同源，都是研究天的學問，因為天體也是轉動的，天體中能飛的只有流星。
那麼，這個就很清晰了，並不是說飛盤的飛布不對，只是從遁甲與六壬的關聯上來講，轉盤更貼近於現實。
那麼飛盤一定不好麼，飛盤也是很準確的，因為從某種程度上來說，它0很完美的解決了轉盤中五宮無門無星，只能寄於坤宮的問題。
四、應該學轉盤還是應該學飛盤？
這個問題不好回答，其實如果積累足夠，在《御定奇門遁甲》《奇門遁甲秘籍大全》基礎之上，再去看看《鳴法》《衍象》等書，其實飛轉都能學會。
2樓：楊茗旭
飛盤最近挺流行的，應該說近幾年是大熱吧。飛盤局也是很靈的，而且一直宣稱稱為是真正的奇門遁甲。但轉盤在某些方面也準。
至於誰是正統，我不知道，學習奇門不是為了實踐嘛，只要能解決問題，就是好的。
你能學會轉盤，就已經很厲害了。腳踏實地的學好一樣，就很足夠了
學習奇門遁甲問題？
今天開始寫天乾落九宮代表的疾病象意。乾宮乾為天，在人體代表頭，面，乾為金，金主肺，皮，毛，大腸，鼻 幹在西北，在人體代表右腿，右下腹 金尖硬，也代表骨骼。乙木落乾宮 代表右腿和右腳及右腿和腳的神經和血管，也代表頭部的神經和血管。乙 乙 表示右腿或者腳神經或血管上的毛病。乙 丙 丙為火，表示右腿或者腳...
如何評價電影《奇門遁甲》？
洪小滿 CCTV6看的。看完之後的感覺就是，一臉問號。平心而論，電影特效是做得蠻好啦，但我看電影又不只是為了看特效，特效應該是為劇情為故事服務的好不好？裡面的妖人形象設計西化，人物造型又很中式，讓人在觀影時不免有種割裂感。四角關係處理得莫名其妙的，人物情感也是莫名其妙。故事也講得不太清楚。整體感覺就...
奇門遁甲本質是什麼？
涵韜 奇門遁甲是時空模型呀。可以人為改變模型嗎？如果不能改變，要他何用？我透露下吧，地球上有些特異時空的世界，只有在特殊情況下可以開啟。奇門遁甲就是開啟此世界方法，而且還可以建立乙個時空。這才是真正奇門遁甲。 雲聚水止 時空模型。模擬了空間某時某地的吉凶發展演變規律。任何進入此空間的人物事，都會遵循...